越南佛教史略(中)——(起源至十三世纪)

第二章 求法诸僧 依据莱维先生《未详之二种民族》及伯希和先生的《扶南考》,自245年至七世纪中,中印交往不绝,而以印度支那为交叉点。另一方面,伯希和先生在《交广印度两道考》,令我们信服地想到在八世纪前越南受佛教影响,不仅仅以中国为媒介,而且是直接受诸印度。由广州至印度,旅行家经由交趾陆路和南海水道。可以断言,这些僧人或     

越南佛教史略(下)(起源至十三世纪)

第五章 无言通及其法嗣 我们在上表中,见到第九代百丈禅师传法沩山,同时有第二弟子无言通,日后开越南禅宗一派。无言通,广州人,俗姓郑。始学法于婺州(浙江)双林寺。马祖入寂,即赴江西参拜。行脚四方,师事百丈禅师。在江西时,无言通对仰山多所辅助。仰山后亦成名。     

略评赫晓鲁夫的功过(上)

一九七一年九月,赫鲁晓夫溘然长逝。这位曾经在国际政治舞台上叱咤风云一时的前苏联最高领导人,作为领取特别养老金者,默默无闻地长眠于莫斯科市区新圣母公墓。“盖棺论定”。人们认为人死后,其是非功过才能断定。但赫鲁晓夫“盖棺”快近二十年,其功过孰何,却好象犹未能“论定”。国际舆论对赫的评估,毁誉不一。苏联国内在看待赫的功过问题上也不尽一致,在勃列日涅夫时期,贬多于褒,批评赫在经济领导工作中“忽视”社     

越南百年电影事业回顾(19世纪末—21世纪初)

越南电影事业已走过一个多世纪的历程。它于19世纪末在法属殖民地背景下发端,在抗法抗美战争中艰难成长,此间纪录片和故事片成就突出,获得了较高的国际影响。进入革新建设时期,文化环境宽松,越南电影秉持鲜明的民族特色向市场化、多元化、国际化迈进。21世纪前后,一批海外越裔导演的崛起为越南电影赢得了空前的国际声誉。     

消耗——价格——收入(上)

在当前国家生活的重大转折时期最重要和最尖锐的问题当推价格形成。而且不可能是别的,因为价格是经济的神经中枢之一。在价格中交叉着的不仅是经济的,而且还有许多社会的、政治的问题,它们涉及到所有的利益——全民、集体和个人利益。价格,尤其是零售价格成为不仅是学者、专家而且是广大居民参加的热烈讨论的对象绝不是偶然的。遗憾的是,这一讨论并不始终带有全面的、懂行的和客观的性质。感情的因素     

略评赫鲁晓夫的功过(下)

(二)对工业和建筑业的改组。一九五七年二月,赫鲁晓夫在中央全会报告中提出,“必须把工业和建筑业的日常领导工作的重心移到地方”,“改变过去那种通过各专业部和主管部门进行管理的组织形式,采取新的分区管理的形式”。全会和最高苏维埃分别通过相应决议和法令,加以贯彻。其主要内容为:(1)彻销25个令联盟和联盟兼共和国,以及113个加盟共和国部,只保留航空、国防、无线电、造船、化学和电站等六个工业部。(2)全国划分为105个经济行政区,每个区成立国民经济委员会,管理被撤销的和保留的各部所属企业和机构。(3)撤销负责短期计划的国家经委;把国家长期规划委员会改组为国家计委,使之成为“集中从事苏联国民经济综合计划工作”的“全国经济和计划的科学机关”。关于工业和建筑业的改组,是赫鲁晓夫亲自发动的一次规模较大的经济改革,目的是克服国民经济管理权限过分集中;消除中央经济机关重叠臃肿、官僚主义、文牍主义;纠正部     

海外越南报刊杂志概况(1975—1985)

越南国内第一份越文报刊是1865年4月1日由王洪生主办的《嘉定报》。从1865年—1965年百年间,越南国内先后出版了966种报刊杂志,平均每年有10种新刊物问世。1975年4月30日越南南方西贡(今胡     

越南与新加坡关系(1973-2008)

今年是越南与新加坡建交35周年.新越两国虽然在冷战时期已经建立外交关系,但由于当时的特殊环境,两国长期处于对立状态;冷战结束后,尤其是越南加入东盟后,越新两国关系发展迅速,彼此已经成为重要的经济合作伙伴.影响两国关系发展的主要因素包括国家利益、政府决策和地缘因素.     

21世纪以来越南对美“伙伴关系”政策评析:内涵、起源、特征及影响

近年来,越美两国关系呈现迅速发展的态势。通过对两国关系发展的背景、动因、表现、制约因素、合作领域、发展阶段以及发展动向等方面的梳理,作者发现,学界对21世纪以来越南对美"伙伴关系"政策这一影响双边关系的关键变量并没有表现出足够的重视。文章通过对该政策的内涵、起源及特征进行总结分析认为,该政策产生了重要影响:一是实现了越美两国关系的全方位互动的深入,推进双方全面伙伴关系进入实质深化阶段;二是通过与越南加强经济联系,美国始终对越南开展和平演变,客观上成为美国干预越南国内政治,力促其国内进行西方式改革的抓手;三是越美在南海问题上相互利用,联手制衡中国的趋势得以强化,给南海周边安全环境带来了消极影响;四是对越中全面战略合作伙伴关系产生了消极影响,越中关系将可能演变成长期的"经热政冷"格局。     

越南经济改革的现状与前景(下)

越南经济改革的现状与前景（下）张孝田侯志勇编译（六）对外经济发展规划目标出口总额年均增长约２８％（非正式出口未计算在内）。在出口金额中，迅速提高加工产品的比重，降低原料和初级制品的比重。集中进口适合于工业化、现代化的原材料和各种技术设备，逐步减少国内...     

