良师益友终生相随

人这一生,要说不少客套话,如某君出版大作,寄一本书给你,扉页写上"请兄斧正",这大抵是客套话.又如你与某君初次见面,便说"久闻大名"这大抵也属客套话.近日《中国残疾人》杂志编辑部向我约稿,友人一看文题就说:你在残联工作都快退休了,退了就退了,还"终生相随"?客套话!我说,工作上是快退休了,但是我这个残疾人"退"不了,这...     

协商民主具有深厚的文化、理论、实践、制度基础和广泛的群众基础(之二)

<正>"三三制"作为一种民主施政、政治协商的政权形式被运用到新政协的召开和新中国中央政府的组建上。这一民主协商过程,是新中国建立后中共领导开展协商民主的又一次成功实践。发展中国式的协商民主,构建程序合理、环节完整的协商民主体系,可以把蕴含民主价值取向和特征的群众路线,纳入社会主义民主政治制度     

中国政治制度的比较优势

3月18日《参考消息》转发新加坡3月10日《联合早报》法国巴黎学者宋鲁郑的文章,题为《比较政治:中国的政治制度何以优于西方的多党制》。文章认为,中国真正与众不同的特色是有效的政治制度,这是中国实现经济成功、创造出"中国模式"的全新现代化之路的真正原因。中国的政治制度与西方的多党制相比有六大优势。为便于我们深刻领会中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的历史必然性和巨大优越性,本刊摘编此文,以供研究之用。     

西周春秋时期“和”思想的多维度考察——兼论先秦“和”思想的演化

由商周时期的文献记载来看,"和"思想的存在有两个基本特点:一是与政治理念和政治制度结合在一起而存在。西周末周太史伯提出"和实生物"思想,春秋贵族社会在此基础上提出"以礼奉之",将礼与"和"思想结合起来,完成了"和"思想在政治理念上的探讨。此外,在政治制度层面,春秋贵族有"以德和民"和"以兵和民"两种思想。二是受到政治理念和政治制度变化的影响,"和"思想也在变化和丰富。由最初的会和,发展为西周的"和恒四方民",再到"和实生物",可以看到这一思想的累积形成。通过字义、政治理念和政治制度三个维度的考察,可以为今天的社会提供借鉴。     

我心中的中国梦

1970年冬季的一个周末,我到匹兹堡卡内基·梅隆大学去参加一个留学生的"保钓"集会。一进会场就看到从二楼垂下两条巨大的白布,上面写着"五四时代"的两句口号":中国的土地可以征服而不可以断送;中国的人民可以杀戮而不可以低头。"看了这两句口号,不禁悲从中来:中国人何以活得如此卑微。     

重启改革议程

<正>1998年在纪念中国改革20周年的时候,我曾经借用狄更斯在《双城记》开篇的那段著名的话来描绘当时"两头冒尖"的经济和社会景况:"这是最好的时代,也是最坏的时代;……这是光明的季节,也是黑暗的季节;这是希望的春天,也是失望的冬天;我们的前途无量,同时又感到希望渺茫;我们一齐奔向天堂,我们全都走向另一个方向。"从那时到现在,十多年过去了,这种"两头冒尖"的状况却似乎愈演愈烈。从一方面看,经过30多年的持续高速增长,中国实现了经济发展的三级跳:从一个典型的低收入国家成长为低中等收入国家,再进一步进入高中等收入国     

民生是最大的GDP

"这是最好的时代,也是最糟糕的时代"。狄更斯在《双城记》中,把这句话作为开场白。2005年底,温家宝总理访问美国,道出隐忧:"不切实保护广大劳动者,特别是进城农民工的基本权利,他们就有可能陷入像狄更斯小说所描述的那种痛苦的经历。"上学难、看病贵、房价高、就业压力加大、失业人口增加,还有农业、农村、农民问题,成为中国构建和谐社会征途上的一块又一块拦路石。     

人性观的差别对于公正政治制度的影响——休谟“无赖假设”与中国传统政治思想之比较

政治制度公正一直是人们长期以来孜孜追寻的理想目标,休谟有一个著名的"无赖假设"以人性恶为基准,作为其进行政治制度设计的前提,而中国则以道德诉求为手段,典型的"内圣外王"的儒家政治思想。前者为了避恶,后者则要求政治道德之"善",各有所长。通过比较,我们可以取两者的中间状态,取长补短。     

人性观的差别对于公正政治制度的影响——休谟"无赖假设"与中国传统政治思想之比较

政治制度公正一直是人们长期以来孜孜追寻的理想目标,休谟有一个著名的"无赖假设"以人性恶为基准,作为其进行政治制度设计的前提,而中国则以道德诉求为手段,典型的"内圣外王"的儒家政治思想.前者为了避恶,后者则要求政治道德之"善",各有所长.通过比较,我们可以取两者的中间状态,取长补短.     

