冲突与整合：和谐社会的政治学解读

当代中国政治冲突的广泛存在,要求我们重新认识政治冲突与整合理论的当代价值。通过强化主流价值整合、健全政治整合主体、优化利益整合、探索新的整合方式、维持政治整合的弹性,以消弭冲突,是从政治学意义上探索建构和谐社会路径的重要思路。     

政治冲突替代理论研究

政治冲突替代理论是冲突政治学理论的重要组成部分,对它的研究还几乎是空白。对于它所采用的冲突研究方法还缺乏必要的关注,本文试图通过阐述谢茨施奈德的观点,从而揭开这一理论的政治机理所在。这一理论的重要价值在于运用新的研究方法使人们从一个崭新的视角看待政治问题,分析政治问题,从而得出新的结论。     

思想政治教育与帮困育人整合机制研究

思想政治教育与帮困育人既有区别又有联系.从和谐校园构建的视域,从理念创新、内涵提升、推进目标等角度,应将帮困育人融入思想政治教育之中,对于营造和睦融洽、积极向上的和谐社会人文氛围有着重要的支撑作用.文章初步分析了帮困育人与思想政治教育的关系、帮困育人融入思想政治教育的意义,并就如何整合帮困育人与思想政治教育进行了探讨.     

全球化语境下价值观的整合与冲突

全球化既为全球性价值观的整合提供了可能,同时也为全球性价值观的冲突埋下了隐患,而无论是整合还是冲突,都有其经济、政治、文化、观念以及科学技术等方面的原因。我们需要从有利于在日益频繁的国际交往中作出合理的价值选择,更好地参与国际经济、政治和文化交流出发,整合全球性价值观,作出合理的价值选择。     

论墨家的军事思想

春秋战国时期,墨家与儒家相并列,被称为“世之显学”。墨家不仅在哲学、政治、伦理、逻辑等方面有卓越建树,而且在军事上也取得了突出的成就。墨家军事思想自成体系,包括军事教育思想、军事管理思想、军事战略思想。墨家还制订出一整套军事战略,研究制造防御工具并亲自组织防御之战。     

农村婚俗与法的冲突及整合

透析婚俗与法的关系可以发现,不同时代的婚俗在一定程度上反映了同时代的社会经济与政治形态,就目前我国的婚俗来分析,基本呈现出现代的、健康的、发展的婚俗状态的同时,也具有与现行法律不协调甚至冲突之处。解决这种冲突,不能简单地以"俗"定"法",而应期待物质基础与意识形态的协调发展,以实现二者的有效整合。     

当代中国社会的价值冲突与价值整合

价值目标整合上应当将共同富裕放在首要位置,价值手段整合上应当坚持中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局,价值结果整合上要高举中国特色社会主义伟大旗帜,为全面建成小康社会而奋斗.正确的价值整合是中国社会成功转型的关键.     

乡村社会法理秩序与礼治秩序的冲突与整合

当代中国乡村社会正处于从“传统社会”向“现代社会”，从“礼治秩序”向“法治秩序”转变的过渡时期。当前，乡村社会的秩序建构在民主法治建设进程中占据重要地位。在分析了多元秩序的冲突及原因后，进而提出主张：要夯实基层民主的根基，要实现法理秩序与礼治秩序的良性互动，还要确立乡民的规则意识，夯实建构乡村法治秩序的基础，整合乡村社会秩序。     

关于高校思想政治理论课课程整合的现实思考

高校思想政治理论课课程的有效整合是加强和改进思想政治理论课教育教学的重要环节。针对高校思想政治理论课教育教学中存在的课程体系不合理,衔接性差;课程设置过于单一,不能满足素质教育的要求;教材内容陈旧、理论滞后;教学过程强调教师的单向教育,忽视双向沟通等问题,用新视野和新思路推进教学改革,充实教学内容,完善课程设置,从根本上构建结构合理、功能互补、相对稳定的课程体系,切实增强思想政治理论课的吸引力和实效性。     

浅议新时期全社会思想政治教育资源的挖掘与整合

当前,我国社会转型,价值多元。如何在新形势下加强和改进思想政治工作,提高全民思想政治道德素质,成为迫切需要解决的问题。本文试图从在全社会范围内挖掘利用和优化整合思想政治教育资源的角度展开粗浅的探讨,来拓宽思想政治教育的工作思路,提高实效性。     

政治现代化视野中的政治结构分化与政治系统整合

政治现代化是政治系统结构由混同状态向政治结构分化状态的变迁过程。政治结构分化与政治系统整合是联系紧密的两个概念,是政治现代化过程中相反相成的现象。政治结构分化引发的负功能客观上成为政治现代化的障碍,政治系统整合是政治结构分化的必然要求。政治系统整合通过公正的利益分配机制、理性的政治文化机制、现代的政治制度机制、理性的法律机制、良性的政治权威机制、开放的民主参与机制综合在一起形成合力完成。     

