以法遏"独"

《反分裂国家法》是一部经过中华人民共和国全国人民代表大会全体会议通过的国家特别立法、基本法律,其立法宗旨是反对和遏制"台独"分裂势力分裂国家,促进祖国和平统一,维护台湾海峡地区和平稳定,维护国家主权和领土完整。对这一维护中华民族根本利益的法律,不容任何歪曲和误导。     

理论信息·时论摘要

民主失败也是个重要议题包刚升的《民主崩溃的政治学》获评《新京报》"2014年度社科书",这本书的核心观点是:"高度的选民政治分裂导致政治冲突,而离心型民主无法塑造有效的国家能力,两者的结合倾向于导致民主体制的崩溃。"对此,包刚升作如下解释(见《新京报》2015年1月6日):20世纪以来的政治经验揭示,阶级分裂与族群-宗教分裂是主要的选民政治分裂。从成因上看,贫富悬殊或严重不     

正确认识“民族自决”与“高度自治”论

"民族自决"论和"高度自治"论,是民族政治理论的重要问题,也是极具争议的学术问题,更是当今世界的现实政治问题。"东突"势力经常打着"民族自决"、"高度自治"的旗号进行民族分裂活动,是摆在我们面前不容回避的问题。因此,在理论上弄清这两论的来龙去脉,揭发"东突"分裂势力鼓吹这两论的实际危害,对于当前意识形态反分裂斗争和维护新疆社会稳定与长治久安,意义重大。本文的基本认识是:当今世界,民族自决走到底,就是民族分裂,在新疆鼓吹"民族自决"就是搞民族分裂;而要求新疆"高度自治",那就是离民族分裂仅一步之遥。     

宋朝文明的伟大与消亡

在叙述宋朝伟大的文明之前，俄们首先要指出的是，宋朝没有实现中国的统一。当时中国分裂成宋国、辽国、金国以及后来的蒙古国等几个国家。这种国家分裂局面，是延续了五代十国的分裂局面的。宋朝是在当时国家分裂的状态下，繁荣了中华的文明，并将这个文明推进到中国古代的最高峰。     

捷联邦国家正走向分裂

捷6月大选后,联邦国家正加速分裂。在捷克和斯洛伐克获胜的两党已于6月19日达成准备分裂国家协议,商定在9月30日前,由两个民族议会提出解决国家体制的办法。     

从《异部宗轮论》看佛教部派分裂的初因

佛教部派分裂的初因有结集说和"五事说"两种观点,前者与律有关,后者与教义有关。律当是佛教部派分裂的初因,而教义则是导致其枝末分裂的原因。初次分裂后形成的是大众律系部和上座律系部,而非后来以教义而划分的大众部和上座部。     

一笔珍贵的历史遗产——马克思恩格斯关于民族主义的论述

马克思、恩格斯关于民族主义的论述给我们留下了一笔珍贵的历史遗产。他们承认民族、民族差别、民族认同意识与民族主义的存在,认为被压迫、被侵略民族、国家的民族解放运动、民族主义运动与思想是全世界无产者联合起来进行无产阶级革命的一个部分;被压迫、被侵略民族、国家的民族解放运动与民族主义运动是社会主义运动的一个步骤。但他们反对借"民族原则"、"民族自决权"行分裂进而侵略他国的资产阶级的民族主义。     

犹太人问题与马克思的现代政治批判

在《论犹太人问题》中,马克思通过"批判政治解放本身"把犹太人问题从一个基督教德意志国家的问题变成了"当代的普遍问题",揭示出了这一问题的当代价值,进而对现代政治作出了深刻的批判。现代政治的问题在于,它只是"普遍内容的假象",无法解决人的分裂,甚至维护这种分裂的状态,是受私有财产和金钱统治的政治。解决现代政治的问题,必须通过社会解放实现人的解放,只有把社会从私有财产和金钱的统治下解放出来,才能完成人的解放,克服现代政治的问题。     

