人民的选择历史的必然

“评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确,关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定：第二是看能否增进人民的团结,改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”小平同志的这段话相当简要精辟。     

历史的选择 自觉的选择 正确的选择

正今年是中共中央发布"五一口号"70周年,中国农工民主党前辈积极响应"五一口号",选择自觉接受中国共产党领导,与中国共产党共同承担起建设新中国的历史责任,是历史的选择、自觉的选择、正确的选择。1948年上半年,抗日战争胜利时中国所面临的"两种命运、两种前途"已泾渭分明。一些民主党派负责人向中共中央提议成立联合政府。中共中央对这些建议和主张高度重视,并公开表示愿意与民主党派携手前进。     

选择社会主义是一种历史必然

1840年鸦片战争后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。曾经创造了灿烂文化、为人类文明作出过重要贡献的中华民族被甩在了世界发展大潮的后面。国家四分五裂，社会战乱不已，人民水深火热。近代中国的历史就是中国人民奋起抗争、追赶潮流，救亡图存、奋发图强，谋求中华民族伟大复兴的历史。     

中国对社会主义道路的选择是历史的必然

马克思主义认为，人类社会的发展从低级到高级，社会主义代替资本主义是历史发展的必然趋势，是不依赖于人们的主观意志为转移的客观规律。然而由于各个国家、不同民族在一定历史条件下受到生产力发展水平、阶级矛盾、广大劳动人民的政治愿望及无产阶级政党成熟程度的不同等因素的制约，它们走上社会主义道路的时间和形式是不一样的，并且有的还可能发生某些曲折和反复。中国对社会主义道路的选择完全符合上述规律，是历史发展的必然。一、近代中国社会的主要矛盾众所周知，184O年以前，我国在政治上是一个独立自主的封建帝国，经济上是以…     

历史的必然竟如此有趣

1920年的那个早春,注定在熹微的阳光中要留下炽热的记忆,当春寒料峭的二月,一辆行进在京津公路的骡车上,名垂青史的北大教授、《新青年》的主将陈独秀和李大钊共同商讨建党之事时,中国这只沉睡了几千年的东亚睡狮便终于开始醒了。     

明星崇拜是历史的必然

明星崇拜是历史的必然南京大学博士生王晓华明星崇拜作为追求完美的活动本身也需要不断走向完善，完成从偶象崇拜到自我超越的转变中国人目前之所以不能理解明星崇拜现象，是因为我们还基本上处于求生存的历史阶段明星崇拜是人类生活从求生存阶段发展到求完美阶段必然产生...     

官本位的消亡是历史的必然

正由于历史和现实的种种原因,当前我国社会仍弥漫着相当浓厚的官本位意识。很多官员的人生追求依然是官位的高低,而非为人民谋福利的多少;不少学者的奋斗目标依然是社会地位的高低、学术权力的大小,而非学术水平的高低、社会贡献的大小;许多企事业单位依然难舍行政级别,乃至"正局级班主任""副处级和尚"之类的趣闻仍时有发生;在局部地区、局部领域,"当官便意味着拥有了一切"之类的现象仍广为存在,年轻人依然如过江之鲫般地争当公务员,公务员考试仍是时下我国淘汰率最高的考试之一。     

延安时期中国共产党的历史自觉

所谓历史自觉,是对历史发展规律的深入研判、对历史发展前景的主动推动。延安时期是中国共产党历史上一个极为特殊的时期,是党由小到大、由弱变强、从低谷走向高峰的峥嵘岁月,是党领导下的中国革命扭转极为不利的局面取得胜利的历史关口。中国共产党高度的历史自觉在这一时期得到充分展现。延安时期中国共产党的历史自觉蕴含着马克思主义的世界历史观、脚踏中国大地的历史意识以及以人民为中心的历史关怀。     

选择的历史与历史的选择

中国向何处去?近代中国的不同阶级、政治派别做出过不同的选择。从师夷长技以制夷的提出到洋务运动的开展,从勇猛的太平军将士到顽强的义和团民,从温和的改良到激烈的革命,从新思潮的澎湃到马列主义     

顺应历史必然 建设民生政府

经过30多年的改革开放,中国的经济社会发展出现了重大拐点,随着大量的民生问题聚集和社会矛盾凸显,我们党进入了民生政治时代。在新的历史条件下,如何建设一个以保障和改善民生为行政目标的民生政府,已成为各级政府面临的必然选择。一、建设民生政府,是顺应我国社会发展新阶段的必然选择     

