当代外国法学研究的一部力作——评何勤华著《当代日本法学》

日本,由于创造了经济奇迹而为世界所瞩目。日本法学,也是一个独具魅力的学术领域。众所周知,传统的日本法学,是在日本古代社会的沃土上,承受中华法系的雨露滋润而成长起来的。近代以来,西学东渐,西洋文化的利刃劈开了日本传统文化的大门,大陆法系和英美法系的学说接踵而至。日本法学家接受了西方文化的影响,在适应近现代经济政治发展的实践的基础上,对传统法学进行渗透改造,裁剪熔铸,塑造出当代日本法学。因此,人们乍一接触这个领域,看到的是一幅令人惊诧的斑驳陆离的画面:它既蕴含着日本本土文化的因素,也可以追溯东方大陆古老法学的渊源,当然更多的是打上了西方法学的烙印,既可以从中看到形形色色的资产阶级法律学说和流派,也可以从中寻绎资本主义社会的各种异端,甚至包括唯物史观     

《管子》法学思想初探

《管子》是世界上最早的一部有系统理论、体例完备的学术著作。管子所说的“法”是广义的,是各种上层建筑和社会关系的总和。他认为法律与道德在宏观上是一体的;法律与道德都是“理”;法律与道德规范是衡量人的行为的公平尺度;法制是统治阶级意志的体现。     

法秩序中的探索——《法学方法论》与法律解释理论

20世纪初以降，由于鲁道夫·耶林、菲利普·黑克所倡导的“利益法学”的影响，“评价法学”的正当性在今日已无人争议。然而“评价法学”本身也带来许多问题：在许多案件中，法官的价值判断可能会取代立法者的价值判断；再者，可能无从依客观标准对这些价值判断作事后审查；在许多案件中，案件事实所拟归向的法规范本身须先经解释；无法找到正当的个案裁判，即无法证明在特定案件中一项决定是“正当的”，等等。作为对此的回应，卡尔·拉伦茨在其代表作《法学方法论》一书中开宗明义地指出，所谓“法学”是指以特定的、当下的法秩序为研究内容的学问。这种学问的基本认识在于，一方面它直面法律判断中经常包含的价值判断，另一方面相信法律家仍须以一定的方法来处理法律问题，借助它们可以理解及转述既定的价值判断，对这些价值判断也可以作合理的批评。拉伦茨的法律解释理论正是在这样的认知图景下展开的。     

现代法学基础理论重构——兼评《法学通论》

如何改革和重构现代法学基础理论已成为法治时代培养大学生法律意识和素质的重大课题。通过对现行数十种法学基础理论教材优缺点的分析认为 :正确的指导思想是重构现代法学基础理论的灵魂 ;科学的结构体系是重构法学基础理论的核心 ;适应教学实践需要是重构现代法学基础理论的生长点。     

《法学阶梯》体系的本质及其历史演变——从起源到17世纪

作为现代民法(典)体系构造两种基本模式之一的《法学阶梯》体系是盖尤斯的《法学阶梯》所开创的。就实体法部分而言,这种体系表面上体现为以无体物为支撑的"人—物"式结构,实质上其核心为"取得方式"。"人—物—物的取得方式"才是《法学阶梯》体系的本质。这种意义上的《法学阶梯》体系为16世纪少数人文主义法学家所发现,"取得方式"成为他们对市民法进行体系化重构的工具。以权利为核心,以权利的取得方式为纲的现代《法学阶梯》体系可以作为建构我国未来民法典体系的一种选择。     

评《专利法修正案（草案）》第一条——基于法学方法论的考量

立法目的是具体法条创制的基础，也是司法衡量的重要因素。《专利法修正案（草案）》第一条的立法目的条款既没有简明地描述、概括专利法所要调整的社会关系，也没有充分体现专利法的基本理念和原则，同时还有一些政策性宣示的内容，应当予以适当的修改，     

