时代要求与文化传统——以摩梭人为例

时代要求与文化传统——以摩梭人为例傅光宇怎样才能在实现现代化的同时保持民族传统？随着改革开放的扩大与深入，传统文化与现代化的关系问题，越来越多地受到各方面的关注，乃至担心与焦虑。下面从一个实际的事例谈起。对“女儿国”的担心与预测四川汉族记者余洪涛，以...     

理性看待“网络红人”现象 合理引导网络文化发展

随着网络文化对公众生活的不断渗透，越来越多的“网络红人”出现在大众面前。革新了娱乐方式和文化传播途径的同时，也冲击着传统文化观和法律规则。通过深入剖析“网络红人”现象产生的原因，有利于理性对待新兴事物、反思文化传播现状，从而科学地引导和管理网络文化的发展。     

传统文化：我们？他者？

传统文化：我们？他者？张法９０年代以来，传统文化显出了而且看来还将显出越来越多、越来越大的势头，主流意识对弘扬传统的倡导，学术界对国家复兴的呼喊和努力，影视界大力推出各类传统题材，从古典名著到新编的种种系列，旅游业对传统建筑和景观的复修、寻出、新造，...     

当代中国与传统文化

近年来传统文化越来越受到学术界、知识界甚至广大民众的关注。关于国学与传统文化涉及很多方面的问题，这次我想讲的是，在传统文化与国学热兴起的背景下，当代中国传统和现代之间的一种张力和互动。现在大家已经逐步意识到传统资源并不是现代化的障碍，而是它的有益补充。就是说，现代化建设离不开自己的传统。     

守望 创新

做文化的守望者和创新者，是我的追求和执著。1986年，作为特殊人才引进，我从江苏淮阴来到上海，开始了单纯的“城市戏曲”创作。90年代以来，全球经济一体化不可避免地带来了全球文化趋同化，民族文化和地域文化不同程度地消解。我，一个当代文化人的使命，就是更自觉、纯粹地保护传统、延伸传统、激活传统，让传统“复活”。     

企业文化与人力资源管理的良性互动

企业文化建设与人力资源管理出现逐渐结合的趋势。企业文化的研究开始越来越多地与组织行为、组织绩效的研究结合起来，人力资源管理由硬性的技术层面明显地向软性的人性层面发展，越来越多地考虑不同文化的差异。理论研究的趋同，是企业文化与人力资源管理形成互动关系的最好证明。     

李大钊与马克思主义的中国化

五四运动后，随着马克思主义在中国越来越广泛地传播，日益引起了当时思想界的关注。马克思主义在吸引了众多拥护者的同时，也遭到了中国一部分人的质疑甚至否定。这些人认为马克思主义不适合中国国情，不宜为中国所用。他们中的主要代表人物有胡适、张东荪等。他们提出马克思主义不适合中国的根据是，马克思主义是对欧洲共产主义运动经验的总结，她是建立在欧洲文化传统基础之上的，欧洲文化与中国文化具有本质区别，因此马克思主义不适合中国国情。　　李大钊等先进知识分子敏锐地意识到，这个问题的实质是有人借中国文化传统与欧洲不同来…     

白族传统家具彩绘艺术

作为云南大理白族文化艺术的代表之一，白族传统家具现在主要以木框石心的雕花家具为主。而曾经在白族传统家具中占据了主导地位的雕花彩绘家具现在越来越少见，只有在一些传统文化习俗保存较好的地区，以及一些具有一定历史的传统老宅院内方能见到。     

谈文化事业的产业化

文化生产的技术化、工业化与市场经济相结合，带来文化事业的产业化。在有些发达国家，文化产业甚至是为其带来滚滚利润的支柱产业。在当今国际经济格局中，不仅包括传统工商业的竞争，也包括文化产业的竞争。西方文化，尤其是美国文化正通过其文化产品在全球迅速传播。严峻的现实使越来越多的中国人已经意识到，中国文化在未来的命运，取决于中国的文化产业发展的程度，取决于中国的文化产品在世界文化市场所占有的份额。对文化事业产业化问题的探讨，也就自然而然地成为人们的一个热点话题。在市场经济的条件下，文化事业向产业转化是一种…     

论吸收传统文化的精华建设社会主义精神文明

论吸收传统文化的精华建设社会主义精神文明乔清举在吸收传统文化建设社会主义精神文明的问题上，存在着两种错误见解。一是根本否认传统文化有可吸收、借鉴之处，一是过分地夸大传统文化，认为未来中国文化只是传统文化的复兴。这两种见解都是不正确的。任何一种文化传统...     