社会主义代替资本主义是历史的必然

社会主义制度诞生已近百年。在这一百年中 ,无产阶级革命和民族解放运动不断掀起高潮 ,社会主义从一国实践发展为多国实践。在上世纪 5 0年代以后出现了一个可以和世界资本主义相抗衡的世界社会主义体系。但从 5 0年代后、社会主义国家在探索建设社会主义的进程中 ,遭遇到了各种各样的艰难曲折 ,高潮逐渐转向低潮。以苏东剧变为标志 ,社会主义事业遭受严重挫折。而西方资本主义从战后到 70年代初 ,充分吸收和利用以原子和电子技术为主要标志的新科技革命最新成果 ,大力调整产业结构和就业结构 ,在凯恩斯主义思潮的影响下国家垄断资本主义发…     

树立正确中华民族历史观的历史必然

中国民族知识话语存在“古—今”“中—西”两个维度的张力,即中国古典历史性的民族观和西方现代性的民族主义之间的张力。古代中国史将边疆民族史以列传形式写入中华民族正史序列,近代以来学人一边反思西方中心主义的历史中国研究,一边吸收西方的民族—国家理论,完成了中国民族史的书写。但是仍然没有突破把民族史作为单独论述的古代中国华夷秩序,也没有突破西方民族主义用现代性“民族”形塑古代族类的分类秩序。习近平总书记首创性地提出要树立正确的中华民族历史观,弥补了“中华民族史观”知识话语的缺位。新时代中华民族迫切需要一部“中华民族史”,通过历史书写“中国是统一多民族的中国”“中国人是中华民族共同体”,来回答“何为中国”“谁是中国人”的问题。     

社会主义:人类历史的自觉足印

在人类社会发展的序列上,社会主义是高于资本主义社会的历史新阶段。从哲学的视角看,二者的根本区别在于社会主义是个自觉的历史实践,资本主义是个自发的历史过程。社会主义的自觉性使其具有不同于其他社会形态的社会特点,自觉性加快了历史进程,缩短了人民的痛苦,是人自身发展不可缺少的环节。但自觉性是把双刃剑,极易成为自伤的利器,使社会主义道路异乎寻常的艰难。了解社会主义自觉性特征,使我们能更好地把握当今社会主义的种种现象和本质,从理性上坚定共产主义信念     

建设社会主义文化强国的历史自觉

正文化兴国运兴,文化强民族强。在领导中国革命、建设、改革的各个历史时期,我们党始终高度重视文化建设,始终将建设社会主义文化强国视为实现中华民族复兴的组成部分和重要支撑。特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央围绕为什么要建设社会主义文化强国、怎样建设社会主义文化强国等问题进行了深入的探索,形成了一系列新思想新观点新论断,确立了新时代建设社会主义文化强国的思想引领和行动指南。一、一以贯之的文化追求1940年1月,毛泽东在《新民主主义论》中指出:     

自觉获取“历史喝彩”

按照科学发展观的要求，希望得到谁的喝彩、什么样的喝彩以及能够持续多长时间的喝彩，不但显出深层次的思想认识水平，更是对于领导干部责任意识的考验，也就是原则和是非的大问题。     

从经验决策走向科学决策的历史必然

<正> 人类的决策活动,有着悠久的历史。在我国或国外的历史上,都出现过一些著名的决策范例。例如,诸葛亮为辅佐刘备,做出的“隆中对策”,以联吴抗曹实现了三分天下的格局;朱元璋采纳“广积粮、高筑墙、缓称王”的建议,最终建立起明王朝的史迹,都属于成功的战略决策。美国南北战争中总统林肯做出的解放黑奴的决策,日本明治天皇在外患内乱的情况下所做出的“变法维新”的决策,这些在其本国的历史上都产生过划时代的影响。属于战术性决策的例子就太多了,人们经常引用的我国战国时代     

经济增长方式转变是历史必然

经济增长方式的转变,实际上也是人类生活方式的转变,决定其转变的一个重要条件是经济要素的不断替代.     

建设社会主义精神文明是历史的必然要求

胡耀邦同志在党的十二大报告中明确指出:“我们在建设高度物质文明的同时,一定要努力建设高度的社会主义精神文明。这是建设社会主义的一个战略方针问题。”什么是精神文明?简单说来,精神文明就是人们社会实践活动过程中自身精神活动的成果,它具体表现为教育、科学、文化知识的发达和人们思想、政治、道德水平的提高。建设社会主义精神文明,就是要使共产主义思想在人们中间得到广泛普及和提高,使得全社会的教育、科学和文化事业高度繁荣。党中央把建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明作为社会主义的重要特征,提高到关系社会主义的兴衰和成败的高     

建立社会主义市场经济体制是历史的必然

江泽民同志在党的十四大报告中强调指出,我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,这是总结十四年来改革开放实践得出的科学结论。十一届三中全会以来,我们的改革事业取得了伟大的成绩,我国经济获得了空前发展,这充分说明:商品经济是社会主义经济发展不可逾越的历史阶段。要真正发展商品经济,必须建立社会主义市场经济体制,这是历史的必然。