越南官方媒体的中国认知变迁分析——以越南《人民报》(2000～2011)为样本

越南官方媒体《人民报》关于中国的报道变化反映了越南官方对中国认知的变迁,这种认知变迁进而影响到越南的对华政策行为。近十年来,越南官方的中国认知正经历着从榜样到伙伴、从关注低级政治领域向关注高级政治领域以及从追赶到平等的变迁。作为同一地区同时崛起的两个邻国,中国与越南基于意识形态和政治制度的双边关系正逐渐向基于各自国家利益、为应对共同挑战和促进彼此发展的双边关系转变。因此,中国在实施睦邻政策时也应适当调整思路与措施,加强低级政治领域的利益捆绑并增进两国人民间的多层次交往。     

越南南方农民解放协会发出的号召(摘要)

在紀念九月二十三日南部抗战十八週年之际,越南南方农民解放协会号召农民积极展开反对美吳集团的竞賽,推动抗战救国事业。号召中有一段說道: “全体京族、西原各族、高棉族和信仰各种宗教的农民兄弟姐妹們要手挽着手,团陪一致,做好四好工作:努力建設战斗村,发展民兵自卫队,进行反‘扫蕩’,反侵佔,反对把人民赶进各个‘战略村’和‘战略区’,积极参加政治斗爭,积极做好策反工作,要防奸保     

越南的中国外交研究综述(1993—2013)

本文旨在探讨从1993年到2013年间越南对中国外交的研究状况。越中关系正常化以后,特别是随着1993年中国研究中心的成立,包括中国外交在内的中国研究在越南进入一个新阶段。越南不仅成立了专门的研究机构,研究队伍也不断壮大,后备人才培养方面也取得不小进展,与此同时涌现出不少关于中国外交的研究成果。然而,至今尚没有专门的文章总结越南的中国外交研究。本文将分析1993年以来越南出版的关于中国外交的研究成果,分为中国总体外交政策、对外关系和越中关系三个类别,分析各自的特点,并介绍研究机构、队伍与人才培养等方面的情况。     

缅甸石油工业简况(上)

缅甸是一个石油丰富的国家,石油生产是缅甸国民经济三大支柱之一。石油开采在缅甸有着悠久的历史。据缅甸史书记载,早在一千多年以前的古蒲甘王朝,就在仁安羌(缅文仁安羌就是石油流成的小溪的意思)地区发现并开采石油。随着历史的变迁,缅甸石油生产几经兴衰。缅甸独立以后,石油工业得到较快的恢复和发展,石油产量也有显著增长。1975年起停止原油进口,目前缅甸所产的石油不仅能满足国内需要,而且还有少量出口。缅甸石油工业呈现广阔的发展前景。本文将对缅甸石油工业历史作简单介绍。     

荆芥的香味(上)

很多收破烂的,把自己弄得像一堆行走的破烂,张破烂不。他长相周正,穿戴整齐,面容洁净,下巴刮得铁青,乌黑的头发在阳光下闪闪发亮,发丛没有尘埃碎屑。他是我见过的最体面的收破烂者。他不年轻了,有了明显的下眼袋,眼角铺陈着三两道皱纹。他似乎也不太老,看上去不到六十。     

旅苏见闻(上)

129个小时1988年9月28日清晨7点40分,北京——莫斯科国际列车载着我从北京出发了,当晚10点多到了边境站——二连浩特。我们在这里下车,因为列车要换在宽轨上行驶的底盘,同时交验护照、交检疫费,然后在电视室休息了两个多小时。进入蒙古第一站后挂上一节蒙古车厢和餐车,中国餐车完成任务留在二连浩特。29日,列车整天在蒙古境内奔驰,满目是枯黄的草地、光秃秃     

托洛茨基之死(上)

1940年春天的形势对托洛茨基来说是更为严峻了。克里姆林宫的决策者似乎已经下了决心,再也不允许这位政治流亡者的生命继续延持下去,一项秘密的行动计划正在付诸实行。墨西哥共产党开始掀起一个反托洛茨基运动,他们指控托洛茨基甘心为美国石油垄断财团效劳,阴谋反对卡德纳斯总统,企图在墨西哥发动总罢工,甚至企图发动政变。5月1日,二万名身穿统一服装的墨共党员在首都举行游行示威,标语牌上写着“驱逐托洛茨基!”的口号。     

访马杂记(上)

马来西亚是一个令人流连忘返的国家。华人占全国人口的２９％,他们在马来西亚经济、政治和社会文化生活中占有重要的地位,为马来西亚的国家建设作出了重大的贡献。与其他东南亚国家华人相比,马来西亚华人保留了最为浓重的中华文化特色。你如果想要了解海外华人,那么,你一定要去马来西亚。你如果想知道海外华人是怎样保持和发扬民族文化的,那么,你也一定要去马来西亚。     

缅甸的佛教(上)

一、缅甸佛教的历史背景 (1)佛教的传入 佛教传入缅甸尽管还有很多尚未弄清的问题。但不少资料表明,在阿奴律陀于1057年聘请佛教高僧之前,缅甸已存在佛教。据《大史》、《岛史》、《教史》诸书记载,于佛教的第三结集时(公元前280年),阿育王已向九个地方派出了