论利益在主体活动中的作用

人的活动离不开利益。利益是主体活动的内在动力,在主体活动中具有定向和调节的作用,决定着主体活动对象的选择。这些作用内在地交织和渗透在一起,形成一个有机统一的整体。利益在主体活动中的作用具有社会历史性,既与一定的社会历史条件相联系,又具有自身的相对独立性。只有确立有利于人类活动的正确利益观,才能真正维护人类的整体利益和长远利益。     

道德主体的情感规定

道德主体是指处于社会道德关系中,自觉进行着道德实践活动的人。这种主体视道德为自我规定、自我发展的重要条件。它同科学认识主体、审美主体一样,不是理性因素的“枯竭物”,而有其深刻和丰富的情感蕴含。 道德主体规定:道德主体是全面 占有已身本质的主体,是情感和理性 的统一体。 情感作为人类实践主体非智能因素的一个方面和理性因素是紧密交织在一起的,理性和情感共同构成人的实践活动异于动物活动的根本特征。在道德生活中,只有基于情感体验的理性,才是真正的人的理性,否则,就是空洞的“理     

确立道德标准应注意的几个问题

德是规范个人行为、调节人际关系、保持社会和谐的有效形式。要发挥道德的应有作用，必须确立科学、合理、切实、可行的道德标准。一、反映人的根本利益我们知道，人是社会活动的主体，人们之所以从事各种经济、政治、文化及其他活动，就是为了满足自己的生存、发展和享受需要，即为了实现自己的经济、政治、文化利益。离开了人的利益需要、特别是没有了经济利益的引导和驱使，人的行为就会因缺乏目标和动力而终止。道德是在人的社会活动过程中发挥作用的，而人的社会活动又时刻受着利益的支配。因此，我们在确定现实社会道德标准时，一定要…     

河南省三门峡市开展“学好人、唱好人、做好人”活动

三门峡市以开展“学好人、唱好人、做好人”活动为载体，广泛开展“道德模范”基层巡讲、“道德模范故事汇”基层巡演活动，进一步掀起了“学习道德模范、崇尚道德模范、争当道德模范”的热潮，增强了道德模范、身边好人的感召力和影响力，提升了社会文明程度，有力地推动了社会主义核心价值体系建设。中央文明办专职副主任王世明做出明确批示：“三门峡市‘学、唱、做’活动有力弘扬了道德风尚，是用文艺建设文明的实际举措”。     

加强大学生心理素质教育

提高学生综合素质是一个系统的工程，需要教育工作者付出长期的努力。心理学将人的素质分为两大类：智力因素与非智力因素。智力因素对认识活动提供动力，并起到调节、维持和定向等作用。非智力因素进一步向社会化方向发展，就可发展为人的个性倾向性，包括人生观、世界观、价值观、道德、政治思想等等。     

都来参与道德实践活动

由中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联共同发起的未成年人“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，于3月29日在郑州启动。这一实践活动以“做一个有道德的人”为主题展开，旨在从未成年人抓起，打牢培育全民族文明素质的基础，不断提升公民的道德水平。     

传统计划经济运行的内在矛盾与运行模式的转换

本文认为,“经典意义上的计划”有三个方面的基本要素:(1)计划是按需要调节生产的手段;(2)计划对市场的否定是一种哲学意义上包含了肯定其合理内核的积极扬弃;(3)计划存在于利益无差异的境界中,科学性与利益性内在地统一于经典计划之中。文章把传统计划运行的内在矛盾归结为科学性与利益性的矛盾,对改革前后这对矛盾的演化作了具体描述,揭示了计划机制的三次变异,认为“看不见的脚”的无规则调节是计划与市场相结合模式下计划运行内在矛盾的主要特征。为解决这一矛盾,文章提出了计划机制、市场机制和政治机制“三位一体”的运行模式。作者认为,规范化地方政府、各部委、办、局等中间利益主体的活动,消除“看不见的脚”的无规则调节,是设立政治机制的目的所在。     

经济学的良心

经济学有没有道德标准,这一直是个存在争议的问题。多数人的看法是经济学是“道德中立”的,说的直白些就是“缺乏道德”或“没有良心”,这种批评由来已久。近年来更把社会上出现的物欲横流、世风日下和市场经济联系在一起,甚至将权钱交易、官员腐败等统统归咎于商品化浪潮。 经济学,特别是微观经济学研究的逻辑起点是“经济人”的假设,即每个人都是自私的,在经济活动中的唯一准则是利益最大化,也就是以最小的成本去获得最大的利益。在一个完全竞争的市场中,消费者追求效用最大化与生产厂商追求利润最大化的行     

传统道德如何影响领导活动？

传统道德如何影响领导活动？文／界外中国传统文化是一种伦理性的文化。伦理道德观念根深蒂固，因此，传统文化中对领导活动的影响最为深刻的就是道德文化。传统道德文化观念中对领导活动起积极作用的主要有以下几个方面：１、“仁”的观念。仁是中国儒家伦理思想的核心。...     

