在职场中生长教师的生命自觉——兼及陶行知“以教人者教己”的思想与实践

人的生命的多测度的整体、协调发展需要从事生命教育的教师尊重生命、理解生命、鼓励、促进并成就生命。教师关于人、生命的知识,关爱、呵护生命的情感情怀,教师的生命教育素养和能力以及教师自我生命的状况是在教育职场生活中,通过与学生的交往互动并经由师生生命的坦诚相见和不断碰撞逐渐生长和提升的。面对社会和教育转型中生命教育所存在的客观困难以及教师在应对这些问题方面的素养和能力的欠缺,陶行知先生的"整体生命观"以及"生活教育"思想具有重要的历史意义和现实启示,特别是他"以教人者教己"的思想以及他自身的生命榜样作用,更是启发我们从现实的教育状况和完整生命成长需求出发,引导教师在教育教学生活中不断提升自己的人文素养,锤炼生命教育的能力并不断丰富生命状态和生命质量。以"情感"为切入口,带动教师基于职场生活的行动研究,生成并提升教师的"情感-人文素质"的人文主义行动研究既是对陶行知先生思想和个人实践的延续与学习,也是在面对中国社会和教育现实条件下,通过带动生成教师生命自觉开展生命教育的尝试探索和可能途径。     

浅谈政治教学中的情感教育

思想政治是教育运行中的情感意蕴,情感是人对现实世界的一种特殊的反应形式,是对客观事物是否符合自己的需要而产生的体验.人对能够满足自己需要的客观事物,就会产生欢喜、满足、愉快,接受等情感体验;对不符合自己需要的客观事物会产生讨厌、痛苦、厌恶、抵触等情感体验.思想政治教育运行中的情感活动是双向互动的,它既包括教育者得情感活动,也包括教育对象的情感活动.教育者的情感活动主要表现为教育者对思想政治的教育工作,对教育的目的、教育内容所展示,所蕴含的理想和信念,对教育对象产生积极的情感体验.     

假秀才与真白丁

1940年夏天,教育家陶行知的儿子陶晓光要去成都一家无线电修造厂就业,需要学历证明书,即文凭.陶晓光上过学,却没有正规的学历文凭,就瞒着父亲,让育才学校副校长马侣贤开具证明,称自己是晓庄师范的毕业生.在重庆的陶行知知道后,立即拍电报去成都将假证明索回,并开了一张真实的证明寄去.     

于恰当时松开手指

很多人都认为教育孩子的主要职责是学校的老师,其实不然。学校可以教授孩子的是科学知识和基本行为准则,仅通过学校里知识的灌输,无法真正培养孩子的兴趣爱好和人格脾性等方面。这些,只有家长在言传身教、潜移默化中去实现。西方社会经过现代化的百年发展,已经形成了一套关于儿童教育的完整理论,     

民间意义的发现与教师角色的转换——陶行知教师知识人角色理论的分析

中国教师自古以来是作为士或知识阶层的一员而存在,以传递或创造精英文化、再生产新的文化人为自己知识人角色与职守的定位.基于民间意义的发现,陶行知消解了传统教师知识人角色的定位,将教师的身份从知识阶层的一分子转变为民间大众的一员,将教师的知识人角色从精英文化的再生产者转变为民间大众文化的学习者与传播者,从书本知识的传递者及真理的代言人,转变为民间教育意义的发现者以及创造性学习活动的指导者.     

假秀才与真白丁

1940年夏天，教育家陶行知的儿子陶晓光要去成都一家无线电修造厂就业，需要学历证明书，即文凭。陶晓光上过学，却没有正规的学历文凭，就瞒着父亲，让育才学校副校长马侣贤开具证明．称自己是晓庄师范的毕业生。在重庆的陶行知知道后，立即拍电报去成都将假证明索回，并开了一张真实的证明寄去。同时，他还给儿子写了一封信，信中说：“宁为真白丁，不做假秀才”．     

