捧香自溢——读陈德铸《仙游风骚》有感

大千世界,茫茫人海,同是仙游人,陈德铸何许人也,却未曾谋面。或许在不期然间某一隅中曾经匆匆擦肩而过,但这并不重要,拜读过先生的《仙游风骚丛谈》,已满手留有书香。欣喜的是能在静夜的心中与陈先生进行对话,从他的书中心迹可以揣测,陈先生是个品性高远,多才多艺,荣辱不惊,泰然处之,高风亮节的人。先生的文学涵养如此深厚,可见其一定是个耐得住清苦寂寞,守得住心中一片宁静的人。捧香品读。受益匪浅,深叹陈先生文学底蕴如此之深,文字功底如此之厚。文中多处仅用了寥寥数语就能把一个景点描写得淋漓尽致、栩栩如生。《啊!母亲湖》中:九鲤湖高踞于群山众峦之怀抱中,于一派亘古     

两岸文人 一样情怀——读《古今回文缀辑》

我国古典诗词品类众多,繁花似锦,其中回文体诗词联就是百花丛中一朵别开生面的奇葩。回文始自晋苏伯玉妻的《盘中诗》、前秦苏蕙的《璇玑图》。所谓回文,即顺中有逆,正中有反,进不忘退,往而知返,非饱学之士不能问津。因此,至今回文作品不多,专集更属少见。台湾师范大学教授谢鸿轩、大陆芜湖诗词学会常务理事陈华英,均擅长回文诗、回文联创作,特别是两人都以收藏古今名联而名扬海内外。陈华英先生今年93岁,谢鸿轩先生今年85岁。两位老先生都是芜湖人,他们把爱国爱乡之情融注于诗词、楹联之中,为两岸文化交流、弘扬中华优秀文化…     

梅花香自苦寒来——读石克生先生散文集《苦丁茶》有感

<正>前不久,保生兄送我一本厚厚的书,崭新的封面上印着"苦丁茶"三个大字,打开一看眼前顿然一亮,便爱不释手地翻看起来。在"视听"蔓延的时代,"读书是精神的会餐",这本名为《苦丁茶》的精美散文集,记录的是作者石克生先生(许昌市人大常委会主任)生活中的点滴趣事与人生感悟,书中朴实的文笔,典致的故事,哲理的寓意,让我感到别有洞天,读后耳目一新。文学是精神漫游最个性化的显示。沉重的生活对于有些人也许是精神负重,但对生活的思考者来说,则是一笔不可或缺的精神财富。石克生是属于饱经风霜历练人生的一代,《苦丁茶》蕴含了他对人生品味不尽的感慨和咏叹。虽然风雨数十年,但他从未放弃对知识的渴求,对人生的思索和对文学的执著。     

拒腐十诀——读《古今廉政故事集粹》所得

<正> 中共中央党校出版社新近出版的《古今廉政故事集粹》,共集有350多个故事。每个故事文字不长,但给人启发不小。对当前我们加强党的自身建设,加强廉政制度建设,都具有极高的参考价值。在全书的律己、待人、俭朴、谋公、奉献等十三个篇目中,我信手翻开廉洁篇,竟至爱不释手,所获颇多,随手记之,竟得拒贿、拒腐之法十余条,特予整理以奉读者,题名曰“拒腐十诀”。一曰“防”,就是防止、防备、提防。汉代的杨震在晚年出任东莱太守,途经昌邑县时,其学生王密正做昌邑县令。夜里,王密怀揣十斤金子送给     

心灵感悟——读石克生先生散文集《苦丁茶》有感

<正>~~     

读《居安之思》

居安之思，都思些什么呢？可以毫不夸张地说，思的是天下大事，是党的事业，是已之责任。早就知道邵景均同志准备出一个文集,但当拿到它时还是不禁心头一震。因为眼前所见的,不是信手速成的小册子,而是集腋成裘的大部头;细读之下,更觉它不是肤浅戏说的易碎品,而是深入思考的结晶物。思考的作者引起笔者的思考。     

“门外”谈鲁迅——读陈丹青《笑谈大先生》

陈丹青回国已经十年有余。在画家身份之外,十年中,他的各种文字、言论常见诸于报端。这些文字或谈绘画美术,或议论当下教育体制,或触及公共言论空间,或遥想民国当年。在他的诸多言说中,我最喜欢的是其谈论民国文人与“民国范儿”。在那些民国文人与“民国范儿”中,鲁迅是陈丹青最喜欢的,也是其谈得最多的。     

大爱长存 润物于心 —— 读梁衡先生《觅渡》有感

觅渡是一条河,是瞿伙白纪念馆门前原有的一条河,作者梁衡以这条河均名字命名这本散文集,又以这条河的名字开篇,将那段峥嵘岁月中的伟大身影描绘出来。     

《咏而归》

<正>中信出版社出版定价:49.00元本书收录了作者历年来所写的有关古人古典的短文,用活泼的语言叙述历史和文化。在书中,作者仿佛作了一次春日里的漫游,以春秋先秦为主,穿过《论语》《诗经》《春秋》等经典,兴之所至,迤逦而下,至于现代乡野。从浩大的孔子精神到鱼与茶与酒咏叹古人之志,最后落到几篇谈闲情的文章上去,由家国天下,归结到春水春风、此身此心。作者提供了一种个人回归传统的方式,在传统文化的转折、细碎之处,以一种非常开放、放松、有     

