我们做到了“五官端正”

如何做好基层民政工作，我们民政办对自己有个要求，就是做到“五官端正”，即“嘴不歪”、“眼不斜”，‘耳不偏”、“手不长”、“腿不短”。“嘴不至”，是指对上级敢于讲真话、实话；对别人、对前人客观评价；对自己做到言行一致，“言不欺心”，“语无阻阳”，磊落光明。“眼不斜”，是看人看事力求客观、公正、全面，不凭个人好恶和印象衡量人、看待人。“耳不偏”，指不偏听偏信，耳根子要硬，不当一顺风耳”，善于听取不同意见，集思广益。“手不长”，指不伸手向党和人民要官、要权、要名、要利，不以权谋私．贪污受贿。“腿不短”…     

对构筑本质安全型企业的几点思考

安全管理的根本目的是为了人的安全。本质安全型企业的重要特征是让干部职工从“要我安全”转变为“我要安全”。要使“我要安全”的意识深入到每个人心中，充分体现“我要安全”的自觉性、主动性，做到人人都能“自主管理”、“不伤害别人”、“不伤害自己”、“不被别人伤害”的目的，安全文化建设就要始终坚持以人为本的原则，以实现人的价值、保护人的生命安全与健康为宗旨。     

平凡中的伟大

平凡的人，不慕虚名，不尚奢华，得失随缘。平凡不等于是“平庸”，诸葛亮说：“徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。”意思是说：整天忙于生活琐事，被“七情”支配和束缚，在庸俗事物中生活，长期下去，就是平庸之辈了。平凡的人绝非浅陋，绝非自甘平庸，更不是不思进取。平凡的人是在喧嚣的尘世中，不为权势和金钱所累，有自己坚韧不拔之志。“志不立，天下无可成之事，”这个“志”字，是立下奋斗目标，以及为实现这个目标下的决心，默默地努力耕耘。做平凡的人，关键是要保持正常人的“心清如水”，不被污染，不被…     

制度的力量

曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”。求缺？难道他不爱花好月圆？我想，一定是他洞悉了“花无百日香，人无百日好”，“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”“人无远虑，必有近忧”的规律，不再强求花开不败，月圆不缺。爱花开月圆的偶然，亦爱花开月不圆的常态。     

“任孤行”于金声石韵间——军旅书法家刘树人与他的书法天地

“不随世俗任孤行”，军旅书法家刘树人对这句话的意境十分推崇。在他看来，艺术的本质要求有个性和原创性，习书应是一个从“与人同”到“不与人同”的过程，“不随世俗，强调的就是要树立独立的艺术品格，这是习书能达到较高境界的前提。”     

寓于美感的批评

在一些地方和部门的党内生活中，存在着一种不正常的现象：有的干部明明犯了错误，组织和同志们出于“帮人”而进行批评，他自己及其同情者却称之为“整”人，有的甚至还无原则地用“捧”人来抵制批评，个别领导者，也竞息事宁人，该支持的不支持，该批评的不批评，放弃责任。     

论尊严

每个人都有自尊心——任谁都不愿意被人瞧不起，任谁都不愿意被人嘲笑和蔑视。就连一贫如洗的阿Q，为了自尊，也常常会“手舞足蹈”地向人吹嘘“他和赵太爷原来是本家”，与人吵架时，也常常瞪眼道：“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”     

不限速的德国为何车祸少

与德国相比，比利时、意大利、法国等邻国交通法规还要严格，起码不像德国高速公路不限速。然而，到过欧洲的人都知道，意大利人的驾风与国人有得一拼。记得第一次从罗马开车赴庞贝古城，一路上高速变道人们基本不打方向灯，让人“叹为观止”。在法国，“摩托党”在车缝间“示威式游行”是让异乡来客印象最深的一幕。     

资料卡片

天平的砝码气量小快乐少狭隘即人们常说的“气量小”、“小心眼”。对一些细小事情、闲言碎语，在“气量大”的人看来根本无所谓，可“气量小”的人往往就会生上好几天的闷气。别人相互间讲句悄悄话，“气量小”的人便以为是在讲自己；别人心里不高兴，脸色不好看，“气量小”的人就疑心是对着自己来的。在行为上，狭隘性格的人交往面窄，一般只同与自己想法一致或不超过自己的人交往，容不下那些与自己意见分歧或比自己强的人。气量大小是同一个人的人生观密切相关的。一个胸怀宽阔、豁达大度的人，就不会为个人的一点小事而斤斤计较。同时…     

