中国政府在台湾问题上的谈判主张及其演变

中国政府在解决台湾问题上的谈判主张最早可以追溯至五十年代中期。其时，着眼于远东紧张局势的缓和及维护新中国的主权领土完整，中国政府在对台政策上做出重大调整，即由武力解决的一手准备转为既坚持武力解放又力争和平解放的两手准备。作为这种调整的体现，周恩来总理...     

一九四二年

1月初最高司令部决定在东波斯尼亚创建人民解放志愿部队。最高司令部的命令中指出,人民解放志愿部队是人民解放军的组成部分,这种部队的成员来自那些准备同占领者作斗争而无意加入游击队的爱国者。 1月9日斯洛博丹·约瓦诺维奇教授接替西莫维奇将军充任南斯拉夫流亡政府首相。约     

斯大林从未阻止中共过江

1955年1月，周恩来对即将赴莫斯科任驻苏大使的刘晓说，当时军事、政治形势都很好，我们准备南下过长江，解放全中国。苏联对此有看法，要求我们停止内战，实际上是搞“南北朝”，两个中国。     

解释历史事件是个难题

只要声音在,记忆在,长远的历史再怎么起伏,都一定会为他们准备着某些狭小但公道的角落。今年3月13日,是旧俄沙皇亚历山大二世遇刺死亡130年纪念;今年也是他签署解放农奴令满150年。俄国     

弈人

在中国，十有六七的人识得棋理，随便于何时何地，偷得一闲就人列对方，汉楚分界，相士守城保帅，车马冲锋陷阵，小小棋盘之上，人皆成为符号，一场厮杀就开始了。     

征收和拆迁分开之后

成都金牛区拆迁户自焚事件之后,一则新闻引起了广泛关注:全国人大常委会法工委法规备案审查室官员在接受记者采访时透露,国务院正在准备修改《城市房屋拆迁管理条例》,目前已经组织了相关部委局,再次进行前期的立法调研工作。     

美国:越战越勇?

斗转星移,曾几何时,中国“文革”的一些口号变相地来到了美国。如60年代人人都会背诵的马克思的一句革命格言:“无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己。”“胸怀祖国,放眼世界,解放全人类”曾是六亿人民的神圣使命。今天,美国70％民意支持的“武力主导民主文明”的运动,就是把解放伊拉克人民看成自己的神圣使命,美国电视台到处是“解放,解放”的口号,重点报导“伊拉克人民获得自由”的镜头。常常听到这样的话     

马克思恩格斯在何种意义上拒斥人权?——兼论马克思社会解放思想的人权意蕴

对于作为资产阶级政治解放基本原则的"人权",马克思、恩格斯采取的是辩证的态度:一方面,他们深刻地认识到,无产阶级争取自身以及人类解放的运动不能受到资产阶级所谓的"自由"、"平等"和"人权"等口号的迷惑,并把这些口号作为奋斗的目标,必须废除资本主义私有制,才能使人类获得真正的解放;另一方面,无产阶级在实现其自身以及人类解...     

培养宝宝的文明礼仪

一位哲人曾说过:播下一个理念,收获一种行动;播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。国内外的研究一致表明:在个体发展的过程中,幼儿的某些行为有一个关键期,在这个时期内个体处在一种积极准备和接受的状态,     

劳动解放:马克思和谐社会思想诠释

人类解放与社会和谐是马克思倾其一生的理想追求。对马克思来说,劳动解放是实现人类解放与社会和谐的基本规定和途径。劳动解放是人的自由联合劳动取代雇佣劳动的过程,其核心内容是通过消灭人的异化了的生存条件,在自由的联合劳动中实现人的自由个性。劳动解放在促进生产力解放的同时,也促进社会关系向自由、平等、互助互爱方向发展,使社会得以和谐。     

马克思的人类解放理论论纲

马克思思想的丰富性古今罕见,如何实现人类解放则是他毕生研究的理论焦点。马克思通过对人类解放的所指对象、实质内涵、主体力量、关键环节、基本途径等一系列问题的论述,创立了一个严密而科学的人类解放理论体系。马克思人类解放理论的科学性植根于唯物史观和剩余价值理论,并在实践中得到了真理性的验证,因而是引领人类走向解放和实现人的自由全面发展的科学理论指南。     

