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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 187 毫秒
1.
记者:徐老师,您当年选择分析哲学作为主攻方向,是单纯的学术兴趣么? 徐友渔:不全是。经过“文革”,我们这一代人都有反思,都希望中国能有所改变,自己能有所贡献。这方面我跟别人思考进路不太一样,许多人有抱负,也许理想也很纯净,但往往想法很直接。比方考虑到中国贫困、被人欺凌,需要发展经济,于是就去学经济学;或者因为中国的政治制度需要改革就力图去从政。而我自己习惯在思想层次进行考虑。  相似文献   

2.
孙静 《现代领导》2007,(11):22-23
明朝的王恕说过:“人之才性不同.有优于学问而劣于政事者.亦有长于政事而短于学问者;亦有有学问而不能提调学校者.有寡学问而能提调学校者。事无全才,故人之于事,有能,有不能。”(《王端毅公奏议》)说的就是“用当其才”.古人对此的见解和实践.散见于各史料,正如屈原说的;“尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明。”人的知识和才能由于天赋、实践地位的不同和人一生所能有的精力和时间的限制,只能“有所为”或“有所不为”。  相似文献   

3.
大陆法系和英美法系之间存在着两种不同的法律部门划分的思维进路。按照大陆法系的法律部门划分进路所理解和界定的国际商法是"国际性的商法",国际经济法是"国际性的经济法"。按照美国式法律部门划分进路,国际商法是指"国际商务中的法",国际经济法是指"国际经济交往中的法"。在我国,尽管国内法律部门划分采用的是大陆法系的思维进路,但在国际法层面上,尤其是在国际经济法领域,却较多地受到了美国的影响。  相似文献   

4.
现有思想政治教育实践研究主要存在经验研究和理性研究两种进路,二者均从不同视角揭示了思想政治教育实践的呈现样态。但囿于单一的研究视域,致使二者均未能从整体性的视角把握思想政治教育实践的总体样态。导致思想政治教育实践研究困境的原因是在理解思想政治教育实践中存在的主观主义化、客观主义化以及主体主义化的认识偏误。以实践智慧为趋向的思想政治教育实践研究进路,是对思想政治教育实践研究的经验进路与理性进路的融合与超越。在此进路中,可创造性地把握以综合形态存在的思想政治教育实践之“势”,在情理交融中探寻思想政治教育实践之“法”,在知行互动中探寻思想政治教育实践之“术”,推进并开展以锁定自身为目的的实践研究,彰显思想政治教育实践集价值取向、知识经验、行动方式、存在规定彼此交融的实践智慧样态。  相似文献   

5.
关于美国枪支问题,国内法学界主要有三种研究进路,分别是宪法—解释进路、枪支—宪制进路和权利—冲突进路。从宏观上讲,以上三种进路都有自身的研究特色和局限。从工程思维上讲,宪法—解释进路和枪支—宪制进路都属于解释分析问题型进路,而权利—冲突进路虽在一定程度上试图通过解决权利之间的冲突来缓解美国控枪的困境,但是其是一种大词化的"权利冲突理论",并未精细化地阐释到枪支问题如何解决,操作性不是很强。在此境遇下,"技术—法律"解决问题型的进路可以作为一种尝试性的总体路径选择。此进路因为智能枪支技术的嵌入对身体和灵魂产生双重规训力而在理论上具有了治理控枪的可能性,而无线频率技术与生物识别技术的突破、智能设备使用的路径依赖、规训机制与市场机制结合下的财富最大化以及道德上的不可谴责性等条件使得此进路具有了实践上的可操作性。进而,此条进路可能会迂回地缓解美国面临的枪支宪制下的民主困境。  相似文献   

6.
历代学者研究孟子诗学,分为三大治学进路:经学化/政教观的进路、纯文学/纯诗学的进路、思想史/文化史的进路,这几种研究路径的形成受其特定历史时期的文化语境的影响而有特定的研究指向。融通"双重问题意识"是一种全面而恰当地处理孟子诗学问题的研究方法和态度。  相似文献   

7.
四、刑事犯罪情报资料的搜集方法刑事犯罪情报资料的搜集应当采取专门力量,与广大干警相结合;侦察部门与有关业务部门相结合;集中时间搜集与经常搜集相结合的办法进行。由于刑事犯罪情报资料的类型不同,其搜集的方法亦有所不同。主要有以下几种方法:(一)人员资料的搜集方法  相似文献   

8.
责任总是与"祛责挑战"相伴而行。责任伦理如何回击"祛责挑战"?文章认为,有三种进路。通过对超验罪责论的现代转化应对"祛责挑战"是第一种进路,属于现代道德哲学的基本进路,从中分出第二、第三两种具体的"经验的责任论"的进路。通过对行为归责之界定应对"祛责挑战"是第二种进路,属于归责伦理学的进路。通过倡导一种远距离的责任伦理学应对"祛责挑战"是第三种进路,属于反思的责任伦理学的进路。反思的责任伦理学与日常的归责伦理学之间的张力,是责任的现代禀性的具体体现,是现代道德哲学应对"祛责挑战"的双重视野。  相似文献   

9.
在现代语言哲学及分析哲学中,描述理论和因果历史理论的争论历来已久。克里普克以"可能世界"为工具对描述理论进行了猛烈抨击,并取得多数哲学家和逻辑学家的支持。但因果历史理论自身亦面对着一些重要问题,论文指出这些问题,并对问题的解决进路进行分析。  相似文献   

