刘春樵

刘春樵１９２３年２月出生于湖南常德县蔡家岗乡舒公殿村的一个穷苦农民家庭。童年时的刘春樵,３岁就跟母亲到安乡、蒿子港一带讨米要饭,受尽了欺凌。父母双亡后,年仅１２岁的刘春樵只得靠帮人家看牛、做长工来维持生计。１９４９年７月,常德解放。刘春樵毅然参加了当时由地下党组织领导的地方武装———江南游击大队,８月２５日被编入中国人民解放军四十七军某炮兵营三连。参军后,他发愤学习,努力工作,不怕苦,不怕死。在湘西剿匪的大小战斗中,他英勇善战,冲锋陷阵,荣立两次大功,被部队评为剿匪特等模范。１９５０年１０月５日,刘春樵光荣地…     

昔日“东方之子” 今日“财色之徒”——原深圳市委常委、组织部长虞德海被查处

1999年10月11日，曾任深圳市委常委、组织部长、南山区委书记、宝安区委书记的正厅级干 部 虞德海被检察机关依法逮捕，这位曾提出“时间就是金钱，效率就是生命”“无功即是过” 等改革口号并曾在中央电视台作为“东方之子”大谈特谈的风云人物，终于露出了他的真实 面目。岁月磨砺铸辉煌腐败的官吏大多有一段曲折的历史。1945年5月，虞德海出生于湖北省沙市(现荆州市沙市 区)一个普通工人家庭。由于家境贫寒，对此他记忆犹新。在武汉水运工程学院念书时，他 身上的粗布衣常常是补丁摞补丁，可是他的学习成绩总是排在前几名。1968年12月，…     

替烈士尽孝 认十位母亲

2000年11月12日下午3点40分，从天津西站的一列客车上，走下了一位身穿浅蓝色旧布衣、面容慈祥的老太太。站台上，一个三十多岁的“大高个”健步迎上去，一把拉住了老人粗糙而结实的大手，说：“妈，儿子接您来了……”     

苦行僧的奢靡

梁武帝是最奇特的一个君主。中国历史上有不少俭省的皇帝．但没有一个过日子过成他这样的。他一天只吃一顿菜羹粗米饭，穿的是布衣，挂的是木棉黑色帐，一顶帽子戴3年，一条被子盖两年，不喝酒不听音乐。     

政声人走后

虎城不是城，是重庆市梁平县最偏远的山区小镇。邓平寿，就是这个小镇的党委书记。作为一名基层领导干部，一身布衣、沾着泥巴的胶鞋、洗得泛白的军用挎包和从不离身的笔记本，是他在当地群众心目中的“标准照”。他的胶鞋，曾丈量过梁平县虎城镇几乎所有的土地；他的挎包里，装满了农民致富奔小康的希望；     

一个被糖衣炮弹击中的“改革标兵”

1999年10月10日,曾任深圳市委常委、组织部长、南山区委书记、宝安区委书记(正厅级)的虞德海被检察机关依法逮捕,这位曾提出“时间就是金钱,效率就是生命“、“无功即是过“等改革口号的风云人物,终于露出了他的真面目。曾经有过光辉的历程1945年5月,虞德海出生于湖北省沙市(现荆州市沙市区)一个普通工人家庭。由于家境贫寒,他身上的粗布衣常常是补丁叠补丁。在校念书时,他便立志要摆脱窘境,出人头地。因而,他的学习成绩总是排在前几名,由于成绩优秀。他考上了武汉水运工程学院。1968年12月,大学毕业的虞德海被分配到长江     

优秀通信战士杨才的成长路

杨才,原名夏宗容,又名夏政云。1921年出生,四川省阆中县河溪关人。他家里人多地少,日子过得紧巴巴的。1933年春天,村子里到处流传着国民党反动派把红军、共产党妖魔化的传说,整个村子笼罩在恐怖之中。6月的一天,红军果然来了,他们身穿粗布衣,脚穿麻草鞋,待人和气。不久县里、区里、村里都成立了苏维埃政府,领导贫苦农民斗地主、     

左宗棠的金钱观

<正>6月22日的《三湘都市报》刊文介绍说,左宗棠从小就以才华著称,虽然年过四旬才正式走上仕途,但短短数年间,从一介布衣跃为封疆大吏。在大富大贵面前,有多少人多少家族能够保持定力守得初心?这无疑是左宗棠身居高位后深思的一个问题。他把如何对待财富如何花钱,作为教育子女、家人的切入点。左宗棠一生俭朴,始终保持着"非宴客不用海菜,穷     

