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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
长葛县城有"回民小区"长葛县委、县政府为了解决进城回民住房问题,决定在县城已开发的"伊甸苑"住宅区内筹建一个"回民小区"。目前,该小区内已有两栋具有民族风格的住宅楼正在组织施工。该小区首期工程建筑面积为6300m2,其中临街12间全部提供给回民使用;...  相似文献   

2.
加强民族团结促进经济发展平舆县东和店镇东和店居委会平舆县东和店镇东和店居委会是回民聚居区,有11个居民小组,其中有回民235户,1015人。近年来居委党支部重视民族工作,认真执行党的民族、宗教政策,努力做好民族团结工作,特别是我01利用回民的传统习惯...  相似文献   

3.
《世纪行》2011,(3):28-28
2月7日是民族英雄马本.斋病逝67周年纪念日。 抗日战争时期,在华北平原上,活跃着一支以回民兄弟为主组成的抗日部队——回民支队。这支部队屡建战功,威震敌胆,给日本侵略军以沉重打击.被八路军冀中军区誉为“无攻不克,无坚不摧,打不垮,拖不烂的铁军。”毛泽东称其为“百战百胜的回民支队”。马本斋就是这支英雄的回民支队的司令员。  相似文献   

4.
清真寺,又称礼拜寺,阿拉伯语“麦巴吉德”、“者莫尔体”,是穆斯林经堂教育、宗教活动和聚会的场所。凡有回民定居,必建礼拜寺,鲁甸县磨盘山只有5户回民,亦有一寺。据《昭通地区回民先民纪念碑》碑文:“远在元朝初年,就有数千回民从昆明、大理等地到达昭通从事屯垦。明初,回族将领傅友德、蓝玉、沐英、胡大海等曾率领江南和西北的部份回民到威宁、昭通、鲁甸落籍;哈元生将军又率领河北、西北的大批回民占据于昭通天梯为中心的东、南、北一带高原,与其他各族人民一道,筚路蓝缕,开发了昭通。在艰苦创业的过程中,子孙得以繁衍,…  相似文献   

5.
《回民秧歌》──“金色的串铃”参赛全国第五届少数民族运动会项城市南顿镇回族民间舞蹈《回民秧歌》已流传270多年的历史,该舞即是当地回民喜爱的民间舞蹈,又是强身健体的运动项目,曾多次参加全国、省、地民间舞蹈而获高奖,《金色的串铃》这一舞蹈节目又于日前在...  相似文献   

6.
平舆县大力扶持回民学校马楼回民学校现有教师12名,其中公立教师3人,民办教师9人,学生168名。学校实现了"一无两有六配套"。全村适龄儿童入学率达到98%.巩固率9袱,升学率95%。照回民群众自己的话说,马接回民学校这儿年发展这么快,成绩这么大,是县...  相似文献   

7.
长葛市岗刘村回民组喜获捐赠最近,长葛市岗刘村村委会和少林慈善基金会水泵捐赠仪式在岗刘村委大院举行。少林慈善基金会的代表把一台价值1.8万余元的水泵捐赠给岗刘村回民组,用于解决该组群众人、畜用水难问题。岗刘村回民组处在城西灞工岗上。长期以来,人、畜用水...  相似文献   

8.
赵维玺 《求索》2014,(6):165-169
西北回民起义结束后,作为镇压回民起义主力的湘军及地方军事力量逐渐暴露其弱点。加之战后甘肃经济极为困难,财政支绌已给地方政府造成了巨大的压力。为此,以左宗棠为首的湘军督抚对于回民起义战后的甘肃兵制进行了变革,其核心思想即为精兵简政,恢复甘肃制兵,消除勇营制度的弊端,减轻地方政府的财政压力。同时也加强了西北地区的军事防务力量。  相似文献   

9.
南顿“回民秧歌”   总被引:1,自引:0,他引:1  
南顿“回民秧歌”是河南省惟一的回族民间舞蹈,它流传于项城市南顿镇(旧时称南顿集)。至今,南顿还流传着这样两句歌谣:“南顿集靠沙河,男女老少跳秧歌。”“回民秧歌”是一种带有民族特色的民间舞蹈。据老艺人讲,“回民秧歌”的产生及流传不是一帆风顺的,它不仅受到封建思想的束缚,而且还受到清真寺教规的制约。南顿清真寺大阿訇褚奉一说,清真寺教规不允许回族群众搞此类文艺活动,后来由于回族群众的迫切要求,就背地里搞了起来,逐渐由不公开到公开地跳起来了。秧歌艺人马仁杰说,“回民秧歌”流传到他这一代已经很长时间了,仅…  相似文献   

