理顺中医药“明”与“名”的关系

现在全国各地中医药都在实行“六名”战略．这个“六名’’到底是“名”还是“明”，它的内涵包括哪些？人们对此可谓是说不清、道不明。“明”与“名”从字义上来看，二字有着本质上的区别，如果从说法上来讲，就会出现“明”、“名”难分或“明”、“名”不分的现状。正是这种原因。人们对“明”与“名”不但在理解上出现错误，而且在日常生活中也出现误解，特别是在寻医问药方面更是啼笑皆非。因此，对“明”与“名”很有理顺不可的必要。     

记得住乡愁——城镇化进程中的民俗保护和传承

城镇化进程中，民俗的保护和传承是“根”的延续，“美”的传承，“情”的延伸，“源”的开拓。要保护和传承民俗文化，让人们记得住乡愁。应该首先在“人”字上做文章，即从娃娃抓起，吸纳外来人员参与，激发全体民众对民俗保护和传承的自觉意识，还要发挥民俗学学者的作用；其次在“态”上做文章，即做好民俗的“静态”保护工作、“动态”传承工作、“活态”发展工作；另外还要在“涵”字上做文章，摈弃太多的功利化目的，敬畏民俗，尊重民俗，在此基础上，对民俗加以传承发展，如发展民宿、村落经济等。     

论王国维“完全之人物”教育思想

王国维是中国近代教育史上最早提出培养“完全之人物”教育目标的人。他认为：要把受教育者培养成为“完全之人物”，就要进行“体育”和“心育”的培养。“体育”是对身体的训练，“智育”是对智力的培养，“德育”是对意志的培养，“美育”是对情感的培养，“四育”不可或缺。王国维在中国教育史上提出了开创性的教育思想，对中国近代教育产生了深远影响。     

基层干部百家言

领导干部切莫“混帐” 　　何谓“混帐”陶行知先生有句生动形象的解释做：私帐混入公帐，公帐混入私帐，就是混帐。如此看来，“混帐”就是公私相混，公私不分，作为领导干部更是“混帐不得” !　　可“混帐”的现象，在有些地方的少数领导干部中却时有发生，屡禁不止。这有思想上的“混帐”，有经济上的“混帐”，有工作上的“混帐”。经济上和工作上的“混帐”源于思想上的“混帐”，有的人公仆本质蜕变，在内心深处存在一种“公仆公养”的哲学，认为就在衣食住行上都应“公包”，因而就为在经济上工作上“混帐”提供了理论的根据。 　　…     

“定查评”:服务转型跨越的工作法简

去年以来，临汾市委组织部对在全市农村推行十多年的“两定一查三评”制度进行改进完善：在内容上从注重管理转向注重服务，在范围上从农村基层党组织拓展到所有基层党组织，在摆位上从一项工作制度提升为一个工作法，形成“定查评”工作法，就是基层党组织要把当年所办的事项和解决的问题一件件“定”在年初、“查”在年中、“评”在年底。实践证明，“定查评”工作法，是创建服务型党组织的好“建”法，是建成小康社会的好“成”法，是常走群众路线的好“走”法。     

“五子”并举 充分发挥人大职能作用

近年来，乐平市人大常委会坚持在行政决定权上“拍板子”，在待命监督权上“亮牌子”，在待命任免权上“把关子”，在测评上“定调子”，在支持代表依法履职上“有位子”，在依法行使重大事项决定权、监督权、人事任免权，充分发挥代表作用等方面进行了有益的探索，取得了一定的成效。     

今将图南——《庄子》中的“南北”观念及其隐喻

《庄子·逍遥游》开篇描述了“鲲”自“北冥”徙于“南冥”的变化，从“鲲”至“鹏”，从“鱼”至“鸟”。其“南北”之间的位移变化不仅仅是地理空间上的，更重要的是体现在个体“性命”上的变化。纵观全书，“南北”以不同的形式，或以方位、或以观念、或以人名等出现在不同的场景中，在《庄子》特殊的言说方式下而显得意蕴非凡。通过对不同场景中所出现的“南北”进行分类研究，对其中所蕴藏的观念进行梳理，考察其内在变化，可以理解《庄子》中的“天下”观念，并为认识自己提供一定的借鉴意义。     

培育国家公民：黑格尔“客观精神”中的教化及其作用

“教化”是黑格尔精神哲学中的重要问题。“客观精神”中的教化，以抽象的自由理性之人为起点，超越对个体主观认识的培育，旨在现实的社会中培育国家公民。为实现这一目标，教化应根据“抽象法—道德—伦理”的逻辑顺序，在方法上从外部强制发展为说服感化，在内容上从否定性内容发展为肯定性内容，最终达到外部规定与内心认同在更高层次上的统合。基于“家庭”与“市民社会”两环节是“国家的理念”自身的分化，教化的过程应在“家庭—市民社会—国家”教化一体化中完成。黑格尔“客观精神”中的教化，围绕人的社会政治属性展开，对培育社会主义合格公民具有启示作用。     

学习实践“三个代表”要在“转变”上下工夫，在“创新”上做文章——学习江总书记“七一”讲话体会

江总书记在纪念建党八十周年大会上的讲话，对“三个代表”重要思想作了深入阐述，这是对马克思主义的继承和发展，内涵丰富，意义深远，是我们做好一切工作的行动指南。学习《讲话》的根本目的就是要不断探索实践“三个代表”的途径和方法。铁通作为电信行业的一名新兵，学习实践“三个代表”，关键要在“转变”上下工夫，在“创新”上做文章，不断探索铁通发展的途径与思路，充分发挥“比较”优势，立足铁路，服务运输，拓展市场，稳步发展。     