多余的主角

和前几年一样，2006年春节过后，珠三角许多工厂门口随处可见大量的招工广告。不同的是，招工的在拍胸脯许诺，找工的却要货比三家。时代在变，市场在变，新一代的农民工与他们的前辈相比，何止布衣换上西装那么简单。     

反“走后门”

1961年春．正值共产风、浮夸风、瞎指挥达到顶峰．全国陷于饥荒的艰难时刻，国家主席刘少奇布衣还乡．回到生养自己的老家——湖南宁乡。     

由张伯苓说到“定力”

张伯苓，著名学者，曾任南开大学校长。当年，张先生从国外为学校募款数以千万计，自己却分文没有截留。名气很大的他始终在平民区的简陋住宅中度日，过着布衣素食的生活，家中从无仆役。一次，张学良慕名来访，见“校长公寓”竞这般模样，直言“非为始料，令人敬佩”。张先生去北京办事，永远做三等车厢，每次都住花钱很少的小旅店。1951年病逝时，他毫无积蓄，穷得只有几元钱。“不要爱钱，     

胡耀邦南阳卧龙岗上题名联

三国时期的著名政治家、军事家诸葛亮在其《出师表》中曾经这样写道：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”     

刘邦用人的两面性

刘邦作为布衣天子，在秦末群雄逐鹿、风云变幻的时局中脱颖而出，最终一统天下，建立了名垂千古的大汉帝国。在这一波澜壮阔的历史画面中，刘邦作为一位天才的政治家，其在用人方面的两面性表现得淋漓尽致，给后人留下了无限遐思。     

抬头辩解．不如低头认错

范纯仁，北宋大臣，人称“布衣宰相”，范仲淹的二儿子。虽然范纯仁在文学方面的一造诣不及父亲，却拥有常人难以想象的气度。     

印刷史上的里程碑——宋代发明家毕昇

北宋仁宗庆历年间（1041—1048年），“布衣”毕昇发明了泥活字印刷术．这是我国印刷史上的一次伟大技术革命，比欧洲谷登堡最先用活字印《圣经》早了400年。毕昇的泥活字印刷术基本具备了当代激光照排技术发明以前传统印刷术的基本原理和方法．是其后印刷技术发展的源头．在印刷史上有着深远的影响。     

“布衣张澜”狼穴得生

生命是伟大的,生命又是脆弱的。当感受过死亡的威胁后,才会更深地体味到生的意义。 一个政治家的新生,尤以为甚。 “布衣张澜”在生死的瞬间产生,在新旧政权的争斗下得新,生死刹那时、新旧一念间,其刻骨铭心的感慨则更是世人少有。 时值1949年4月下旬,国民党苦心经营的长江防线土崩瓦解。解放大军以破竹之势,横扫宁沪杭周     

张体学，被毛泽东誉为“党员干部的一杆旗”

湖北省老省长张体学是一位恤民、爱民、为民的领导干部，被誉为“人民的公仆”、“布衣省长”、“咱们的好省长”。毛泽东非常欣赏张体学。称赞他是“党员干部的一杆旗”。1973年，张体学因病医治无效在北京逝世．时年58岁。1990年重阳节，张体学的骨灰由北京八宝山迁往湖北黄冈革命烈士陵园，黄冈当地百姓扶老携幼迎接，万人空巷。     

百年“八不准” 治村“活标本”

<正>一百多年以来,册亨县弼佑乡秧佑村在"敬碑亭"碑文的约定俗成之下,村民遵纪守法,和睦相处,过着其乐融融的日子。册亨县弼佑乡秧佑村,是一个山清水秀、民风淳朴的布衣村寨。建国以来,秧佑村没有发生过一起刑事案件,这得益于当地淳朴的民风和健全的村规民约。秧佑村的"村规民约",可追溯到清朝同治六年(1867年)。100多年过去,当地村民沿袭着老祖先制定的规矩,在法律的约束下,制定行之有效的村规民约,依托法治社会建设新     

仅存七十七天的“中国国民党人民解放军”

在中国人民解放军军史上，曾经存在过一支特殊的部队，它就是1949年8月4日长沙和平解放时诞生、1949年10月20日取消称谓、只存在了短短77天的“中国国民党人民解放军”部队。     

“盲从”杂说

鲁迅先生在一篇文章中说过这样一件事:一个人站在大街上抬头望天,紧接着街上行人一个接一个也都仰起了脖子。先生用这件事形象地概括了一种现象:盲从。盲从无疑是封建专制的遗传。在漫长的封建“人治”社会里,皇帝老儿对臣子、官老爷对布衣百姓的根本要求,大约都是做一个俯首贴耳、驯良温顺的好奴