10.
以左宗棠为首的湘军势力在镇压西北回民起义后,为了加强对甘宁青地区回民的防范和管理,采取大规模移民举措,将回民起义中心地带的回民迁移到边远之区,并对新迁地区回民居住地域的行政建置进行了相应调适与整合,试图维持该地区持久的和平与稳定。  相似文献   

11.
《台声》2005,(7):85-85
马本斋,一九零一年生.河北省献县人,回族。抗日战争爆发以后.马本斋响应中国共产党提出的建立抗日民族统战线的号召,组织了“回民义勇队”.英勇抗击日本侵略军。一九三八年率部参加八路军.同年加入中国共产党,他表示“我决心为回族解放奋斗到底、而回族的解放只有存中国共产觉帮助和领导下,才能实现。”一九三九年任冀中回民支队司令员.一九四二一年六月任儿路军冀鲁豫军区三分区司寺兼回民支队司令。  相似文献   

12.
河南省嵩县县委统战部采取多项措施,不断改善少数民族群众生产生活条件,促进少数民族新农村建设。1.加大投入,改善基础设施条件。为德亭镇南村争取资金380万元建立回民新村一个;争取市民委7万元对德亭镇张湾村回民吃水工程进行改造,解决了群众吃水难。  相似文献   

13.
慈圣镇开展回民“结对子、共发展”活动拓城县慈圣镇开展回汉民“结对子、共发展”活动,以民族团结促进经济发展,出现手拉手,心连心,共同致富奔小康的大好局面。慈圣镇拥有4.5万人,其中回民6500人,占全镇总人口的七分之一。为了加强民族团结,引导回汉民共同...  相似文献   

14.
南阳回民马汉三马汉三、曾用名德聘、宝山,生于1887年,病逝于1954年,享年67岁,原籍南阳宛城区瓦店镇来庄人。解放后曾任湖北省人民政府参事室参事,武汉市各界人民代表会一、二届代表,武汉回民联合会副主席。他幼时家贫,仅入私塾五年,If岁即到瓦店杂货...  相似文献   

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勤奋撑起一片天———记新乡市新华区工商联副会长买保军□蒋德育1986年11月,新乡人民敲锣打鼓欢送入伍的新战士。新荣街清真寺阿訇以伊斯兰教特有方式,向回民应征青年送行。在这批回民新兵中就有青年人买保军。买保军到部队后,1987年被评为优秀战士,198...  相似文献   

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逍遥镇常村回汉群众携手致富近几年来,西华县lAB$常村根据回民有技术、汉民劳力多的特点,积极倡导回汉互帮,携手致富。去年,全村人均收人2000多元,一跃而发展成为"西华第一村"。常村回民尚镇有祖传的制皮革技术,村党支部、村委会就热情支持其办皮革厂。没...  相似文献   

17.
唐河县李湾自然村有300余人,是祁仪乡最大的回民聚居区,也是该乡最大的黄牛、山绵羊屠宰、加工基地。该村清水河上原来有一座普通的石板桥,是回民兄弟进出集镇的惟一通道。每遇夏秋多雨季节,洪水淹没石桥,村民需绕道4余里,极为不便;加之桥面窄,大车不能通过,...  相似文献   

18.
徐天保的五字经赵治中68岁的长垣县回民政协委员,新乡市民族团结进步先进个人徐天保,在日常生活中发展“平等,团结、互助”的社会主义民族关系,留下人们交口称赞“和、说、义、忠、忆”为人处事五字经。回民徐长国与汉邻高家的宅基地纠纷始于1988年、高家硬说徐...  相似文献   

19.
东关街头民族情过去回民们说"天下回回是一家"。如今在新乡市东关街的居民(75户居民中,有150户是回民)初说回汉是一家。在东关街,回汉民族阳睦相处亲如一家的感人的故事比比皆是。过去,民族团结的问题没有引连本街道干部的足够重视,一些汉疾居民,拿着猪肉招...  相似文献   

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市委书记关心民族教育3月14日下午,春雨蒙蒙。郭店乡华阳寨村100多名村民和30多名学生,手棒着绣有“情系回民心,捐资育后人”的锦旗来到新郑市委院内。原来,郭店乡华阳寨村是新郑市回民最为集中的地方,今年春节刚过,新郑市委书记岳文海就来到全市唯一的回民...  相似文献   

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