玉门:那些抹不去的记忆

2002年开始,玉门石油管理局开始将学校、医院、服务机构搬迁至酒泉市.2006年9月8日,玉门市市政府搬迁至市区向西70公里的玉门镇新区.至此,老城、新城和油田新基地将昔日的油城玉门一分为三.随着9万人迁出玉门,留守老城区的老工人也急于谋求一条可持续发展的道路.陈莲便是如此.由于玉门石油枯竭,1998年她从玉门轻工机械厂下岗,她扎过编织袋、做过大铁桶、生产过半成品挂面,最后申请到了一个公益性岗位——废弃楼房看守.在当地,公益性就业岗位还涉及基础设施管理、环卫保洁、社区治安及绿化、物业协管等服务领域,重点安置城镇零就业家庭成员、4050就业困难人员以及下岗失业人员和其他就业困难人员就业.     

抹车仔的生涯

澳门地方小,人口稠密,人多车也多。每天大清早,趁车主还在温暖的被窝里发梦的当儿,抹车仔们便纷纷“出笼”,车后架上载着一桶水、抹布、鸡毛扫,扫灰尘,洗污泥,苦劳多多。抹车仔们穿街走巷,东奔西跑,赶在车主还没外出之前先给车子来个“晨浴”,不然的话不是挨臭骂,就是被扣发抹车费,甚至被辞掉抹车的差事。为着保住这碗饭而不致于挨饿,分秒必争,尽心尽力,     

杜月笙不跟蒋介石去台湾的关键原因

1949年,杜月笙离开上海到了香港,就是不跟蒋介石去台湾,其中有几个关键的原因。第一个原因是“红帖子”不见了。杜月笙的长孙杜顺安说,蒋介石早年尚未发迹时,曾经到上海由旁人引荐见过杜月笙,并且递过“红帖子”。“递红帖子”就是投门生帖子,要在帮内施行摆香堂的仪式。蒋介石曾经拜在杜月笙门下,成为其门生。论年纪,     

烫伤后抹牙膏

正遇到烫伤时,往伤口上涂抹酱油、牙膏,或者往伤口上去涂酒精,甚至抹碘酊等消毒液消毒的方法都是错误的。因为人体被烧伤的皮肤积聚了大量的热量,在局部不能释放,会在一段时间内造成皮肤持续的烧伤。如果是被热水、高温的液体隔着衣物烫伤,应该快速轻柔地将所穿衣物剪开去除,防止损伤烫伤形成的水泡。如     

葵涌大火, 烧不完的记忆——一个记者的采访

采访在一片哭声中进行 11.19深圳葵涌镇致丽工艺玩具厂发生大火10天之后,我们终于打听到:此次大火烧伤最厉害的四个女工住在广州南方医院。 当我和摄影记者终于获准进入病房时,我们看到了令我们一生都无法忘记的恐怖场面。 烧得焦黑的双手双腿双脚、整个背部一片焦黑、刚动过手术的脸孔令人不敢多看一眼…… 四名女工分住在恒温的四个     

华尔街抹了三把黑

当年,中国股市“基金黑幕”到底有多黑?人们一直都没搞明白,但我们知道它确实改变了中国股市的运行轨道…… 现在,一个更大的、世界性的“黑幕”又出现了,它又会有多黑?又将改变什么? 有人断言:“如果不进行一次新的战争,美国将没法消除华尔街丑闻带来的巨大伤害。” 虽然,我们不赞成用战争的方式来转嫁本该由华尔街来承担的代价,但是也担心,如果不能迅速找到一个消除华尔街黑幕的方法,整个世界都有可能被它抹黑!     

去爱去生活

有次住院,病房是三人间,其他两位都是20岁的漂亮姑娘.琳琳是农村孩子,正读大四,她发病急,送到医院的时候已经病危,抢救过来后紧接着上大剂量的化疗,病情才算缓和下来.她打化疗针都是24小时连轴转的,打得手脚全部肿起来.但小姑娘生命力真是顽强,有点力气还要谈笑风生地和朋友煲电话粥.     

记忆的长河

正~~     

大灾难的记忆

2013年4月20日,距离汶川不远的雅安发生地震,此时《汶川地震168小时》正在印刷厂的流水线上印装成书。相距5年的两场地震以这种方式相遇了。这个巧合给人们提了个宿命般的醒:不要忘却啊,不要忘却!这句话醒目地印在了张良这本书的书名下。有些大灾难进入了人类的共同记忆,就像大洪水、大屠杀、大瘟疫等等;而有些灾难则被刻意隐瞒、曲解,被遗忘,或是留下虚假的记忆。比灾难更难以承受的是遗忘。但问题是,我们为什么要记住灾难?翻开《汶川地震168小时》之前,我对于那场地震的记忆和大多数人一样,多是来自媒体和网络的信息。地震     