发展中国特色社会主义的特色表现思考——纪念十一届三中全会三十周年

中国特色社会主义是一个发展的历史进程。发展中国特色社会主义既是党的十七大提出的一个全新命题,又是30年我国改革开放建设中国特色社会主义的规律。发展中国特色社会必须首先要清楚中国特色社会主义的"特色"表现。中国特色社会主义的"特"体现在经济、政治、社会等诸多方面。     

执政载体是这样炼成的

编者按:今年是伟大的中国共产党诞生90周年。在这波澜壮阔的90年里,中国共产党团结带领全国各族人民创造了一个又一个奇迹,赢得了全世界的瞩目。在这一伟大历史进程中,中国共产党人找到一条适合中国国情、具有中国特色的根本政治制度――人民代表大会制度,并且在中国大地上深深地扎下     

习近平新时代中国特色社会主义思想的实践性

<正>"不忘初心,方得始终。"习近平总书记在党的十九大上向世界郑重宣示:"中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。"这标志着中国特色社会主义建设取得了重要成就,也标志着我国进入到了新的历史发展阶段。一、习近平新时代中国特色社会主义思想的提出党的十九大报告在总结过去、研判现在的基础上,具体谋划了未来"图景",向全党全国上下发出了进入新时代、迎接新使命、迈向新征程的强力号召。可以说,十九大报告,是时代坐标,是党     

论马克思主义学习型政党的时代特征

党的十七届四中全会提出"建设马克思主义学习型政党"的战略任务,这一战略任务既符合当代中国实际,又顺应了时代发展潮流,具有鲜明的中国特色和丰富的时代内涵。马克思主义学习型政党具有以下时代特征:居安思危、与时俱进的团队学习意识;系统思考、驾驭全局的执政能力;不断进取、自我超越的革命精神;兼收并蓄、开放包容的伟大胸襟。     

论中国“80后”现象的社会历史成因

中国"80后"是一个平凡又特殊的群体,平凡是因为他们只是80年代出生的一群人,80年代只是一个时间概念;特殊则是因为美国<时代>周刊直接介入了中国"80后"的命名,也因为"80后"在中国社会历史文化的转型期逐渐显露出与其他时代的人种种不同:他们在中西文化撞击中成长,在日新月异的时代变迁里逐渐成人,在商业娱乐文化与消费主义浪潮中崛起.     

生态危机视阈下马克思主义时代化考略

生态危机作为新出现的时代问题,既可以作为考量马克思主义时代化的重要视角,又可以成为推动马克思主义时代化发展、增添马克思主义时代化活力的重要因素。传统马克思主义蕴含丰富的生态思想,这是考察马克思主义时代化的逻辑起点,而生态危机引出的理论难题和时代内涵,则是推进马克思主义时代化的重要依据。生态危机视阈下,马克思主义时代化的科学内涵和意义在于:马克思主义生态学转向赋予了其新的时代内涵;生态危机创新了社会主义的实现条件;生态文明建设增强了中国模式的影响力和价值。     

“国进民退”是在忽悠人——访清华大学国情研究院院长、教授胡鞍钢

争议四:"国进民退"是否属实?关注度:☆☆☆☆☆争议焦点:持"国进民退"观点的人觉得国企挤压了民企的生存空间,担心民企会越来越边缘化;持反对意见的人则认为,市场经济有进有退、有所为有所不为均属正常现象。"国进民退"是凭感觉还是靠数据?到底是否存在"国进民退"现象?调查提示:在"您最关注以下哪些国企争议话题"调查中,"国进民退"得票率为     

新中国大学生形象嬗变纵横谈

青年是时代的晴雨表,大学生是时代晴雨表中的指针.本文试图通过对新中国培养的几代大学生形象嬗变的评价和研究,使人们了解不同时代的大学生的精神风貌及其对社会所起的作用.要研究新中国大学生形象问题,首先遇到的是新中国大学生代际划分的问题.笔者将新中国培养的大学生划分为三代:建国后17年培养的大学生称为第一代;"文化大革命"10年和粉碎"四人帮"后的前三级(77、78、79级)称为第二代(从第二代独特的社会背景出发,这代大学生又分为三个阶段:受"文革"冲击的五届老大学生、工农兵大学生和老三届大学生);     

美国对华态度趋硬的多重动因

特朗普上台执政以来,美国对华态度趋于强硬有多重动因,其中制度与经济是两个重要方面,而制度对立是根本性的,将长期发挥作用。制度对立影响美国对安全利益和经济利益的判定,制约对华战略信任;促使美国鹰派谋求与中国打新冷战、实现经济"脱钩"。但是,对总统特朗普来说,出于美国经济利益以及其竞选连任的考量,美国需要与中国保持一种既竞争又合作的经济关系,并且从策略上采取对华强硬姿态,以谋取经济博弈中的有利态势。     

传承创新传统文化须向基层延伸

正首先,感谢各位专家、领导参加由人民日报社人民论坛杂志社、襄阳日报传媒集团、尧治河村委员会联合主办的"中国传统文化的时代价值"研讨会。去年,我们在这里举办了首届尧文化与中国梦高峰论坛;今天,我们又一次相聚在鄂西北大山深处的尧治河村,进行"尧文化与中国梦"高峰论坛。可以说,这是中国传统文化的追寻之旅,是在"四个全面"战略布局引领下,为美丽乡村建设、精准扶贫、基层善治等寻求文化解答的过程。中国传统文化以其开放性、包容性的特征,有别于西方文     

法律移植与借鉴必须立足于中国国情

随着经济全球化的发展 ,经济一体化已成为必然的趋势 ,所以 ,我们也不能独立于整个世界之外而发展。我国已成功加入世界贸易组织 ,为参与全球经济打开了方便之门 ,这对于发展中国家 ,包括中国发挥后发优势具有重要意义。发展中国家可以直接借鉴和利用已有的成功经验 ,缩短与发达国家的差距。不仅可以直接借鉴经济技术经验 ,法律也同样可以借鉴和移植。那么 ,要想成功地借鉴与移植 ,就应当考虑以下几方面因素 :1.国家的政治制度。我国的法治化进程刚刚起步 ,司法改革的许多问题都需要从根源上去考虑解决。由于不同法律制度的差异 ,一些重大的…