孙承宗：死不降清的明朝忠烈

孙承宗是中国明末大臣、抗清将领。曾任兵部尚书兼东阁大学士。自请经略蓟辽，到职后亲自勘察关外的山川关隘．支持抗清名将袁崇焕、祖大寿等将领，练兵屯田强化边塞。崇祯十一年（1638）清兵绕道人长城，深入京都南，进攻高阳城。他率家人及全城乡民守城抗清，终因清兵势众弹尽粮绝，城破被俘，誓不降清，英勇就义。     

八大军区司令对调前后——一位总政老将军的回忆

《175个将军是怎样“解放”的》在本刊1月号发表之后,引起了社会上比较热烈的反应。不少读者来信提出了一些希望进一步了解的问题,比如:175个将军“解放”之后,还有什么曲折或反复?再比如:田维新将军是怎样一个人物?“总政”这一要害部门在“文革”风雨之中是如何动荡的?等等。为此,本刊编辑部特约请《175个将军是怎样“解放”的》作者谢国明,写作了以下的续篇。     

1979年：新中国最惨烈的警匪枪战

辽阳市东京陵公社新城大队民兵军械员凌国梁与该大队电机厂工人、曾是部队校枪员的徐忠正及一名女社员王敏，因与大队干部发生矛盾，准备实施报复。三人从大队民兵连枪库内盗出全自动步枪3支，子弹1500发，并让村里司机穆春林开解放卡车拉他们去找大队干部行凶。穆胆小不去，被徐、凌两人开枪打死，     

论马克思恩格斯的人的精神解放学说

马克思、恩格斯的人的精神解放学说是马克思主义人学理论的重要内容之一,也是马克思主义人的解放学说的重要组成部分。经过长期的沉寂后,对马克思、恩格斯的人的精神解放学说的研究又获得了新的契机。研究马克思、恩格斯的人的精神解放学说对于我们今天建构社会主义和谐社会具有现实意义。     

解放战争时期国共两党对福州攻守战略与闽台关系

解放战争后期在国民党政权趋于崩溃的形势下，蒋介石加紧经营台湾，妄图以台湾为反攻基地，并尽力保持福建、广东和西南各省，控制东南沿海岛屿，以屏卫台湾。人民解放军在取得渡江战役后，迅速向全国进军，准备攻打福建，解放台湾。因此国共双方对福州攻守之博弈都把对台的攻守战略联系在一起。本文通过解放战争时期国共对福州攻守战略的分析，     

马克思主义:开放的实践哲学

美国著名马克思主义学者迈克尔·洛伊近日给本刊寄来《自我解放的中心性》一文。该文认为,马克思主义是批判的和解放的实践哲学,是一个开放的体系,面对社会实践和人类解放不断前进,马克思主义应该重新考虑工业无产阶级衰落、妇女压迫、解放神学、生态主义等新问题。该文主要内容如下。     

马克思无产阶级解放学说的时代化探索

马克思主义是从规律意义上认识无产阶级解放的思想体系,由此建构了社会主义运动的目标和依据。在当代,无产阶级发生诸多变化,导致人们对其解放目标乃至社会主义道路的质疑。马克思主义时代化的重要内容是其无产阶级解放学说的时代化。无产阶级解放学说立足于阶级和阶级斗争理论,包含规律观、价值观和策略观三大基本内容,只有依循新的时代事实予以解读,才能使之成为中国特色社会主义事业的灵魂。     

一位美国作家眼中的十月革命

<正>1898年,严复翻译《天演论》付梓。与严复有师友之谊的吴汝伦,眼看着文人学士依然沉湎于八股时文、公牍与说部,而出版这本由外国人撰写的大讲进化论道理的译述,是否能为时人所接受、理解,他对此深感不安。为此书所撰序言中,吴汝伦道出了自己不安的理由:"凡为书必与其时之学者相入,而后其效明。"实际上,类似的问题一直困扰着我们。远的不说,前些年有学者推动日本学者竹内好、沟口雄三关于中国文学与思想史的研究著作在中国出版,另有一些学者就担忧我们的知识界、思想界是否做好了接受竹内好、沟口雄三的准备。果然,     

劳模们的“高光时刻”

正意气风发,激情满怀。2020年12月22日,北京会议中心。全市1300多名劳动模范、先进工作者和模范集体代表齐聚一堂,接受北京市委市政府的隆重表彰。2020年12月22日的北京会议中心,成为劳模们的主场。在接受表彰前,劳模们仔细端详自己的仪表,准备以最好的状态进入会场。来自中国国际航空股份有限公司的模范集体代表张玮与来自中国南方航空股份有限公司北京分公司的劳动模范陈霞,