论中国古代文人的悲情自我认同

自我认同是一个现代的名词,却不是一个现代的问题。作为个体生命的存在,任何时代、任何民族,都有如何确定自我同一性的问题。由于种种原因,中国古代文人得不到现实的认可,只能在文学的寻求中实现自我价值,确定自我,同时获得精神上的慰藉和对现实的超越。1、浓郁不尽的伤春悲秋。《诗经·七月》是第一首伤春诗,《楚辞·九辩》是悲秋文学的始祖。自此,伤春悲秋成为古代文人恒久的情结。李白《愁阳春赋》:“试登高而望远,痛切骨而伤心;春心荡兮如波,春愁乱兮如雪;兼万情之悲欢,兹一感于芳节。”萧绎《金楼子·立言》:“捣衣清而彻,有悲人者,此…     

外国文人对中国抗日战争的宣传

1931年至1945年间，相当一批外国知识分子奔赴中国各抗日战场。他们带着不同的文化背景和精神传统，以独特的视角报道中国的抗日战争，把中国的抗日战争展现在世界人民的眼中，用手中的笔架起了中国与世界相互了解的桥梁。     

中国古代的一种消费理论——读《管子·侈靡篇》

在我国古代典籍中,尚俭抑奢之说俯拾皆是,提倡消费者,实不多见,其中《管子·侈靡篇》比较系统地提出了大量消费、高级消费的观点,可说是我国古代的一种杰出的消费理论。“侈靡”的本义,乃     

对文人下海现象的观察与思考

对文人下海现象的观察与思考杭桂林文人下海现象近两年来颇受社会各界关注。所谓文人下海，通常是指在科技、教育、文化、卫生等部门工作的知识分子，离开原来的岗位去经商。由于职业的原因，笔者对文化部门的问题尤为关切。为此，本文仅就作家、艺术家和广大文艺工作者的...     

文人官员：中国政坛上的文人风格

文人从政,最怕两件事,一是怕进入官场后被既定的游戏规则左右或腐化,失去了文人本真;二是怕以单纯的文人之道待官场,文人气质与官场规则擦枪走火,在坚硬的权力体系中灰飞烟灭。     

李白《静夜思》意境的另一种解读

<正>古人写诗,特别重视铸字炼句,为了写出丽词佳句,不惜耗费数年乃至穷尽毕生的精力,例如唐代诗人卢延为了“吟安一个字,捻断数茎须”,贾岛“两句三年得,一吟双泪流”,杜甫“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,这些都体现了古代诗人为了铸造妙词而阐思竭虑的执着精神。他们为什么这么做呢,因为一句诗,或者诗中一个字的精确与否,对一首诗的意境创造有着至为重要的决定作用,它可以化腐朽为神奇,可以决定诗的意境的死与活。大家熟知的王安石的名句“春风又绿江南岸”的“绿”字,曾先后为“到”,为“过”,为“入”,为“满”,王安石反复删改十多次,最后才定为“绿”,这个“绿”字好在那里呢?好在它把春风和畅,万木萌发,江南草长,群莺乱飞,一派生机勃勃的景象形象地表现出来了,让“春风”这个只能作用于人们听觉和触觉的事物,变得能让人们用视觉感受它了,而“到”、“过”、“入”、“满”等字都达不到这个艺术效果。     

新时期女大学生困惑心理的探讨

女大学生是大学生中的特殊一群,她们受人崇敬,并被人称之为“天之骄女”,然而也正因为是女性,女性这一性别角色带来了她们要在社会竞争中多品尝一些酸、甜、苦、辣,处在变革时期的女大学生们并没有因为她们多掌握了知识就摆脱了困惑和迷惘,对于女大学生这一特定的知识阶层来说,愿望与困惑并存,进取与彷惶相伴,女大学生的心理困惑大致分为如下几类: 一、抑郁悲观 对自身价值的困惑,今天的女大学生们已摒弃了“男尊女卑”的传统观念,尽管社会舆论强调了个人对社会、集体的作用,但女     

试论当前高校青年教师的心理困惑

当前,在我国高校教师队伍中,一支极富希望、生机勃勃的青年教师队伍正在脱颖而出,为我国的高等教育赶上世界先进水平,为培养跨世纪的人才正在付出艰辛的劳动。这支青年队伍的成长环境正面临着我国社会全方位的转型时期,社会经济、政治文化、生活方式等各方面正在发生前所未有的变化,这些变化,为高校青年教师提供了更多的生存空间、宽松环境、机会选择以及经济回报,同时也提出了挑战。笔者认为:了解、掌握、分析他们的心理困惑,关心他们的成长,对高校的师资队伍建设无疑是有好处的。     

治大国若烹小鲜——中国古代两种治国模式品鉴

一、节俭模式在中国古代,用"节俭模式"治理国家最卓有成效的帝王是西汉第三任皇帝汉文帝刘恒。刘恒最受史学界肯定的,还是他的"节俭治国"思想。刘恒在位期间,禁扰民、禁送礼、禁浪费,甚至连显示皇权威严的诸侯、属国献供礼等都废止了。即位初,有人献千里马,刘恒就此下了"红头文件",诏告天下"朕不受献也","令四方毋求来献。"不建楼堂馆所。刘恒在位23年竟无一项大型建筑,连小建筑也不搞,只要是劳民伤财的,一律不批。据《汉     

