和谐社会视角下的社会公平问题

建设和谐社会是中国社会发展的价值目标,社会公平是建设和谐社会的基本前提;构建社会主义和谐社会必须将社会公平放在突出地位,着力促进社会公平.为此,必须进一步深化改革;正确处理好公平和效率的关系;强化政府维护社会公平的职责;努力健全社会保障体系.     

我国现阶段的社会公平及推进途径

注重社会公平是为了促进社会和谐,促进经济社会又好又快发展、发展成果人民共享。社会公平是指人在社会中都应获得公正、平等的地位和待遇,它包括权利平等、机会平等、法规公正、分配公平。当前我国社会公平的基本特征:首先是社会主义的社会公平;其次是社会主义初级阶段的社会公平;再是有中国特色的社会主义社会公平。当前社会公平方面存在的问题是:权利部分缺失、机会不够均等、司法缺乏公正、财富分配贫富过于悬殊。推进社会公平的途径是:在科学发展观指导下使经济社会又好又快协调发展;加强制度改革和创新;完善政府的社会管理和公共服务职能;倡导社会公平正义理念和培育公平正义精神。     

社会主义公平观的基本内涵分析

当代中国社会的公平观既要与社会主义的本质相一致,又要与市场经济的要求相适应.它的基本内涵包括:以政治平等、经济平等与社会平等为主要内容的基本权利公平;所有社会成员在同一起点按同一规则进行平等竞争而平等获益的机会公平;在相同的基础和社会条件下从事活动、并均等地继承了历史所累积的社会力量的条件公平;与差距并存的公平.     

社会主义公平观的基本内涵分析

当代中国社会的公平观既要与社会主义的本质相一致,又要与市场经济的要求相适应。它的基本内涵包括:以政治平等、经济平等与社会平等为主要内容的基本权利公平;所有社会成员在同一起点按同一规则进行平等竞争而平等获益的机会公平;在相同的基础和社会条件下从事活动、并均等地继承了历史所累积的社会力量的条件公平;与差距并存的公平。     

我国社会公平实现中存在的问题与对策

维护和实现社会公平是社会主义的本质要求,是中国共产党长期追求的根本目标,也是构建社会主义和谐社会的基本条件。我国社会公平实现中仍然存在需要解决的问题。促进社会公平,要注重促进城乡与区域协调发展;要理顺收入分配关系;要建立健全社会保障体系;要建立和完善促进教育公平的政策和保障机制;要发挥政府在维护和实现社会公平中的主体作用。     

毛泽东公平观对构建社会主义和谐社会的启示

构建社会主义和谐社会是我国在新时期提出的新战略。毛泽东公平观主要体现在反对两极分化和反对特权等重要方面。构建社会主义和谐社会应从中得到三点重要启示:实现社会公平,必须大力发展社会生产力;实现社会公平,必须做到依法治国;实现社会公平,必须树立科学的公平观。     

关注进城务工青年的利益诉求

<正>党的十八大报告指出:"逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展权利。"这"三个公平"展示了社会公平正义的蓝图,而实现这一蓝图的途径之一就是保证人民平等参与。进入20世纪90年代,我国农村改革极大地提高了     

论教育公平的实现

实现社会公平,基础在于实现教育公平.教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸和体现,是人发展起点的公平.坚持教育的公益性原则是实现教育公平的前提;统筹教育协调发展是促进教育公平的基础;以解决人民群众普遍关心的热点问题为重点深化教育体制改革是促进教育公平的关键.     

社会公平:构建和谐社会的核心

和谐社会是我们党基于对社会主义建设规律、人类社会发展规律的科学认识而提出的关于中国特色社会主义社会建设的新目标。社会公平是人类社会追求的永恒目标,同时又是实现社会和谐的重要条件。本文通过研究社会公平在和谐社会中的核心地位,论证社会公平的重要性;通过探讨社会不公平现象的原因,阐述了构建社会公平的系统工程的具体对策。     

缩小贫富差距 防止两极分化——社会公平的内在要求

<正>社会公平是"以人为本"的显著标志,同时也是"以人为本"的具体化。但社会公平与平均主义貌合神离。过去我们囿于"左"倾主义的误导,把社会公平理解为平均主义,吃大锅饭甚嚣尘上,结果导致了我     

马克思恩格斯的公平观及其当代价值

马克思和恩格斯在同蒲鲁东、杜林等人的论战中对公平思想进行了阐发,其主要内容为:公平是一个具体、历史的范畴,是特定经济关系的反映;在阶级社会中,公平具有鲜明的阶级性;只有消灭私有制、实现人类解放才能实现真正的公平。在当代,马克思和恩格斯的公平观不仅对我们认识当代资本主义社会表面平等背后所隐藏的各种不公平现象有重要帮助,而且为我们构建和谐社会、全面建成小康社会提供了重要的理论依据。     

“现实”——邓小平社会公平观之逻辑基础

"现实"是邓小平社会公平思想之逻辑基础.马恩"各尽所能、按需分配"是一种原则设想的理想公平观;毛泽东脱离现实、对马恩教条化,导致了平均主义,也是"结果公平"的理想公平观.邓小平立足于中国社会主义初级阶段的现实,提出了"效率优先、兼顾公平",这是马克思主义理论与中国具体实际相结合的产物,是对马恩和毛泽东社会公平思想的继承和发展,是立足于现实的社会公平观.以现实为逻辑基础,具有重要的方法论意义.     

