谈民族民间文学的人民性和民族性

当谈到民间文学的基本特征时,不仅应谈到它的集体性、口头性、变异性和传统性,更重要的还应谈到它内在的、本质的特征——人民性。民族民间文学还应该谈到它的民族性。本文就民族民间文学的人民性和民族性,谈点个人的体会和认识。(一) 人民性是个历史的概念。在原始社会时期,民族民间文学的人民性——也就是它的     

云南民族民间文学中的无神论思想

马克思主义经典作家高度评价民间文学。列宁曾经指出:“从社会政治的角度来整理这些材料,用这些材料是很可以写出非常出色的关于人民的理想和愿望的著作的。”(《列宁论文学与艺术》卷二,957页) 丰富多彩的云南民族民间文学,不仅给我们提供了文学上的审美价值,而且给我们提供了研究各民族人民世界观的形成、发展的科学价值。在人类的思想发展史上,无神论与有神论的斗争,曾经是唯物主义与唯心主义两军对战的一个重要方面。这种斗争,必然要反映到人民的口头创作中来。由于云南的少数民族直至解放前夕,还分别保留着原始氏族公社、奴隶制和封建制的不同社会形态,使我们能够透过他们的民间文学作品,看到人类社会在不同的发展阶段上,无神论与有神论斗争的一些情景。     

论云南民族民间文学的文化史价值

文化史研究是一个巨大的系统工程,它要从总体上来把握人类文化发展的历史进程,就要涉及人类在物质生产过程中所创造的物质文化和在精神生产过程中所创造的精神文化。它要在各门学科研究成果的基础上,从更高的、宏观的角度,概括、抽象出人类文化发展的基本规律,这就决定了文化史不是一门孤立的学科,它与各门社会科学以至自然科学有着十分密切的联系。     

试论云南民族民间文学的历史价值

民族民间文学既是劳动人民创造的艺术作品,又是认识历史的宝贵材料。这一点,已为越来越多的研究者所注意。固然,文学不同于历史,我们不能把文学的描绘当作史料来引证。但是,文学既然是社会生活的反映,那么透过文学之窗来窥见社会历史的发展,应该说是完全可能的。特别是对没有文字记载的远古时期的历史来说,离开了劳动人民的口头创作,就无法认识它的真正面貌。     

民间文学与民族研究

民间文学,顾名思义,它是指民间的口头文学,是与书面文学相对而言的劳动人民的口头创作。这些口头文学作品,在民间经过世世代代的流传,不断地得到发展和丰富,有着较为曲折的情节,生动的比拟,强烈的故事性和比较完整的人物形象,已经形成了有相当艺术价值的文学作品。     

为繁荣社会主义的少数民族文学贡献力量——本刊编辑部召开云南民族民间文学讨论会

为了响应华主席关于“大力开展以马列主义、毛泽东思想为指导的创造性的学术研究,兴起社会主义文化建设的高潮”的伟大号召,繁荣社会主义的少数民族文学,本刊编辑部最近召开云南民族民间文学讨论会。省、市有关部门负责同志,专业,业余文艺工作者和本校、兄弟院校教师四十多人应邀参加讨论会。他们中有杨明、陈靖,李鉴尧、李乔、王松、张文勋、江应樑、朱宜初、谭碧波、李军农、郭思九、刘绮、杨昭、张长、金重、张昆华、杨明渊、李缵绪、洛汀、吴德辉、陶学良等同志     

论民族民间文学的科学价值

怎样认识民族民间文学?初看起来,这是一个常识性的问题。然而,实践告诉我们,这个问题解决得好不好,是关系到这门学科的发展乃至命运的大问题。一九七九年初,云南省民族民间文学工作者为了修改少数民族文学概况,曾集中一段时间讨论。在党的三中全会精神鼓舞下,由于大家解放了思想,便大胆地提出了“怎样建立具有中国特点的民族民间文学理论体系”的问题,当然也就随之提出了对民族民间文学的认识问题。在那次会上,没有来得及对这个问题展开讨论。经过三年多来的实     

云南省举行民族民间文学颁奖大会

于今年四月开始的云南省民族民间文学评奖活动,经过半年多来群众推荐、专家鉴定,最后由评奖委员会评定,目前已公布评选结果。这次获奖的作品共一百二十三件,包括我省二十三个民族和苦聪人的民间文学作品,有神话、传说、歌谣、史诗、叙事诗,以及反映我党历史上二万五千里长征的红军故事。获奖作品中还包括二十篇民族民间文学研究论文和十件用傣文、傈僳文、景颇文出版或发表的民族民间文学作品。获奖人员二百七十多人,其中少数民族占百分之七十。党的十一届三中全会以来,我省民族民间文学工作发展很快。据统计,从一九七七年至一九八一年底,我省在全国各地报刊发表或出版的民族民间文学作品达一千七百多件,研究论文三百多篇,加上用民     

贵州民族民间文学知识产权保护初探

贵州民族民间文学非常丰富,具有全国分类学理论的各种类型,但对民族民间文学知识产权保护缺乏必要的认识,应提高各民族的文化自觉,重视文化传承人的作用,建立一种以人为本兼顾民族群体和个人,公权保障和私权保护相结合的民族民间文学知识产权保护模式和法律体系。     

李广田的民族民间文学整理观及实践

建国以来,在党和政府的重视和领导下,云南省大批民族民间文学宝藏逐渐被发掘出来。各民族的多种多样的民间叙事诗、创世史诗、抒情诗等奇花异葩,以其经过整理之后的新姿,傲然开放在祖国的西南边陲,引起了国内外人们的热情赞扬。当我们流涟于这些美妙的充满生命力的艺术作品时,不禁想到曾为之尽心尽力,甚至因重新整理《阿诗玛》而在文化大革命中被作为罪状之一最终被迫害致死的文学家李广田。本文所要探讨的,即是他的民族民间文学整理观及其实践。     