西方政治意识形态输出战略代际更替与中国应对

政治意识形态输出在历史上一直是西方世界谋求政治利益的战略性手段,而中国更是其长期输出的重要目标,但传统的输出战略被中国数十年的稳定快速发展所挫败,因此,近年来西方政治意识形态对华输出战略开始向促进国家精英内部分裂、区域化分裂转型,并运用了更为隐秘的互联网手段。因此,在网络时代,中国必须进一步巩固政治意识形态领域马克思主义的主导地位,加强新自由主义的消解研究,保证共产党政治生态的整体性,抑制意识形态区域化的方向,在新一轮"意识形态攻击"中维护中国的政治安全和稳定发展。     

权利、自治与认同:民族认同的制度逻辑

20世纪90年代以来,苏联和南斯拉夫等多民族国家在包括内部民族分裂势力等各种因素的作用下纷纷解体,不断走向碎片化。不单这些国家,多数统一的发达资本主义多民族国家也不能独善其身,深受民族分裂势力的困扰。当前,多民族国家内部民族的分离、分裂运动,致使部分国家面临着严重的族际政治整合问题,有些国家甚至有解体的危险。因此,多民族国家如何在维护其主权的同时整合内部各民族、如何将各民族的民族认同与国家认同相统一,不仅是一个重大现实问题,也是学术研究的重要课题。文章通过对国家与民族关系的阐释,论证了将民族作为一个独立的政治分析单元的理论基础,同时提出了民族整合的制度标准:既能回应和保护民族权利,又能降低民族群体的政治主权要求。促进多民族国家的民族融合需要开展学校语言教育,赋予各民族成员一致性公民权利。     

国外反分裂斗争的经验及启示

深入进行反分裂斗争是当前维护我国和平发展和国家安全的重要战略问题。针对新形势下分裂势力的新特点和新动向,我们应提高警惕,主动借鉴国外反分裂斗争的先进经验,从政治、经济、军事、外交、法律等各个方面来综合防范以彻底打击分裂势力。     

权利、自治与认同:民族认同的制度逻辑北大核心CSSCI

20世纪90年代以来,苏联和南斯拉夫等多民族国家在包括内部民族分裂势力等各种因素的作用下纷纷解体,不断走向碎片化。不单这些国家,多数统一的发达资本主义多民族国家也不能独善其身,深受民族分裂势力的困扰。当前,多民族国家内部民族的分离、分裂运动,致使部分国家面临着严重的族际政治整合问题,有些国家甚至有解体的危险。因此,多民族国家如何在维护其主权的同时整合内部各民族、如何将各民族的民族认同与国家认同相统一,不仅是一个重大现实问题,也是学术研究的重要课题。文章通过对国家与民族关系的阐释,论证了将民族作为一个独立的政治分析单元的理论基础,同时提出了民族整合的制度标准:既能回应和保护民族权利,又能降低民族群体的政治主权要求。促进多民族国家的民族融合需要开展学校语言教育,赋予各民族成员一致性公民权利。     

意识形态是一种“社会存在”——齐泽克意识形态理论探讨

在齐泽克看来,意识形态不是对社会存在的"虚假"反映,而是一种与"意识"关系不大,倒与"无意识"、"欲望"有关的"社会存在"。因为意识形态建构着社会现实,参与了"社会存在"的形成。但这种由意识形态建构起来的社会现实不是和谐完美的,而是存在着不可弥合的"分裂"。这一"分裂"既是意识形态的产物又成为意识形态存在的根据,因为没有现实的"分裂"也就不需要意识形态的"缝合"。然而意识形态这种"缝合"现实的努力不仅是漫长的,甚至是不可能的。     

台湾工党的工会政策评析

在台湾经济、政治全面转型的背景下,"党外势力"快速发展,台湾工党应运而生。工党主张,保障劳动阶级的根本利益、实现劳动大众的民主与平等、提倡社会改良和放弃社会革命、推动国家和平统一。工党的工会政策是:要改变台湾工会"御用"工会的性质、建立自主性工会、加强对各级工会的辅导工作。由于工党内部政策分歧与派系斗争,导致了工党的组织分裂,并削弱了台湾工会运动的力量。     