关于马克思恩格斯的公平思想

马克思恩格斯从唯物史观出发科学地揭示了公平的特性,认为公平具有社会性,是历史的、具体的,有一定的阶级性或阶层性,是理想性和现实性的统一,具有相对性。马克思恩格斯指出了资本主义公平的结构性缺陷,批判了资本主义公平的虚伪性和片面性。在此基础上,马克思恩格斯阐述了实现公平的路径,即消灭阶级;推翻资产阶级的统治建立无产阶级专政,发展生产力;社会调剂。马克思恩格斯的公平思想启示我们,要动态地把握公平;发展生产力,满足人民物质文化生活需要;实现起点公平和过程公平;防止两极分化、杜绝新的阶级分化的可能性。     

改革开放以来中国共产党社会公正实践基本经验简

改革开放以来,中国共产党在促进和维护社会公正的伟大实践中,积累了丰富的经验。促进和维护社会公正,要以马克思主义社会公正思想为指导,紧紧立足于社会主义初级阶段的基本国情;必须坚持人民利益至上的原则;公平和效率的有机结合是促进和维护社会公正的基本方法;要通过发展来助推公平问题的解决。     

全面关注弱势群体 促进社会四大公平

实现和谐社会的目标,必须维护社会公平,而这项事业的重心和焦点问题在于维护弱势群体的社会公平。本文从权利公平、机会公平、规则公平和分配公平四个方面入手,就如何保障弱势群体的社会公平提出了解决思路和对策,促进社会公平正义的实现,努力推动和谐社会的进程。     

对效率与公平的人学思考

<正>在社会主义市场经济条件下,效率与公平是辩证统一的关系。效率是公平的基础,公平是效率的目的。效率的不断提高意味着社会财富的不断丰富,代表了生产力的发展水平,为社会公平的实现提供了强有力的物质基础。公平的实现又会进一步促进社会个体积极性、能动性和创造性的发挥,使二者达到良性循环,不断发展生产力,促进效率的提高;实现公平,实现人的全面发展。可见效率和公平与人的发展密切相关。效率,简单说来就是投入与产出之间的比例关系。效率不等于生产力。生产力属于哲学范畴,所要解决的是人与自     

论社会主义市场经济条件下的社会公平理念

马克思恩格斯公平思想有三个重要观点,即公平是历史的、具体的和相对的;社会主义市场经济条件下的社会公平理念应该包括权利公平、机会公平、规则公平和分配公平,是"四个公平"的有机相统一.     

构建和谐社会视角下教育公平的伦理审视

教育公平作为社会公平在教育领域的延展,已然成为现代化的基本价值,而伦理作为教育的人文精神核心,注定了人类教育具有伦理的本质内涵,教育公平最大限度地张扬了人性,奠定了社会生活的伦理根基,是社会利益配置的均衡器。现实中的教育公平普遍存在伦理性的缺失,现代教育公平机制构建的伦理尝试一是要构建机会平等机制,保障公民享有教育的底线公平;二是遵循公正平等的伦理原则,建立科学的教育决策机制;三是科学配置现实教育资源,实现均衡与差别的有机整合;四是依法治教,抑制腐败对教育伦理的恶意侵害;五是坚持以人为本,建设终身教育体制,拓展教育机会选择在时空上的有限性。在合理的差异中实现教育公平。     

试论和谐社会背景下的教育公平

教育公平包括教育起点公平、教育过程公平和教育结果公平。教育公平对社会和谐影响很大,实现教育公平的途径是：切实转变教育理念;加大对教育尤其是落后地区的经费投入力度;改革教育招生体制;治理教育腐败;完善教育立法,并将教育公平作为重要考核指标。     

改革开放以来中国共产党社会公正实践基本经验

改革开放以来,中国共产党在促进和维护社会公正的伟大实践中,积累了丰富的经验。促进和维护社会公正,要以马克思主义社会公正思想为指导,紧紧立足于社会主义初级阶段的基本国情;必须坚持人民利益至上的原则;公平和效率的有机结合是促进和维护社会公正的基本方法;要通过发展来助推公平问题的解决。