谈情感因素对司法活动的负面影响

人的情感大体分两个方面：一是人自身的，即与生俱来，亘古不变的，诸如亲情、母爱等等一是社会的，随着历史条件和社会关系而变化，诸如善恶、是非、美丑的评价等等。人的情感问题就是人对社会的物质需要和精神需要所持的价值取向。情感的客体，可以是物质的东西，也可以是精神的东西。作为主体，可以是个人、集团、阶级、民族。情感具有社会性，在阶级社会中具有鲜明的阶级性，随着社会制度和阶级关系的变化，人们的是非、善恶、好坏、美丑等观念亦会随之发生变化。人的情感，是人类社会实践和教育的产物，又受社会形态和时代的制约。司法…     

教育科学学院

南京师范大学教育科学学院是以教育学科和心理学科为主体进行教学与科研的机构。历史可追溯到1918年南京高等师范学校教育专修科及1920年南京高等师范学校的心理学系，名教育家陶行知曾任教育科主任。1960年，设心理学专业。之后教育系下设教育学教研室、心理学教研室、幼儿教育教研室等。1996年成立南京师范大学教育科学学院，现任名誉院长鲁洁教授，院长胡建华教授。     

南京师范大学出版社

<正>特殊儿童教育与康复文库国家"十二五"重点图书出版规划项目国家出版基金资助项目《特殊儿童教育与康复文库》系国内唯一一套关注残疾儿童及其他特殊需要儿童生存与发展的系列图书。文库围绕特殊儿童教育与康复两个中心,按照阐释基本理论、揭示现实问题、提出合理化建议的逻辑框架,吸取国际上最先进的方法技术和理论,结合案例分析的叙事方式,系统阐述特殊儿童的教育与康复问题。文库呈现出以下三个特点:一是内容全面,系统性强。文库是当前国内唯一一套全面系统阐释特殊儿童的教育与康复理论与实践的图书。二是密切关注实践,可操作性强。文库从推广特殊儿童教育与康复的基本方法技术出发,在吸取了当前国际上较为前沿的新观点、新技术的基础上,提出许多指导性的、可操作的训练方法。三是研究方法缜密科学、专业性强。文库综合运用了规范分析、案例分析和价值分析等方法,阐释了特殊儿童教育与康复的有关概念、特征、价值和应坚持的原则。     

民国教育家交往活动史:类型、特征及走向

为了推动教育变革与发展,民国时期教育家之间频繁交往、相互合作,形成了良好的交流互动氛围。不仅体现在公共教育事务的互援互助、群策群力,还体现在日常生活的关心提携、情感交流,由此建立和保持着较为紧密的人际关系,形成了广泛而复杂的教育交往网络。就交往类型而言,民国教育家的交往活动概括起来可分为地缘交往、学缘交往、志缘交往三种。相较于地缘交往、学缘交往,教育家之间基于共同教育志趣的志缘交往更具持久性。教育家的教育交往网络也并非封闭、排外的,而是开放、包容的。随着近代社会的转型及教育研究的深化,教育家的交往活动由以地缘交往、学缘交往为主,逐渐向崇尚志缘交往转变,志缘交往成为民国教育家积累学术资本的重要方式。     

陶行知的师范教育思想和实践

人民教育家陶行知在其一生的教育活动中,有较长一段时间从事师范教育工作。从南京高等师范到晓庄师范,他不但进行了卓有成效的师范教育改革实践;而且进行了富有创造性的师范教育理论建设,对中国近代师范教育的改革和发展作出了重大的贡献。值此纪念我校建校九     

中国农村幼教事业的开拓者—陶行知

伟大的人民教育家陶行知,是我国乡村教育的倡导者,也是中国农村幼教事业的开拓者。1927年前后,他连续发表《创设乡村幼稚园宣言书》、《幼稚园之新大陆》、《如何使幼稚教育普及?》三篇文章,积极宣传为劳苦大众服务的幼儿教育的主张,指出工厂与农村就是幼稚囤之新大陆,并于1927至1930年间,在南京晓庄师范附近首创了四所农村幼稚园,以后又在上海开办了劳工幼儿团,在我国幼儿教育史上写下了令人瞩目的一页。     