北京市广泛开展“六小”实践活动引导未成年人“做一个有道德的人”

根据中央文明办关于开展“做一个有道德的人”主题实践活动的要求，按照首都文明委《关于深入推进北京市未成年人思想道德建设的若干意见》和《关于深入开展“做文明有礼的北京人”主题活动的实施方案》的部署，北京市在全体中小学生中广泛开展“社区小楼门长”、“文明小宣传员”、’“文明小引导员”、“环保小卫士”、“爱心小使者”、“家庭小孝星”“六小”道德实践活动。     

德耀凤凰城——河北省唐山市组织开展“道德讲堂＂建设活动综述

城市发展需要健康向上的道德风尚来引领，社会进步需要道德的力量来推动。2012年5月以来，河北省唐山市率先在市级以上文明单位组织开展“道德讲堂”建设活动，以推进社会主义核心价值体系建设，弘扬传统美德，树立和践行社会主义荣辱观为主线，突出“善”“诚”“孝”“强”四个字。     

吉林省磐石市探索开展“道德共餐”教育实践活动

“文化早餐”和“道德早餐”一直是吉林省磐石市未成年学生思想教育的品牌载体，在多年的教育实践中，为学生思想教育、能力培养、知识积累等方面发挥了积极的作用，收到了较好的效果。结合该市创建全国文明城市活动，在“道德早餐”活动的基础上，创造性地提出了“道德共餐”实践活动。     

河北省遵化市开展“洒扫应对”主题教育活动

为深入推进未成年人思想道德建设，进一步拓展“做一个有道德的人”主题实践活动，培养造就具有高尚思想品质和良好道德修养的合格建设者和可靠接班人，河北省遵化市第二实验小学开展了一系列“洒扫应对”主题教育实践活动。     

个人与集体关系的“两个结合”

<正> 如何调节处理个人利益与集体利益的关系?笔者认为,作为调节处理个人与集体关系的集体主义道德准则,仍然是我国社会主义道德的价值导向,只是在坚持贯彻集体主义价值导向的理论与实践上,务必坚持集体利益与个人利益相结合,个体的“自我牺牲”与社会的“利益补偿”相结合。     

传播模范事迹 传递道德力量——北京市积极组织开展“道德模范基层巡讲”活动

按照中央文明办关于组织开展“道德模范基层巡讲”活动的工作部署，结合北京市开展的“做文明有礼的北京人”主题活动，从4月中旬开始，北京市正式启动“道德模范基层巡讲”活动。截至7月底，全市已举办巡讲报告会1191场，听众达到25万余人，引起社会各界强烈反响。     

对构建网络道德的思考

如今 ,因特网(Internet)已进入了我们的生活 ,对现实社会发生了深刻的影响 ,一种崭新的社会生活形式———“网络社会”生活正在向我们走来。作为调节人与人之间社会关系的道德 ,是一定社会经济基础和社会生活的反映 ,是在特定的人类交往活动中形成并随着生产生活方式的变化而变化的。根据唯物史观“社会存在决定社会意识”的原理 ,“网络社会”自然也应该具有自己的道德。本文试图跳出“纯”技术的视界 ,对构建网络道德进行一些思考     

道德实践活动重在实践

由中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联共同发起的，以“做一个有道德的人”为主题的道德实践活动刚刚推出，就受到了广大未成年人的欢迎，产生了较好的社会影响。希望活动能够按照既定的安排部署扎扎实实地开展下去，推动未成年人思想道德建设深入发展，不断开创工作新局面。     

市场经济条件下的道德价值及其层次建构

一、道德价值的内涵 什么是道德价值?目前理论界对此有多种不同的看法。概括起来,主要有三种观点,即“属性说”、“需要说”和“关系说”。“属性说”认为,道德价值是人们的道德实践活动和道德意识现象所具有的一种属性。这种属性体现着这种实践活动和意识现象对一定的社会、阶级     

理学经济伦理论纲

经济伦理是指导、规范、评价经济行为和调节利益关系的道德价值标准体系。它“时常象扳道夫一样决定着由利益驱动的行为的发展方向”①，对个体经济行为和社会经济发展都具有强大的制导作用。利益不同的社会集团，心智水平不一的思想主体或学术派别，其经济伦理观是不同的，本文旨在论析宋代程朱理学的经济伦理思想。博大精深、经纬万端的程朱理学，其思想精髓是道德人文主义哲学，它以人的生存问题为终极关怀，通过寻求人类的伦理自觉、确立人类道德的主体性，来揭示人的意义和价值、解决人类安身立命的问题。历代学者囿于程朱理学的“天理…     

道德的底线

道德的底线是什么？就是羞耻之心。耻辱感是人与动物的基本区别。只要是人，就具有最基本的是非判断和善恶判断的能力，常言道：人人心中都有一杆秤，说的就是这个道理。但是，在一些人心中，这杆秤的“准星”失了灵，他们为权势所驱，利益所诱，私情所致，名利所蒙，使这杆秤称不出真正的“斤两”来。“性耻感” 没有了，荒淫无度和纵欲猎艳竟成为有权有钱的外在标识；“食耻感”没有了，嗟来之食和盗泉之水竟吃喝得津津有味，美乐无穷。有许多例证表明，道德的底线是最先从“食”和“性”这两个环节开始崩溃的。 冲击道德底线的浊流，是奢…