新时代推进国家统一工作的行动引领

正在党的十九大报告中,习近平总书记高瞻远瞩,审时度势,从中华民族伟大复兴的战略高度来审视国家统一的未来问题,明确指出:"我们绝不允许任何人、任何组织、任何政党、在任何时候、以任何形式、把任何一块中国领土从中国分裂出去。"这一论述内容丰富,思想深刻,不仅丰富和发展了中国特色的祖国统一理论,而且展示了习近平总书记非凡的理论勇气、高超     

打击分裂势力在继续

世界各国尽管历史背景不同、国情有别,但在对付分裂势力、维护国家统一方面,高度一致,绝不让步由于国际环境、意识形态、历史、社会、政策等因素的影响,当今分裂主义的存在有着复杂的国际背景,全球具有分离或分离倾向的民族就有上千个之多,几乎涉及到国际社会的所有成员,直接影响着国际安全。分裂主义对全人类的侵害分裂主义过去是引发国家分裂和战     

国际法对国家统一的内涵及方式的影响

现代国际法秩序产生以前,国家统一或分裂是以非文明的方式轮番上演;国际法秩序产生以后,国家统一或分裂就逐渐朝着文明的方向发展。国际法既保障了各主权国家领土边界的法律上的稳定性,也要求各主权国家在维护国家统一这种国内问题上,应采取和平方式或贯彻和平精神。     

制定《反分裂国家法》意义重大、影响深远

2005年3月14日上午,十届全国人大三次会议表决《反分裂国家法》。庄严的人民大会堂大屏幕上显示表决结果:2896票赞成、2票弃权、0票反对,会场立即响起热烈而持久的掌声。随后,全国人大常委会委员长吴邦国庄严宣告:“《反分裂国家法》通过!”此时此刻,包括港澳同胞、台湾同胞和海外侨胞在内的全体中华儿女都心潮澎湃。《反分裂国家法》制定,承载了13亿中华儿女的心声,正如吴邦国委员长在闭幕会上所指出的,这部重要法律的颁布实施,对推动两岸关系发展,促进祖国和平统一,反对和遏制“台独”分裂势力分裂国家,维     

对国际政治中民族分离问题的多维分析

民族分离问题已成为当前国际政治中最棘手的问题之一。造成这种现象的成因是多方面的:从理论角度看,民族分离运动惯用的民族自决权本身就存在极大缺陷;从现实角度看,西方大国已将"民族自决"视为分裂、肢解对手的工具;从制度角度看,国家解决民族问题的模式选择不同,其对民族分离的免疫力也大相径庭。     

跳出西方“民族国家”的话语窠臼

"民族国家"概念是东西方学界流行的一个界定现代国家性质的概念。但是,对于这一概念的理解在西方学界一直存在着混乱和分歧。有的把民族国家界定为单一民族构成的国家,有的则把它界定为主权国家。这种混乱主要是由"民族"这个概念的混乱引起的。民族概念在西方各国的历史演化中形成了两种理解,一种是政治上的(主权人民),另一种是种族-文化上的,后者在非西方国家得到更多的传播和流行。这种混乱和分歧实际上是由不同国家的不同历史问题造成的,因而,民族和民族国家概念既具有历史性又具有局限性。其历史性说明了它存在的某种合理性;其局限性表现在,一是不能正确反映和认识复杂的世界现实,二是容易给政治实践带来危害。民族国家观念及其背后的民族主义意识形态,是导致多民族国家民族分裂和民族仇杀的重要思想根源,也是西方一些国家民族分离运动的重要诱因。正确的出路是跳出西方"民族国家"的话语窠臼,把"民族国家"概念放到它应该放的适当位置,然后用新的概念去认识和表述不同的国家形式,并用新的国家理念去指导不同国家的现代国家建设。