陶行知的教学论思想及其现实意义

改革教育思想和教学方法,是教育改革的一项重要内容。不彻底改变多年来学校教育中不同程度存在的陈腐的传统教育思想和教学方法,就培养不出大量的适应新时代需要的新型人才,特别是第一流人才。在改革教育思想和教学方法过程中,如果我们认真研究一下陶行知的教学论思想,可能会从中得到许多有益的借鉴。     

审美教育与创造性人格

审美教育的对象是人，人的本质力量是在创造性活动中得到表现的，人的审美情感也是在创造性活动中得到体验的。审美教育是优化人的教育，人的优化集中表现为人格的优化，并进而表现为人格的创造性。审美教育的核心是情感教育，而创造性人格的核心要素是情感，情感是审美教育通向创造性人格的中介和桥梁。     

浅谈语文教学中的思想品德教育

"学语文,就是学做人",这是我国著名语文教育家叶圣陶先生给我们留下的至理名言。语文学科与思想品德教育有着天然的联系。语文学科中蕴涵着丰富的思想品德教育因素。通过语文学科向学生进行思想品德教育,是语文教学的一项重要任务。我们应当充分挖掘教材,在传授知识、培养能力的同时,结合实际、学科渗透,巧妙地融爱国主义教育、政治思想教育、道德品质教育、理想情操教育、审美教育、生命意识教育、行为规范等教育于语文教学之中。     

青少年法制教育应是一种规则教育——厘清中小学校青少年法制教育的基本问题

建设法治社会需要培养公民良好的法制意识和法制素质,即进行法制教育。我国的法制教育出现了很多问题,根源在于我们对法制教育的基本问题没有明晰。法制教育本质上是一种规则教育,应以一般规则意识教育和规则行为素质培养为基础,尤其对尚未成人的中小学青少年学生,法制教育的主要内容和基本要求应是据其成长阶段和生活现实,进行全方位的社会行为规则——包括意识、知识、行为习惯和技能以及情感等方面——的教育、培养,而直接的纯粹法律知识灌输是舍本逐末的行为。     

陶行知乡村教育思想之我见

陶行知是中国近代乡村教育的先驱者之一,他的乡村教育思想至今对我们仍有重大的现实意义。本文从乡村教育的教育内容、乡村教育的教育方法、乡村教育中的师生关系三个方面展开论述,就陶行知乡村教育思想的理论进行了简单阐述。     

学院风采

南京师范大学教育科学学院是以教育学科和心理学科为主体进行教学与科研的机构。历史可追溯到1918年南京高等师范学校教育专修科及1920年南京高等师范学校的心理学系，著名教育家陶行知曾任教育科主任。1960年，设心理学专业。之后教育系下设教育学教研室、心理学教研室、幼儿教育教研室等。1996年成立南京师范大学教育科学学院，现任名誉院长鲁洁教授，院长胡建华教授。目前学院设有4个系、10多个研究所和中心：教育学系、心理学系、学前教育学系、教育技术学系，以及教育学研究所、心理学研究所、学前教育研究所、课程与教学论研究所、高…     

浅议德育中情感因素的效能

"情感是道德的卫士",这句话说明了情感教育对于人的思想品德发展的重要作用。然而,我国高校德育素有重知轻情的缺陷。为了弥补这一缺陷、增强高校德育的实效性,我们主张将情感教育纳入德育的范畴。从德育的根本意义上来说,教育的成功与否,在一定意义上来说要看情感上打动学生的心有多大程度。根据现代教育教学理论,结合教育教学经验,本文认为实施情感教育是适应当前形势,提高思想政治课德育实效的有效途径之一。     

“一品大百姓”陶行知

在封建社会里，最高等级的官位是一品，如一品宰相，一品大学士，一品大员等等。而万千的小民百姓，从来就是无爵无位，无等无级。可在半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生却一鸣惊人，提出要做“一品大百姓”的口号，他经常以此自勉勉人，想老百姓，做老百姓，爱老百姓，为老百姓，学老百姓。