云南省将举办民族民间文学评奖活动

为了推动和促进云南省各民族社会主义文学事业的发展,更好地为边疆各族人民的物质文明和精神文明建设服务,云南省将举办民族民间文学评奖活动。评奖范围是指省民族民间文学工作者、爱好者、歌手、诗人、作家,从一九七七年一月至一九八一年十二月所搜集、翻译、整理的在全国各地公开发行的报刊杂志上发表或出版的我省各民族优秀的民间文学作品(包括神话、传说、故事、歌谣、史诗、叙事诗、谚语、谜语)以及民族民间文学的研究论文和著作等,也包括用少数民族文字整理发表、出版的民间文学作品和论著。但创作及文人文学,根据民族民间文学改编或创作的故事、诗歌等不在评奖之列。评奖标准强调作品的真实性、思想性和艺术性,论文要求结合实际,有独到见解。评奖采用群众与专家结合的办法,自下而上,由群众推荐,专家鉴定,最后由评奖委员会评定。得奖作品按一、二、三等发给奖金及奖状,有的授予荣誉奖。     

论民族民间文学中的现实主义与浪漫主义

少数民族文学是丰富多彩的,它的体裁也是多种多样的。这些浩如烟海的作品,广泛流传在民间,为广大人民所喜爱,它给人以娱乐和美感的享受,同时又给人深刻的教育。人们不得不赞叹少数民族人民惊人的创作才华。对少数民族的这些作品,探讨它们创作方法上的特点,不仅对我们今日的创作有借鉴作用,而且还对少数民族文学的搜集、整理、改编:等工作也是有益的。 (一) 少数民族文学以多种形式反映社会生活。有与自然界作斗争的神话、传说、英雄     

试谈云南少数民族民间文学与宗教的关系

毛主席指出:“中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。”在我们清理古代文化遗产,其中包括我国少数民族民间学遗产的过程中,都会碰到一个较为普遍的问题,即民族民间文     

传承云南民族视觉艺术 建设云南民族文化强省

当今信息时代最重要的特征就是文化越来越依赖于视觉，视觉活动已普遍渗透于人们的文化中，文化的基本价值属性是视觉性的，文化构成的基本方式也是视觉性的。     

云南民族博物馆斑斓的民族盛宴

云南民族博物馆是中国最大的民族博物馆,1993年筹建,1995年开馆。馆长谢沫华当时是筹建办公室副主任：“那时候北京也在筹建国家民族博物馆,但至今也没有建成。”     

浅论云南少数民族纺织

在中华民族上下五千年的漫漫历史长河中，“男耕女织”作为自给自足的自然经济典型形态，在中国农村随处可见。近百年来，在现代商品经济和机器化纺织工业的冲击下，广大地区“男耕女织”的画面已先后消失。然而，在祖国西南边陲的部分民族地区，它却较好地保留着。今天，...     

20世纪前半叶的云南少数民族民间文学研究

云南有着得天独厚的少数民族民间文学资源 ,系统全面地对这些资源的发掘、整理与研究已经历了近百年历程。从 2 0世纪初开始发现云南少数民族民间文学的文学价值与学术价值 ,到 2 0世纪 5 0年代～ 60年代民间文学的大规模搜集与整理、 70年代末及 80年代的系统研究 ,直到 90年代以来的多维研究 ,云南少数民族民间文学取得了丰硕的成果 ,形成了一定的特色 ,但也存在着一些值得深思的问题。     

摩梭民间文学《拂去尘埃的故事》创作方法浅论

《拂去尘埃的故事》是阿陆·丹珠品崇吸取了摩梭民间艺术的精华,又经自己的天才创造写成的。对于这部摩梭民间故事集,就有据正史,采小说的功能。的确,阿陆·丹珠品崇在创作《拂去尘埃的故事》时,依据摩梭民间流传的故事,大量占有史料,充分尊重史实,但又不为历史事实所局限,     

云南民族学院的发展

云南民族学院是新中国成立以后，为贯彻党的民族政策最早建立的民族学院之一，它的发展大致经历了5个阶段：（一）干部轮训阶段（1951隼一1956年）1950年11月24日，中央人民政府政务院第60次政务会议批准了《培养少数民族干部试行方案》，《方案》根据当时全国民族地区的特殊历史条件，提出了如下措施：1．在北京建立中央民族学院，并在西北、西南、中南各设中央民族学院分院一处，必要时还可增设。2．各有关省份设民族于部学校，各有关专区或县根据实际需要和主观力量设立临时性质的民族干部训练班。3．有关各级人民政府应有计划地逐步整理…     

云南民族贸易的出路

随着社会主义市场经济的发展，我省民族贸易也有了较大的发展。民族地区开始打破自我封闭的局面，积极开拓内地市场，争创名优产品，打入国内、国际市场。如我省的烟、茶、橡胶和有色金属等商品，在市场上都有较强的竞争力；少数民族的工艺品畅销，工艺服饰和独特的饮食文化大放异彩。民族贸易发展潜力很大。一、充分认识民族贸易发展的重要性和长期性。民族贸易既是商业工作的一部分，又是民族工作的一部分；既要体现党的商业政策，又要体现党的民族政策3既是一项重要的经济工作，又是一项重要的政治工作。陈云同志曾经指出：民族贸易工作…