借鉴墨家思想精华 促进我国人与社会的和谐

如何认识和解决当前我国人与社会的矛盾呢？（1）在思想道德领域，借鉴墨家的“兼爱”、“非攻”思想，以胡总书记提出的“八荣八耻”为基础，逐步建立社会主义价值观、道德观；（2）在经济领域，借鉴墨家充满辩证法思想的“义利并重”的“义利观”，通过继续深化经济体制改革，逐步建立利益共享、公平合理的社会利益分配机制；（3）在政治领域，研究和借鉴墨家“尚贤”、“尚同”的合理思想，通过深化政治体制改革，扩大基层民主，逐步建立一个符合中国国情的现代民主机制。     

建构主义视野下的宗教与政治冲突

原生主义和工具主义争论的焦点在于：具有宗教背景的政治冲突的本源何在？是精神的还是物质的？双方各执一端,互相对立。如果运用建构主义的观点和方法分析宗教和政治冲突的关系,就会发现在政治冲突中,对宗教信仰和物质利益的追求两者并不是对立关系,而是建构关系。“宗教因素”体现者能成功地利用宗教实现它们自身的目的,客观条件是存在现实的社会危机,某个特定社会的财富和权利分配高度不平等;主观条件是“宗教因素”体现者根据宗教传统对现实问题的有说服力的解释。根据建构主义对宗教信仰和物质利益关系的理解,对宗教促动政治冲突的机制的分析,减少宗教性的政治冲突,必须“三管齐下”,综合运用威慑和压制性否决、发展社会经济和民主化以及对话这三种治理策略。     

个人信息保护的立法价值冲突及其整合

个人信息保护立法的价值目标是多元化的,多元化的价值取向之间总是存在一定的冲突,其突出表现在个人信息保护立法的秩序和自由价值取向、秩序和正义价值取向、正义和效益价值取向之间的冲突等方面。为解决这一矛盾,本文提出了整合个人信息保护立法价值取向冲突的主要原则,即正义价值至上原则、兼顾原则和平衡原则。     

论构建新的政治整合机制

政治整合是世界各国尤其是发展中国家政治发展中面临的非常重要的现实问题。就目前我国政治整合的现状来看,一方面,传统的政治整合机制不适应政治发展的需要;另一方面,影响国家政治整合的因素不断增多。中国发展的现实需要建立一系列新的政治整合机制。     

整合校园媒体——发挥高校传媒思想政治教育功能

发挥高校传媒的思想政治教育功能,需要对高校校园媒体进行整合。高校媒体包括校报、广播电视、网络媒体等。首先要对高校媒体从业人员进行整合,提高其专业素质;其次,要对高校媒体的管理进行整合,实现科学化管理;其三,要对高校媒体资源进行整合,实现媒体资源优化配置。     

国际货币权力与地缘政治冲突

垄断资本走向全球化阶段后便逐步孕育了国际货币权力,国际货币权力是资本主义全球扩张的历史产物.进入新世纪以来,欧元崛起和人民币国际化使美元全球性货币权力难以为继,争夺国际货币权力成为近年来地缘政治冲突的主要原因.美元、欧元和人民币这三大货币权力板块之间的两条夹缝成为地缘政治冲突的重灾区,国际货币权力的走向成为未来地缘政治冲突乃至国际政治经济格局转型的“风向标”.     

公共政策冲突的形成与化解

公共政策兼容协调是现代化社会应有之义,现实中却面临政策冲突的严峻挑战。公共政策冲突研究需要回答几个基本问题,即政策冲突的内涵是什么、导致政策冲突的因素有哪些、政策冲突的解决措施是什么。政策冲突内涵形成社会冲突、政治冲突和政策过程三大研究进路。政策冲突源于社会冲突,经由政策目标、行政体制、政策信息、政策利益等要素相互作用形成。如果在政策调整前各阶段不能相应化解政策冲突,在政策调整阶段则会产生集聚效应,达到冲突极值。因此,要完善问题识别机制、推动行政协同纵深发展、构建多元政策信息机制和完善政策利益补偿机制,从而化解政策冲突。未来,应在实证检验、学科交流、数据技术三方面展开深层次研究。     

宗教、冲突与国际政治

对暴力的看法、评价、运用的矛盾性是世界各大宗教所固有的特征,宗教与冲突不具有因果关联性。在人类历史上,大多数宗教冲突都是打着宗教旗号,但本质上属于政治、经济利益的冲突。当今国际冲突主要表现为西方和伊斯兰极端主义之间的矛盾和斗争,其中最突出的是美国霸权主义和打着伊斯兰教旗号的国际恐怖主义的较量,而且两者具有互动特征,道高一尺,魔高一丈,对国际安全构成了严重威胁。因此,只有反恐和反霸同时并举,才能建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。     

开放、整合与政治合法性的建构

政治合法性的建构离不开开放与整合,开放有其内在限度同时需要整合作为后盾,开放的限度等同于整合的能力。因此,开放与整合是现代政治合法性建构所需的最重要能力,开放与整合是相辅相成的,开放、整合与政治合法性成正比。对于如何在开放与整合之间建构政治合法性,至少包括政治参与的开放与整合、意识形态的开放与整合、政党体制的开放与整合等三个方面的内涵。