友善——人际交往的道德规范

电影开演前，一位朋友心安理得坐在“自己的”座位上。过道上，一位迟来一步的姑娘冲着他微笑。电影开演了，这位朋友感到姑娘的目光还在冲着自己。他不自然起来，借着银幕上的反光又对了一次座号，这才发现自己“雀占凤巢”。他站起来，连说“对不起!”“没关系，”姑娘莞尔一笑：“怪我来迟了。”     

老子哲学研究新探

对老子哲学研究，要从整体上把握“道”的根本，进而研究“为学”的内容，明白“为道”之法，读出在“为道”生命中的信仰范导，以及“道”、“德”之关系。这样才能理解《道德经》。对“道”、“德”等问题的理解，只有在全文中才能充分。这是研究老子哲学的根本。     

学习“以德治国”思想的思考

江泽民同志在今年全国宣传部长会议上就“德治”发表论述，提出了“以德治国”思想。认真学习理解贯彻这一重要思想，对于在新形势下加强精神文明建设，全面推进建设有中国特色的社会主义事业，具有重大的现实意义。但是，有一种观点认为，强调“德治”和“以德治国”，是对“依法治国”的一种否定，是向“人治”的一种退步。无疑这是对“以德治国”的曲解。 　　江泽民同志在全国宣传部长会议上谈到“以德治国”时是这样表述的：“我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治…     

自然灾害、政治动员与国家角色

2008年迎来的不是“瑞雪”，而是“灾雪”。这一次大范围的冰冻雨雪天气被称为“50年一遇”，而且在地理范围上实现了“南北倒置”。这一次连续、大规模的“灾雪”造成了逾千亿元的经济损失，造成了成千上万人有家难回，也造成了人们对自然灾害在心理上的震撼效应。探讨救灾中的政治动员机制以及这一机制背后的国家角色。可以看出，传统自由主义对国家的“消极”设定其实并不科学，     

“深绿”的突围—复杂性生态哲学初探

借观“深绿”生成的缘起可以知道，“深绿”形成的初衷正在于其对“浅绿”形上体系的否定与超越。如果说“浅绿”是一种对现代性社会以来的科学理性中技术主义原则过度膨胀的解构，那么“深绿”则是一种对“浅绿”所依赖的传统的人本主义、人文主义形上体系的解构。     

民进党应从幻想中走出来

自1月14日蔡英文败选后，民进党内各派势力都在检讨和反思败选的原因，但是在败选的根本原因上始终形不成共识。他们中的多数特别是主流派，不是在路线上、战略上、大政方针上寻找，而是仅在枝节上、策略上和具体做法上找原因。他们不承认败选是民进党的大政方针的失败，不肯调整“台独党纲”，对“台独”这块“神主牌”还存在着不同程度的幻想。     

释义“跨界领导力”——“跨界领导力”漫谈之一

对“跨界领导力”的研究始于对其内涵的把握：而要准确把握其内涵，首先要搞清楚“界”的含义．还要搞清楚怎么“跨”，理解“跨”的含义和程度。一、何为“界”？对“界”可以从广义和狭义上去理解。从广义上理解，“界”即一事物区别于他事物的界限。唯物辩证法认为，世界上的事物千差万别而又相互联系．一事物与他事物总是既有不同点又有相同点，我们可以把具有相同属性的事物归为一个“类”。区分不同类事物不同普遍属性的界限，正是我们在此所说的“界”。     

家庭经济学与家庭服务——“家政”概念辨析

一所学院“家政服务”专业连续两年对新生开展入学前专业认知调查，在回答“什么是家政”这个问题上，超过70％的新生认为家政就是“家务劳动”，“保洁”、“月嫂”、“保姆”、“照顾婴幼儿”，“家政服务员”是保姆的职业名称，她们对自己的专业前景相当不乐观。多数人对家政的了解来自“家政服务公司的宣传”，“媒体的报道”。     

中国羽球瓶颈谁来突破

在奥运赛场，中国代表团拥有“跳水梦之队”、“乒乓梦之队”、“举重梦之队”等等称呼，象征着中国运动员对这些项目的统治实力，而羽毛球运动员虽然也在近几届奥运会上争金夺银，但屡屡被来自韩国、日本、印尼、丹麦的高手拉下马来。并且，在项目的成员分配上，中国羽毛球代表团的劣势也是相当明显，羽毛球发展似乎到了一个“山腰”环节，后有“追兵”，前有“荆棘”，是“跳出来”成为一枝独秀，还是被“重重包围”成为众矢之的，中国羽毛球似乎到了一个瓶颈期。     

论机遇与成功

对“成功”而言，“能力”和“机遇”缺一不可。一个不懂围棋的人，永远都不可能站在冠军的领奖台上。同样，一个棋艺高超的人，如果没有参赛的机会．也永远不可能站在冠军的领奖台上。     

美国不支持“台湾独立”——评析美台关系的发展

今来以来，美国加强了对台湾的“合作”，在一定程度上提升了美台“实质关系”；台湾当局也全面推行依附美国政策，谋求实现“对美外交的重大突破”。美台关系趋向密切，令人关注。那么，如何认识这种变化？美国对两岸关系的政策会不会突破一个中国的框架呢？美台官方交流层级有不断提升的趋势布什政府上台后，放宽了台湾高层赴美访问、“过境”的限制，台湾当局也借机大搞“元首外交”，提升赴美“政府”官员的级别，加紧与美国国会和行政官员的接触。２００１年陈水扁“过境”美国期间，美国在原有的“安全、舒适、方便”三原则外加上了“…