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张旭珍 《学校党建与思想教育》2009,(7):91-92
自从教以来,当了十几年的班主任,却从来没有一个班是自己从初一带到初三.都是半路从其他老师那儿接的,同事们戏称我为“接班专家”。其实接过班的老师都知道。接班并不是什么好差事。一般让你接的班总有或多或少的问题,要么比较吵闹,要么学习成绩比较差。要么是重组班级等。如果什么问题也没有的班级可能更麻烦,因为失去的总是最好、最值得怀念的,他们通常只会记住前任班主任的好,然后用放大镜看你做得不足的地方。总之, 相似文献
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连晨 《刊授党校.学习特刊》2006,(10)
许多人说,美国是“自由社会”。我觉得,说这话的人一定不知道什么叫自由。我是说,与我们中国比起来,美国一点也不自由。我们来看一些事实。第一,在美国,父母不能随便打孩子。可在我们中国人眼里,孩子是父母生的,想打就打,想骂就骂,打不打孩子,是做父母的自由。但这自由一到美国就没了,你说它自由个什么。 相似文献
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<正>又到了初冬时节,又是橙黄橘绿时,我的家乡新宁县呈现出一年中最好最美最激动人心的景象,到处橙果满树,到处飘散着醉人的脐橙香。那高地上、平畴里,坡坡上、冲冲里,公路边、小道旁,房屋前、房屋后……甚至还有那石头缝缝里的小小土丘上,除了抬眼可见的一户户温暖农家,就是满眼的绿和满眼绿中挂满的橙色果果,在暖阳的映照下,闪烁着金灿灿的光芒,与世界自然遗产丹霞地貌崀山风景区,同自南向北流淌不息的母亲河夷江水,融为一体。那场面,大有“夷江水里金光亮,百里脐橙连崀山”的壮观与浩荡,美得个大气磅礴,美得个完美无瑕,美得个奇妙无比,直叫人心旌摇曳,如痴如醉。 相似文献
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陶杰 《四川党的建设(城市版)》2013,(3):75
自助餐日渐普及,城中大小酒店渐渐发展到下午茶、夜宵,全部自助化。自助餐最初出现在城市经济开始起飞的时候。精明的商人计算过,收一个定额的价钱,任由对方放怀大嚼,但胃的容量有限,必定吃小亏赚大便宜。一名自助餐顾客,有如独裁国家的一个领袖,手中握着的一副刀叉和一只碟子,代表无穷无尽的权力。自助餐的迷人之处是你在餐桌前的一切食欲全然不受制衡、不受挑战,能享用多少便多少,无人能提出异议。一名自助餐消费者面对餐桌,有如一名暴君面对他的人民和国家。因此一个有教养的自助餐消费者,进自助餐时必定 相似文献
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张锦高 《学校党建与思想教育》1996,(3)
改革开放以来,高校思想教育在继承、借鉴、探索、创新方面积淀了许多有价值的东西。对其进行哲学概括,使我们能在本质上把握一些东西,无疑有益于推进高校思想教育向深层次发展。 相似文献
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李专 《中共山西省委党校省直分校学报》2011,(5):24-26
当前的马克思主义哲学中国化研究严重滞后于社会实践。其问题在于:把对哲学流派特征的概括和表述直接等同于对具体哲学理论的评价;把哲学倾向与社会作用混为一谈;把哲学立场定位于"非此即彼"的评价范式等。这直接制约着马克思主义哲学中国化研究的正确方向。 相似文献
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今年年初,党中央做出了进一步繁荣发展哲学社会科学的决定。有人认为,哲学社会科学的重要作用集中在价值判断上,对市场经济似乎没有什么直接的作用。那么,在当前全面建设小康社会、完善社会主义市场经济体制的进程中,哲学社会科学究竟有没有用?它怎样发挥自己的作用?哲学社会科学是人们在认识世界、改造世界的社会实践中形成的,也是人认识世界改造世界必不可少的工具。社会经济发展中,哲学社会科学发挥其他科学无法替代的作用,其中最重要是促进制度创新和制度绩效的提高。哲学社会科学的需要很大程度上是由更为有效的制度绩效的需求中派生出… 相似文献
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党的十五大报告指出:“建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策,有机统一,不可分割,构成党在社会主义初级阶段的基本纲领。”坚持和运用马克思主义唯物史观和唯物辩证法原则认识和处理文化建设问题,对于贯彻党的基本纲领,对于把建设有中国特色社会主义的伟大事业全面推向二十一世纪,对于尽快实现建设富强民主文明的社会主义现代化国家的目标具有重要意义。一、坚持唯物史观,把握文化建设与经济建设的辩证关系我们的社会主义现代化是一项包括经济、政治、文化全面现代化的事业,是一个由经济、政治、文化组成… 相似文献
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我国研究黑格尔哲学的著名专家、北京大学外国哲学研究所教授张世英先生,早已为学人所熟知。近20年来,他研究中西哲学特别是中国传统哲学与西方特别是德国现当代哲学及其相互结合,逐渐形成了一系列关于"天人之际"的新观点。张先生认为,哲学是关于人对于世界的态度或人生境界之学,应是建立在"万物一体"或"万有相通"基础上的,是真、善、美三者的统一。因此,《新哲学讲演录》以此为纲,分设本体论与认识论(从本体论与认识论的角度讲"万物一体"观,即"诗意境界"和"民胞物与"的精神)、审美观(主要讲万物一体不仅是真理,而且是美之所在,对万物一体的领悟是美的境界)、伦理观(主要讲万物一体是善之所在,对万物一体的领悟也是道德的境界)、历史观(主要讲万物一体的哲学,将指引我们从古今融 相似文献
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《法制周报》1988年8月16日,载有《官迷骗官终翻船》的报导。说的是青年工人徐振山,为探索升官之道,在心底绘制了一幅“密码线路图”,并不择手段,调动一切“积极因素”去付诸实施。从一个矿区的车间干部,调入省城,进而首都,官至局干部处长,还有可能成为中央某部的司局领导。终因马脚败露而翻船入狱。 相似文献
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党的十四大把建设有中国特色社会主义理论全面、完整、鲜明地概括为九个方面的主要内容(以下简称“九条”),如何理解和把握“九条”的基本精神,笔者试从哲学的角度来谈谈初浅认识。一、“九条”是实践、认识、再实践、再认识多次反复的智慧结晶“建设有中国特色社会主义”这一科学命题是邓小平同志在党的十二大开幕词中首次正式提出的,但是这一理论和这条路线的形成,是中国共产党人和中国人民在社会主义革命和社会主义建设中经历多次曲折以至付出巨大的代价得来的,是认识上多次总结提高的升华,是通过实践认识、再实践再认 相似文献
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80多年前,革命烈士方志敏在《可爱的中国》中描绘了中华民族复兴的美好前景:朋友,我相信,到那时,到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的进步,欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替了哭脸,富裕将代替了贫穷,康健将代替了疾苦,智慧将代替了愚昧,友爱将代替了仇杀,生之快乐将代替了死之悲哀,明媚的花园,将代替了凄凉的荒地!这八个代替,正是二十世纪共产党人心中的中国梦。 相似文献