说不尽的李白——话剧《李白》断想

北京人民艺术剧院上演的话剧《李白》已经引起轰动,报刊上出现了不少评论文字。尽管仁者见仁,智者见智,但无不承认:《李白》不仅在舞台上塑造出“诗仙”、“醉圣”豪迈而飘逸的艺术形象,而且通过李白形象,对历史上中国知识分子的地位和命运进行了深入思考,赞扬了他们积极入世、赤心报国的情怀,揭示出他们复杂     

一名机关干部对创先争优活动的困惑

编辑同志：我是一名有着十多年工作经历的机关干部,今年下半年被抽到局创先争优活动领导小组办公室任副主任。我抱着满腔热情投入工作,然而效果却不佳,我发觉创先争优活动陷入了一个怪圈。     

中国古代对官员廉政的监督制度

中国的御史监察系统在两千多年前开始建立并且不断发展完善,在世界政治制度发展史上也是处于领先地位。作为封建统治者的工具,它为中央集权统治发挥过积极作用,对于稳定封建社会秩序、促使吏治清明给予了一定的制度保证。在廉政制度建设上至今仍不失有一定的借鉴价值。它是一份宝贵的文化遗产,我们应该给予重视和总结。     

中国古代刑罚对女性的规训

儒家思想是中国古代主要的政治思想,儒家从根本否认社会是整齐平一,一般看来,其划分有以下类型：在人的资质上的划分认为人有智贤愚不肖等的划分;在社会分工上又有贵贱上下的划分,职业上按＂士、农、工、商＂分级,分工还表现出优越感上,典型的体现是＂劳心者治人,劳力者治于人＂。对人的贵贱的划分,而以此选择不同的生活方式,     

当代中学生的心理困惑与自我调适

<正>中学时期是知识学习和品德修养的重要时期,也是世界观、人生观、价值观形成的最初阶段。这个阶段恰逢中学生身体的发育期、生理的青春期和心理的断乳期,身体性征的变化、生理特征的变化和心理特点的变化都比较明显。当代中学生大都出生在世纪之交,这个时代正是中国经济快速发展、社会生活急剧变化、新媒体技术日新月异的时代。经济全球化的趋势不可逆转,文化多元化的浪潮不可阻挡,中学教育的环境也在发生着深刻的变     

中国政坛上的文人风格

文人与官员的结合,必定迸发出不一样的光彩。面对政治风雨,风骨是否依然?从近代到现代,文人官员的政治风格,如何发端?又如何呈现?去年岁末,武汉市纪委书记车延高荣获鲁迅文学奖,其获奖诗作,才情高绝,云     

当代中国文人的风骨精神

在我国由传统社会向现代社会迅速转轨的过程中,传统主流思想和文化正面临着严峻的挑战。文人学者传统的美德在市场经济的冲击下日益缺失,现代性的风骨精神在他们困惑和彷徨中渐露端倪。基于传统文化和近现代西方理性文明的融合并与时代特征紧密联系,以强烈的爱国主义精神和严肃的民族责任心;积极进取的精神和参与国家政治管理的勇气;追求自由、民主和真理的精神;朴实、谦虚、慎言慎行的美德;对待利益的良好心态;淳朴的良知和严谨执着的治学精神等美德为特征的中国现代文人的风骨精神,是当前我国社会迫切需要的一种社会进步精神,这种社会精神的塑造、提升与凝炼,将为社会主义市场经济的发展和完善提供较为持久的动力支持,并对社会主义和谐社会的构建产生深远的影响。     

女人有一个难圆的梦——参政女性的心理困惑

自从五四运动中国妇女开始“剪头放足”以来,“男女平等”的种子便深探地埋进中国社会发展的历史进程中。女人从政权、族权、神权、夫权四木绳索编成的囚牢中走出来,抖落肩上的屈辱和心头的麻木,变成了一个富有主体意识的鲜活群体。随着时代的发展,“男女平等”这颗历史的种子开出了许多沁人心脾的花朵,尤其在“万物竞风流”的当今时代,女性的触角伸向了各行各业,人才迭出,为社会的发展和进步作出了贡献。杰出的女人们宛若群星,把我们这个时代烘托得有声有色,打扮得鲜活明亮。然而这只是历史的表象,在辉煌的背后,那难尽人意的悲凉,女人们早就意识到了,感觉到了,但是对理性的缺憾,生存的缺憾,她们只能喟然长叹:女人的梦难圆。     

幽默是一种良好的心理按摩

福建省省长习近平,在肯定福建省公务员主流是好的,为该省经济建设和社会发展作出积极贡献后,历数了公务员中存在的种种歪风邪气。一是存在着一种“求平安”思想,主要表现为不求有功,但求无过,求稳怕乱：怕担风险,不敢负责,不思进取：循规蹈矩,按部就班,缺乏创新,其实质就是为了做官,保“乌纱帽”。     

一名基层干部的换届困惑

编辑同志：您好!我是渝东北某镇的一名副镇长。最近,随着换届年的到来,我变得有些焦虑不安。