沧浪之水——读楚辞《渔父》有感

楚辞《渔父》是一首不被一般读者所熟悉的诗篇，但就像《离骚》一样充满了中华文化精神——     

心灵之湖——读梭罗的《瓦尔登湖》

陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，这是古人对田园生活的写照。而当我合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水似汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如桃花源般一尘不染。如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，读得静静。我想，从这个意义上来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。     

梦的旅程——读《心之虹》

我怀疑自己是否有资格来为敖继红的书写评论。但我确切地知道自己有责任写一点读后的感想——在我的作者中,出书的人很少,敖继红是这“很少”中的一个。 大约在四五年前,我看到了敖继红寄来的稿子,于     

《庚子西狩丛谈》与兰溪刘治襄

<正> 前不久,一部由影星夫妻张国立、邓婕担纲主演的电视连续剧——《慈禧西行》火爆荧屏,创下电视片收视率的新高。故事讲的是,庚子年间八国联军攻陷北京,慈禧、光绪仅携随从数人仓惶出走,一路风餐露宿来到河北怀来县。知县吴永在兵荒马乱之际,尽其所能安顿两宫,使慈禧惊魂甫定,稍得喘息。吴永临危受宠,当即被任命为前路粮台会办,随扈西行,日夕召对,一时成为这个流亡政府中的显赫人物,经历了一出出鲜为人知的深宫趣事。与时下众多的清宫“戏说”片相比,     

读《中国民政》之感受

编辑同志：最近到县民政局座谈工作情况，随意翻看《中国民政》，意外地感到好象进入了一个比较陌生而又五彩经纷的世界。这在笔者曾翻阅过的10余种专业杂志中是少有的。我作为行外人，被贵刊吸引的原因主要是社会性和可读性。社会性是说它虽在专业范围之内，但展示的多是与社会方方面面丝丝缕缕的关系。可读性是说它行文活泼，篇目精短。此外，《中国民政》几乎每期都有对基层助理员的关注，令人感到民政部刊物对基层干部的关心，是一种难得的姿态。特意找齐近期《中国民政》留心细看。明年我准备自费订阅一份。读《中国民政》之感受@傅学…     

达观生活 冷静思考——读赵展岳先生《理性的思辨》

虎年新春,赵展岳先生尘封了37年也是珍藏了37年的笔记手稿《理性的思辨——1973年写于长自山的哲学笔记》悄然问世了。37年过去,弹指一挥间。这部带着长白山原始森林的清新气息、带着逝去时代的特殊印记、饱含着作者直面人生的勇气和创作艰辛的书稿虽然是哲学笔记,阐述的却是深奥的哲学和社会学问题。     

简约而不简单——读卞之琳先生的《断章》有感

卞之琳先生在《断章》一诗中写道:你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。这是一首玲珑精巧的小诗,初看似乎很不起眼:短短四行诗,寥寥数意象,景物颇寻常,文字不耀眼。然而细细品味,你就会发现它意韵丰富,深刻隽永,耐人寻味!不由击节长叹:好诗,简约而不简单!     

天若有情 天会微笑——读杨绛先生回忆录《我们仨》有感

读《我们仨》,感动之余,有人叹息说杨绛很幸运,遇见了才华横溢而又专情的钱钟书,至此才有从一而终的美满回忆;也有人在泪光中唏嘘钱钟书何其幸福,虽经历运动,却始终有爱妻爱女相陪相伴,一生从未孤独…… 我却想:天若有情,天定会微笑,因为人间因这一份挚爱亲情而温情流溢,泽荫永远。     

心泉澄澈 神采飞扬——读陈景汉先生《未已斋诗草》

多年前,我曾以《书生意气赤子情怀》为题写下了对恩师景汉先生旧体诗的欣赏心得。而今,这们耄耋诗人将《未已斋诗草》结集问世。其间,对时代精神的讴歌,对深挚情感的寄托,对宁静心态的表达,对精当辞采的点化,都又深深地感染着我。先生的诗显现出一种郁勃的生气和精神,体现了对历史和社会的关注与沉思。许多诗篇是诗人对时代精神的准确把握和热情歌颂,读来别具气象。如写于中共十六大闭幕的七律:"随风弘议洒珠玑,代表凡三泐邃思。郅治恢宏瞻有赖,长征坦荡继无疑。小康全局凭推广,才俊新班庆得宜。雨雪消溶晴日丽,闻鸡起舞合乘时。"此题作于先生长年撄疾之余。诗人抱病关切历史盛会的时代主题,欣然描绘出继往开来、宏图在望的盛世气象,表达了雨雪消溶、日丽神州的喜悦和壮心未已、闻鸡起舞的感奋。诗中两联新巧得宜,足为全诗     

传奇女性谢雪红——读张克辉先生作品《啊!谢雪红》

多年前．曾听父辈们说起过谢雪红，在他们的话语中她似乎是个充满了各种争议的人物，其实对我们这样80年代后出生的人来说，谢雪红生活．工作，革命的那个年代离我们太久远．可能对她周围这些的争议并不能明白．但是这个名字对我们来说却充满着神秘感和一种好奇心。     

木叶声声大山情——读王朝阳先生的《木叶情》

诗是"指事造形,穷情写物"的文学艺术。"干之以风力,润之以丹彩"(南朝梁钟嵘《诗品》)是诗歌的艺术表现手法。诗,都离不开一个"情"字,吟咏情性,是诗歌主要的题材。古语说得好:"诗言志,歌咏言。"在心为志,发言为诗。