二十世纪初期的中国法学

本刊今年第一期卷首语中曾向读者预告:回顾本世纪中国法学的发展历程、科学地总结其中的经验教训,是本刊今后数年间的任务之一。从本期起,本刊正式开辟“二十世纪之中国法学”专栏,着手这一工作。 20世纪的中国是历史上的其它世纪所无法比拟的,其间发生的翻天覆地的变化都关连着国家的前途、民族的命运。辛亥革命,导致皇冠落地,延续二千多年的封建王朝寿终正寝;抗日战争的胜利,赢得了民族独立;三年解放战争,迫使代表大地主大买办阶级利益的中华民国退出历史舞台,中华人民共和国屹立世界东方,宣告半殖民地、半封建时代的结束;六、七十年代发生的十年文革及其后的改革开放,都提供了深刻的教训、经验与启示。失败与胜利,悲壮与激昂、血泪与欢乐,交织进行,波澜起伏。历史上的哪一个百年有如此巨大的变化呢！20世纪的中国法学,紧随中国国家社会的这种发展变化而相应变迁,几经曲折,终于在世纪后期,迎来灿烂春天。中华民族有辉煌的古代文明,有光彩夺目的古代法文化。同有二千多年历史的古代法学相比,近百年来的中国近现代法学还显得年轻。而惟其年轻,正显得生机勃勃,昂扬向上。我们愿与读者诸君一起共同回顾、总结本世纪中国法学的百年历程,共同创造和迎接21世纪中国法学的辉煌。     

《法学》注释体例

一、注释方式 《法学》文章注释采用当页注,全文连续注码,注码放标点之后。注码号为[1]、（2]、（3]等等。相邻的两个注释若完全相同,用“同上注”,如果主体部分相同而页码不同,则后面再加注页码,如“同上注,第36页”。有间隔的两个完全相同的注释,不论是否在同一页,均写为“同前注n”加作者文或书的形式,如“同前注[3],沈宗灵文”、“同前注[4],张友渔书”;如果主体部分相同而著作页码不同,则按上述原则做相应改变,如“同前注[4],张友渔书,第63页”,等等。     

《法学》注释体例

一、注释方式 《法学》文章注释采用当页注,全文连续注码,注码放标点之后。注码号为[1]、[2]、[3]等等。相邻的两个注释若完全相同,用“同上注”,如果主体部分相同而页码不同,则后面再加注页码,如“同上注,第36页”。有间隔的两个完全相同的注释,不论是否在同一页,均写为“同前注n”加作者文或书的形式,如“同前注[3],沈宗灵文”“同前注[4],张友渔书”;如果主体部分相同而著作页码不同,则按上述原则做相应改变,如“同前注[4],张友渔书,第63页”,等等。     

布洛克斯的《德国民法总论》及其法学方法论

德国当代著名法学家汉斯·布洛克斯的经典教材《德国民法总论》近期被翻译成中文出版,但国内关于布洛克斯的学术背景的介绍比较欠缺,为弥补这一缺憾,本文先就布洛克斯的生平和著作进行简略介绍。然后对《德国民法总论》的结构框架和主要内容进行评述,指出该教材具有体系清晰、表达准确、语言简练、兼顾法学理论与司法判例的诸多优点。最后,为透彻理解布洛克斯运用的法学方法论,须深入研究当代德国法学思潮,在利益法学与评价法学的学术传统中评估布洛克斯。布洛克斯在《德国民法总论》中延续了由黑克开创的利益法学的法律解释论和法律虚造论,并在多处民法总则制度上运用利益评价方法进行分析,获得良好的理论效果。     

从美国20世纪前期的法学教育我们能学到什么——翻译《美国20世纪法律史》一点感受

纵观现代社会,法律,是一个国家或者民族赖以维持其社会秩序、保障人权和公民权利的有力武器,是构筑一个强盛伟大的法治国家所不可或缺的重要基石。如何让法治的苗芽在中华大地上生根、发芽,孕育出丰硕的果实,如何让我们的法治火炬代代相传、生生不息,这个艰巨的重担自然而然就落在了我们的法学教育的身上。     

《法学》注释体例

一、注释方式《法学》文章注释采用当页注,全文连续注码,注码放标点之后。注码号为〔1〕、〔2〕、〔3〕,等等。相邻的两个注释若完全相同,用“同上注”,如果主体部分相同而页码不同,则后面再加注页码,如“同上注,第36页”。有间隔的两个完全相同的注释,不论是否在同一页,均写为“同前注n”加作者文或书的形式,如“同前注〔3〕,沈宗灵文”“同前注〔4〕,张友渔书”;如果主体部分相同而著作页码不同,则按上述原则做相应改变,如“同前注〔4〕,张友渔书,第63页”,等等。     