高考的记忆

正年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。每年6月,若干年前是7月,一大批学子将经受一次人生的重大考验,或是欢笑,抑或悲伤——这就是高考。1977年恢复高考,成为一个国家和时代的拐点,中国由此重新迎来了尊重知识、尊重人才的春天。而当年参加高考的考生,最年轻的如今也已年过花甲。时光飞逝44年,一届届考生通过高考,人生轨迹转了不同的弯。每一次,每一年,所有的故事,无论是激昂,还是抱憾,但高考这个词,都是不变的记忆。     

文化记忆

文化学对“记忆”的研究不是从神经学或者脑生理学的角度出发的,而是将记忆看成是一个和文化、历史等范畴紧密相连的概念。法国社会心理学家莫里斯·哈布瓦赫(Maurice Halbwachs)在他1925年出版的著作《记忆的社会框架》中指出,记忆并不是单纯的生理意义上的概念,记忆虽然要以大脑作为物质载体,但在很大程度上受到社会因素的制约。由此哈布瓦赫将“集体记忆”这一概念引入了社会心理学领域,并强调“集体记忆”并不是一种比喻,而是真实存在的:集体通过决定其成员的记忆的方式来获得并保有其记忆;个体只有在他所属的集体中通过与其他成员的交…     

集体记忆

集体记忆是一个具有特定文化内聚性和同一性的群体对自己过去的特殊记忆.这个群体可以是一个宗教集团、一个地域文化共同体,也可以是一个民族或是一个国家.这种记忆可以是分散的、零碎的、口头的,也可以是集中的、官方的、文字的,可以是对最近一个事件的回忆,也可以是对远古祖先事迹的追溯.其实,人与人之间的关系,除了一些有形的、制度约束下的关系或者以血缘或者法律所界定的关系外,多数人与人之间的关系是以共同事件的记忆形式停留在我们心目中的.     

淳朴的乡村记忆

正雪花,不忍心惊扰房屋,深夜里一片一片地,静静落在屋顶的一片一片的瓦身之上,不忍心让瓦片承载过多的负荷和额外的重量。青瓦整齐地排在屋顶上,像鱼鳞,又像一层一层的梯田。每一层都注满我的情感,丝丝缕缕渗入瓦缝的狭小空间。青瓦,是当地泥土烧成。是越过龙门的鲤鱼,是涅槃重生的凤凰。瓦,是屋顶的青色头冠,也是屋顶的青色盔甲。     

我们的奥运记忆

中国奥运第一人1932年7月31日,美国洛杉矶。第十届奥林匹克运动会男子100米短跑预赛赛场。起跑线前,在那些高大魁梧的欧美运动员中间,出现了一个身材矮小、肤色黝黑的中国选手。     

我们的奥运记忆

1932年7月31日，美国洛杉矶。第十届奥林匹克运动会男子100米短跑预赛赛场。起跑线前，在那些高大魁梧的欧美运动员中间，出现了一个身材矮小、肤色黝黑的中国选手。他就是第一位走进奥运赛场的中国人，也是代表当时4亿中国人单刀赴会的——刘长春。当时，中国首次派出由三人组成的代表团参加奥运会，运动员仅刘长春一人。     

剪刀里的记忆

正二月二,龙抬头,大人小孩要剃头。这是古有的谚语。龙抬头(即农历二月二),又称春耕节、农事节或春龙节,是我国民间的传统节日。二月二的这天,家家户户都要理头,尤其是小孩,当然这便是我儿时里的记忆。二月二这天,父母会起得很早,然后母亲负责做饭,父亲则烧猪头。其实我是不喜欢猪头的,尤其是猪头肉,可是父亲不同意,他还非得说那不是猪头,是龙头。龙头?我成了丈二的和尚。     

难以抹去的记忆

人生道路上有一些经历在记忆中是难以抹去的。有时,我坐在办公桌前,就想起20多年来在北京公路建设中遇到的那些感人的往事。 党的十一届三中全会召开前夕,我到公路建设队伍当上了一名宣传干事,这一干就是20多年。我参加劳动的第一     

为了忘却的记忆

人老,愿意回忆过去;年少,喜欢幻想未来。这是不是一种人生的感悟,间惑还带有点悲怆和祝福?真说不清、也道不明白。 有过“知青”经历的我们,走到哪     

永不褪色的记忆

正总有一些人令你怀念,总有一些事让你回忆。童年时的一位老师,她经常给一位家境困窘的学生垫付学费,尽管那时的学费很便宜,但还是有人交不起。于是记忆中的老师便永远年轻、清纯。高中毕业的那个暑假,几位同学相约结伴出游。在火车上遇到了两位江西的同龄人,一面之交居然谈得很投机,还互留了通讯地     

武当山·一抹曙色照武当

正~~