观点

科学家的发明创造所起的作用，相当于从“0”到“1”，实业家的作用就是把“10”变成千万。中国不缺在数字后面加“0”的人，最缺的就是把“0”变成“1”的人。     

真主意 诚商量

我喜爱收集谚语，常常从中获得启发。 譬如．要真诚依靠群众方面的就收有：“众口铄金，众志成城”、“一人不抵二人智，十人肚里出巧计”、“一人计短，两人计长，三人计妥当”；藏族谚语：“一个博学者的思考，不如三个普通人的商讨”；蒙古族谚语：“众人的嘴唇，能把大海说干”；们     

“重刑主义”蔓延是对公平执法的焦虑

中国青年报社会调查中心通过民意中国网、3G门户网进行的调查显示，对于目前我国对酒后驾车处罚力度，81．3％的人认为“过轻”，只有11．1％的人认为“合适”，1．2％的人认为“过重”。仅6．4％的人表示“不清楚”处罚规定。     

论机遇与成功

对“成功”而言，“能力”和“机遇”缺一不可。一个不懂围棋的人，永远都不可能站在冠军的领奖台上。同样，一个棋艺高超的人，如果没有参赛的机会．也永远不可能站在冠军的领奖台上。     

被时代遗忘的国民政府主席

他身为国民政府主席，但却被不少国民党人看作是“国府看印的”。他是辛亥革命的先驱、反袁护法的功臣、中华民国的缔造者之一，为官处世却奉行“不争权揽利，不作威作福。不结党营私”的“三不”原则。他就是林森，一个该被历史记住的人。     

戒“飘”

时下有一股“飘风”：有的干部工作不深入，做事不踏实，下基层进村不入户，进厂不到岗，爱好隔着汽车玻璃看，等着材料送上来，说他们是“走读干部”、“跑马干部”，一点也不为过。反映在思想作风上的“飘”，就是有的人喜欢争名，不尚实干，好搞那些“政绩工程”、“面子工程”。这些人爱把功劳归于自己，将不足椎给别人，常常是赶浪头，出风头，争彩头，措施一条条，豪言一串串，官话一套套。反映在学习上，往往是图图门面，装装样子，博取虚名。所有这些“飘”，     

不正常的人法兰西学院演讲系列，1974-1975

1975年，福柯在法兰西学院的演讲《不正常的人》为我们勾勒出了“不正常的”人的谱系。“不正常的人”这个概念已经进入日常生活，他到底从何而来，他在历史上的祖先是谁？我们依据什么判断人的不正常呢？正常和不正常的标准来自何处？福柯在演讲中提出了这些问题，     

给职场新人的话

在认为自己是“运气不好的人”之中，有不少人觉得自己“胆小，不成大器”。胆小而不成大器，即使在紧要关头也采取不了行动，所以人们认为，这样就会错过好不容易出现的机遇。     

“龙虾节”闹剧背后的“政绩饥渴症”

江西省瑞昌市，是一个只有13．8万人的小城，隔鄱阳湖上百里，根本不产“鄱阳湖龙虾”，却耗资600余万元大张旗鼓地办起了“首届鄱阳湖龙虾节”，结果想“造势”却“肇事”，200多人参加“万人龙虾宴”导致急性肠胃炎入院治疗，百姓怨声载道。（8月14日新华网）     

巧妙应对职场冲突

“王经理，我答应了客户下个月10号交货，你们部门能不能准时交货？”销售经理问生产经理。“不可能!”王经理干脆利落的回答让一团乌云笼罩在了两人的头上。“怎么不可能？况且我已经答应客户了!”“就是不可能!你答应客户前怎么不跟我商量一下？”……两人头上顿时电闪雷鸣，一场冲突就这样发生了。     

小议庄子对人存在的现实困境论及其超越

庄子认为，人作为自然存在物有两种困境构成了对人的限制。一是人作为自然物，生与死的问题是人面对的现实的、无法回避的问题，死亡就构成了对人的一种自然限制，这是人存在的自然困境。二是人自身的情感、欲望、意志、理性之间的矛盾，构成了人自我的困境。庄子对于现实困境的超越，可以用两种观点观点来阐明。一是保持心灵的空寂，保持“无”的心境。二是“齐生死”“齐是非”，即要超越生死的对立，以达观和自然的态度对待死亡；把在世俗看来不平等、不公正、不自由、不和谐的种种差别现象视为无差别的“齐一”，这就是要超越世俗价值的束缚。