10.
随着学生思想的日趋活跃和教学方法的改进,在政治课的教学过程中,学生向教师提出问题的逐渐多起来了。解答学生提出的问题,是教学过程的重要组成部分。因此,要提高教学效果,就必须对怎样解答学生提出的问题进行探索,不能仅仅满足于解答得了,更重要的是应该把解答问题的过程作为培养学生分忻问题和解决问题的过程,这就要求教师解答问题必须有启发性。为了解答学生提出的问题有启发性,我尽量不把答案直接告诉学生,而是从启发他们自己进行思考出发,根据不同的问题,采取不同的方式。一、分析学生对所提问题不懂的原因,采  相似文献   

11.
人们辨别颜色的视觉器官可以根据颜色的色彩、亮度和浓度把不同的颜色区分开来。实际生活经验的积累决定了颜色词汇的命名。不同文化背景的人有不同的颜色基本词 ;对同一颜色的反应和联想也不尽相同。颜色因特定文化环境文化习俗而具有特定的文化象征意义  相似文献   

12.
形成各种所有制经济平等竞争、相互促进新格局是党的十七大在所有制问题上提出的一个新观念、新理论、新亮点。"新格局"最主要、最根本之"新",是彻底改变了对非公有制经济的认识、观念、政策和法律,进而彻底改变了非公有制经济在中国的命运。"新格局"有几个重要方面:一是形成各种所有制经济的新观念新理论,二是制定各种所有制经济的新法律新政策,三是确立各种所有制经济的新地位新作用,四是赋予各种所有制经济以新内涵新形式,五是带来各种所有制经济社会阶层的新变化新关系。  相似文献   

13.
分类制指监所管理部门依据一定的标准 ,将在押人员分成若干种类 ,分类监管、分级处遇的一种监所管理制度。其具有针对性、个别性、政策性、激励性等特点 ,已为世界上许多国家所采用。目前我国看守所实行了类似分类制的管理原则 ,即分管分押原则。如何将分类制合理、有效地运用到我国监所管理中 ,尚需按照我国的实际情况 ,不断探索、研究、完善。  相似文献   

14.
彝族支系较多,不同的彝族支系形成不同的彝族自称、彝语方言或土语,而不同的自称产生了不同的彝语氏族地名.本文认为彝语氏族地名的由来与彝族自称或亚自称产生的根缘有着密切的关联,不同的彝族自称是彝语氏族地名形成的主要原因,而在彝族社会生活中所崇重的祭祖大典ne55mu21(耐姆)分支习俗是造成彝族支系繁多、自称繁杂及其彝语氏族地名众多的最主要的根源.  相似文献   

15.
中国西南民族关系研究散论之二   总被引:3,自引:0,他引:3  
西南地区特殊的地理区位和生态环境构成了中国西南民族关系的基本发展背景和基础。各民族为了生产和生活的需要 ,结成了紧密的关系 ,甚至互相融合。在民族关系史的研究中 ,一定要意识到不同时期的民族在内容和概念上是不同的。西南地区的民族关系可以概括为中央政权与少数民族政权的关系、少数民族政权之间的关系、汉族民间与少数民族民间的关系、少数民族民间的关系四大部分 ,而西南民族关系的特点则可概括为分布上的大杂居与小聚居、政治上的多元一体、发展阶段的不平衡性、经济上的互补性、文化上的多元交融。  相似文献   

16.
由于不同社会群体的文化特质、生活方式、社会认知水平等方面的差异,其犯罪行为具有群体上的倾向性,并有可能在群体的刑期上显现出异同。分析结果表明,不同职业、不同婚姻状况、不同文化程度及不同省籍犯罪人的刑期之间存在显著差异,而不同犯罪年龄、性别以及城市居民与外来犯罪者之间,其刑期的差异并不明显,具有刑期上的“相似性”。  相似文献   

17.
陈殿林 《桂海论丛》2007,23(5):35-38
社会主义核心价值体系具有完备性的特征:从其所体现的价值主体看,它覆盖了社会中的主要群体,使得不同思想觉悟、不同精神境界、不同理想追求的人们都能够在这个价值观念体系的旗帜下团结起来,并且都有进一步发展的空间;从其所反映的价值维度看,它覆盖了人们思想意识的主要领域,成为社会的精神生活的指导原则.  相似文献   

18.
法学教学中的案例法或案例研究在本质上均属于案例教学,判例教学方法在英美法系法学教育中则是一种以案例为中心,重在提高学生综合职业能力的一种教学方法。我国的法学教育采取的基本是学术教育的模式,案例教学涉及课堂教学和实习二个不同阶段。教学中,不同层次的人才培养目标意味着教学案例的不同选择,同时,在不同的教学方法中,案例的选择与处理方式也应有所不同。  相似文献   

19.
本文通过对当前商品房销售中纠纷日益增加的成因分析,提炼其中“虚假广告”这一成因,并加以认真剖析,并以社会实例为依托,结合法律关于广告及要约、要约邀请的相关规定和解释,详细阐述广告在不同形态下的不同性质,乃至于不同性质引发的不同法律后果,意在对陷入商品房纠纷中困惑的人群能有所启迪。  相似文献   

20.
马健雄 《思想战线》2004,30(6):18-24
用不同的文化象征法来研究少数民族年节仪式的象征因素时 ,不仅要借鉴不同的分析方法 ,还必须考虑到塑造社会文化象征意义的各种社会历史条件和内在差异。在相关分析中 ,研究者应该明确 ,不同层次的意义和对社会意义的不同方式的解释 ,都是从不同角度表达的社会真实 ,不要忽视那些动态的社会文化意义 ,特别是隐藏在动态的文化再生产中的权力关系。  相似文献   

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