《法学》注释体例

一、注释方式《法学》文章注释采用当页注,全文连续注码,注码放标点之后。注码号为[1]、[2]、[3]等等。相邻的两个注释若完全相同,用同上注,如果主体部分相同而页码不同,则后面再加注页码,如同上注,第36页。有间隔的两个完全相同的注释,不论是否在同一页,均写为同前注n加作者文或书的形式,如同前注[3],沈宗灵文同前注[4],张友渔书;如果主体部分相同而著作页码不同,则按上述原则做相应改变,如同前注[4],张友渔书,第63页,等等。     

《法学》注释体例

一、注释方式《法学》文章注释采用当页注,全文连续注码,注码放标点之后。注码号为[1]、[2]、[3],等等。相邻的两个注释若完全相同,用“同上注”,如果主体部分相同而页码不同,则后面再加注页码,如“同上注,第36页”。有间隔的两个完全相同的注释,不论是否在同一页,均写为“同前注n”加作者文或书的形式,如“同前注[3],沈宗灵文”“同前注[4],张友渔书”;如果主体部分相同而著作页码不同,则按上述原则做相应改变,如“同前注[4],张友渔书,第63页”,等等。     

《法学》注释体例

一、注释方式《法学》文章注释采用当页注,全文连续注码,注码放标点之后。注码号为[1]、[2]、[3],等等。相邻的两个注释若完全相同,用"同上注",如果主体部分相同而页码不同,则后面再加注页码,如"同上注,第36页"。有间隔的两个完全相同的注释,不论是否在同一页,均写为"同前注n"加作者文或书的形式,如"同前注[3],沈宗灵文""同前注[4],张友渔书";如果主体部分相同而著作页码不同,则按上述原则做相应改变,如"同前注[4],张友渔书,第63页",等等。     

1979—2007年我国法制史研究综述——以《法学研究》为中心的考察

本文通过对1979-2007年29年间《法学研究》上所发表的有关中国法制史论文的分析和研究,考察了这一时期这些论文研究的重点和热点问题,并对其内容进行了概括总结。在此基础上,笔者分析了这一时期我国法制史研究的特点,并对今后的研究中所应注意的问题提出了看法和建议。     

不该遗失的敬畏 评陈夏红《法意阑珊处——20世纪法律人自述》

从为学到为师，总有许多人笔下的精神和现象让我无法遗忘，更无法释怀，其中，许章润先生便是这样的学者。许章润先生对法学学生不知吴经熊的感怀每每振颤着我为学为师的灵魂，以致我在课堂上会有意无意地提到吴经熊这个人，但无法描述的灵魂震撼不在于我们是否听到过这个人的名字，     

学术的生命在于责任和创新——评《中国法学史》(三卷本)图文并茂的体例

何勤华《中国法学史》(修订版)三卷本在国内法学界首创图文并茂的体例,共收录各种图片595幅,这些图片不仅为书中的文字论述提供有力的佐证,增加了读者的阅读兴趣,而且具有极高的文献价值。作者为图片所作的言简意赅的说明,也具有很高的学术价值。     

欢迎订阅2020年《法学杂志》

内容丰富的核心期刊法学研究的良师益友创刊于1980年的《法学杂志》是我国改革开放之后最早的法学期刊之一,1980年就由司法部确定为国家一级法学期刊。四十年来,《法学杂志》以内容丰富、观点鲜明、文字精炼的特色赢得了中国法学期刊中的较高地位,受到了中外读者的广泛欢迎。早在1994年,《法学杂志》就被评为首届"中国中文法律类核心期刊";2000年至2004年又被中国社科院文献信息中心连续评为"中国人文社会科学核心期刊".     

法理学与比较法学——法学的基石——兼评《法理学与比较法学论集》

<正> 艰难拔涉 走出误区 呈现在读者面前的这两厚册专著,是一部著作的上下卷。它由三部分组成:第一部分为北京大学法学院沈宗灵教授自选论文74篇,还有1篇沈先生的自序。沈宗灵教授自选的论文绝大部分发表于1978～1998年间国内主要学术刊物和《北京大学学报》、《中外法学》,以及《人民日报》、《光明日报》;还有一少部分是参加国内外学术研讨会的交流论文。第二部分是从学界参加庆祝沈宗灵教授执教五十周年——“沈宗灵学术思想暨中国法理学的改革与发展研讨会”上交流的论文中遴选出的20篇论文和1篇纪念文章。第三部分为沈宗灵教授指导的博士研究生提供的6篇毕业时通过的博士学位论文。全书约126万字。抚今追昔,中国法理学走过四