努力开拓潞城市文化建设新局面

当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。潞城市委宣传部要认真贯彻党的十七大精神，兴起社会主义文化建设新高潮。要结合潞城实际，制定更有针对性和指导性的目标、措施和办法，更加自觉、更加主动地开创潞城文化建设的新局面。     

室内设计文化漫谈

现代的设计当中，室内设计发展得越来越好。改革开放以来，社会物质条件越来越丰富，人们对物质生活的需求也越来越高。现代室内设计不仅仅是给人们提供居住的场所，更是为了满足人们对体现审美价值的精神需求。对当代室内设计的理解和分析要有一定的理论基础，要掌握和了解它的文化内涵。从传统的意识到现代化的新潮，不同的阶段所蕴含的文化底蕴也自然不同。对当代室内设计而言，我们不仅仅要把握传统文化的历史发展，还要根据现代性特点进行可持续发展。     

李大钊与马思克主义的中国化

五四运动后，随着马克思主义在中国越来越广泛地传播，日益引起了当时思想界的关注。马克思主义在吸引了众多拥护者的同时，也遭到了中国一部分人的质疑甚至否定。这些人认为马克思主义不适合中国国情，不宜为中国所用。他们中的主要代表人物有胡适、张东荪等。他们提出马克思主义不适合中国的根据是，马克思主义是对欧洲共产主义运动经验的总结，她是建立在欧洲文化传统基础之上的，欧洲文化与中国文化具有本质区别，因此马克思主义不适合中国国情。     

浅谈福州历史文化街区的保护与发展

文化足城市的灵魂，保护城市文化就是在为城市保阿特色与发展的根展。作为传统文化的重要载体，历史建筑、历史街区的保护越来越受到城市规划管理者的重视．各级历史文物、历史风貌建筑逐步得到维护与修缮。在以土地换取经济发展、城市更新如火如荼的当下，对历史街区、历史义化环境的保护越来越成为历史义化保护的重点。     

文化民生十年新跨越——江苏公共文化惠民亲民渐入佳境

文化从来没有像今天这样在城乡大街小巷升腾弥漫，文化也从来没有像今天这样深入人心，成为寻常百姓离不开的精神家园。十年来，江苏公共文化随着文化大省向文化强省迈进的强劲步伐，与普通百姓的生活联系越来越紧、越来越近。覆盖城乡、惠及全民的公共文化服务正打破时间和空间限制，以全方位、个性化服务的发展态势，让全省每个人都能尽情地沐浴...     

河南传统文化资源整合的原则和途径研究

河南传统文化资源是河南建设文化强省、发挥文化生产力、促进中原经济区建设的有力支撑。但是，虽然河南传统文化资源丰富，却呈现散而乱的局面。因此，有必要根据特色化、产业化、品牌化、效益化等原则，通过成立省级传统文化资源整合机构，以市场需求为导向，以培育品牌为引领，以产业发展为抓手，以项目为载体，以重大文化活动为依托，以龙头文化资源为核心，积极打造独具河南文化特色的文化集聚区等途径整合河南传统文化资源，以更好地发挥河南传统文化资源生产力的作用。     

文化创新与人力资源管理

在市场竞争日益激烈的情况下，企业文化创新越来越受到管理层的重视。所谓企业文化创新，就是根据企业的性质和特点，形成体现企业精神和价值观的企业文化，其实质就在于突破那些与企业经营管理实际相脱节的文化理念和观点的束缚，实现由传统型文化向创新型文化的转变。作为企业管理重要组成部分的人力资源管理，     

人才群体与中国边地文化──滇、黔、桂、粤四省文化世家合论

文化世家以学术积累的方式代代相互传承而形成“家学”特征，自觉或不自觉地 为人才群体的涵濡培养提供了其所必需的富有生机的文化资源，而文化世家人才群体则将家族生 命与历史文化生命融为一体，通过前后相续的“家学”传统发展了学术文化。中国西南和南疆边 地人才群本的大量涌现，文化世家以其特殊的“家学”形式发挥作用乃是一大关键。其中特别值 得注意的是，少数民族人才群体既以家族传嬗赓续的方式积累了学术文化资源，同时也不同程度 地促进了大传统和小传统文化的相互接触和交融。     

加强文化建设树立机关良好形象

党的十七届六中全会指出，要忠实地传承和弘扬中华优秀传统文化，积极地倡导和发展中国先进文化，用文化引领前进方向、凝聚奋斗力量。因此，加强文化建设，树立机关良好的文化形象，在当前无疑具有十分重要的意义。     

警惕“文化泡沫”

在全社会关心并期待文化事业的发展与繁荣的情况下，文化事业有可能出现很好的态势，有可能产生无愧于伟大时代与悠久传统的文化瑰宝，也有可能稀里糊涂地或抱着侥幸心理装模作样地打造文化的泡沫。什么是文化瑰宝？要看为我们的受众提供了什么样的路径、启迪、精神享受与人生智慧。例如，对传统文化的解读并使之与现代人类文明成果的对接。例如，