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1.
徐志英 《辽宁行政学院学报》2007,9(6):199-200
随着我国对外开放政策的进一步实施,对外交流日趋频繁,英语学习已变得越来越重要。学英语有什么窍门?这个问题不断的被学生,家长以及教师提起。本文旨在提出一些建议,供大家参考。 相似文献
2.
新时期企业经济关系、劳动关系日趋复杂,对企业工会工作提出了新的更高要求,工会干部不仅要不断强化多方面的素质,还要保持良好的心态,在工作中奉献并快乐着。本文论述了工会干部做到工作快乐、快乐工作境界需努力的几个方面。工会干部只有快乐地工作,才能更好地发挥聪明才智,全心全意地为职工群众服务。 相似文献
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随着经济的不断发展,物质的富足并不能够一直不断地增加人们的快乐。欲望无限而资源有限,如何在资源的制约下实现国民的快乐与幸福成为一个重要课题。发达国家经济学研究开始回归到其研究的最终目的——实现国民幸福的最大化,经济学由物质转向精神,快乐经济学应运而生。快乐经济学的研究可以为物质经济快速成长的发展中国家提供研究国民精神福利最大化的理论依据。 相似文献
4.
本刊评论员 《中共珠海市委党校珠海市行政学院学报》2012,(2):1
今年3月,学习雷锋的春风荡漾在神州大地,到处都掀起学雷锋的热潮。学雷锋学什么,怎样学雷锋仍然是人们热衷的话题。从雷锋那永恒的微笑中,我们有了一个新的认识和体会,那就是学习雷锋是快乐的!体现在劳动快乐、感恩快乐、助人快乐之中。 相似文献
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团风县麻风病医院建在城北30多公里的总路咀镇牛军河水库中.三面环水一面靠山。人称“麻风岛”。共产党员江志国在这个几乎与世隔绝的岛上工作了36年,忍受了常人难以想象的苦累、艰辛、屈辱和危险,落下一身病,失去一个肾脏。9月上旬,他在接受本刊记者采访时,既讲创业的艰难,又谈到许多独特的体会和乐趣。 相似文献
6.
黄忠晶 《天水行政学院学报》2014,(1):106-109
有关人生快乐的思考是伊壁鸠鲁学说的重要内容。在伊壁鸠鲁那里,作为幸福生活的终极目的,并不是快乐,而是身体无痛苦和灵魂无烦恼。他既不提倡享乐,也不提倡禁欲;他认为,快乐和理智是不可分开的;没有理智就没有快乐;不少论者对此有种种误解。还有论者认为,伊壁鸠鲁关于快乐的思想是消极的,他抹杀了对于快乐的创造,把集体和社会的快乐置于一边,对大众是一种愚弄和麻醉。这些指责毫无根据,是完全错误的。 相似文献
7.
张玫 《武汉公安干部学院学报》2012,(4):78-80
中共中央政治局委员、国务委员、中央政法委书记、公安部部长孟建柱提出要让广大公安民警能够快乐工作、幸福生活。快乐和幸福在公安工作中具有重大意义,工作和生活中的快乐幸福都很重要,应该从创造客观条件和调整主观心态两方面使干警们更快乐、更幸福。 相似文献
8.
伊壁鸠鲁的伦理学主张人应该自由地去寻求和享受人间的快乐和幸福生活。他认为快乐本身就是善,就是生活所追求的目的。快乐是幸福生活的开端和归宿。本文试图从伊氏伦理思想的理论来源、内涵、实现的途径和意义等方面展开论述,以探求其伦理观的本真所在。 相似文献
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体育教学应运用快乐体育的思想 ,根据学生的年龄特点 ,使体育能力的培养建立在以学生为主体、教学手段注重激发兴趣上 ,做到教学形式多样化、生动活泼、富有情趣 ,以激发学生的内在动力 ,使其自觉参与 ,主动投入 ,体验成功 ,感受喜悦 ,借此促进学生体育能力的形成、巩固并发展 ,达到终身受益的目的。 相似文献
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房剑森 《上海市社会主义学院学报》2010,(4):39-43
统战工作要追求卓越、体现存在价值,就必须增强凝聚力,提高贡献力,扩大影响力。在实践过程中应该积极推行"快乐工作法",在快乐中努力工作,在工作中获得快乐,让工作与快乐结伴成长。"快乐工作法"具有丰富的内涵,其第一要义是工作,核心是凝心聚力,基本要求是系统设计,根本方法是自主管理,前提条件是变革领导。实施"快乐工作法"是一个理论到实践、内部到外部、外在到内在、一般到特殊的过程。 相似文献
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一、案情简介。2000年6月30日凌晨10分,长春市市政集团有限公司办公楼值班更夫董××(男,60岁)在一楼值班室准备睡觉,突然闯进三名歹徒将董刺伤,用床单、布条将其捆绑后卷到被子里,抬到二楼政工部办公室(现场人口处),由一人看守,其它两名歹徒对办公楼部分办公室进行洗劫。共有三支“五一”式手枪、一支“马牌”手枪、70余发“五一”式手枪子弹及5000余元现金被歹徒抢走。 相似文献
14.
谢晨 《浙江青年专修学院学报》2008,25(4):20-22
每个人都从童年开始他的精彩人生,每个人的童年经历将会是精彩人生中心理健康的基点.家庭教育、学校教育和社会教育都应该承担让儿童快乐成长的责任,让儿童体验快乐,创造快乐,使儿童在快乐中成长为拥有良好心理素质的个体,以健康的心理去生活和工作. 相似文献
15.
做一个快乐 身心健康的领导干部 总被引:1,自引:0,他引:1
贺祝群 《贵阳市委党校学报》2008,(6):60-62
美国一位资深的心理学家曾预言:“随着中国社会商业化的变革,人们面临的心理问题对自身的生存威胁,将远远大于一直困绕中国人的生理疾病,一切成就,一切财富都始于一个健康的心理。”事实的确如此,由于今天我们的社会是一个飞速发展的社会,经济,政治体制等因素的变革,中西文化的融合,价值观,意识形态的变更,加之市场竞争异常激烈,生活节奏加快,人际关系疏远, 相似文献
16.
刘娜 《党员生活(武汉)》2011,(6):48-48
郎坤,一位美丽的满族姑娘.本科时扎根“屋顶小学”担任编外老师.毕业后赴贵州大山支教.读研之后探索建立农民工子女“彩虹计划”志愿帮扶体系。 相似文献
17.
徐国栋 《河南省政法管理干部学院学报》2013,28(2):46-54
差不同同时在雅典形成的伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派后来成为了未来的英关法系和大陆法系的精神教父。伊壁鸠鲁学派主张快乐主义并以财富作为达成快乐的手段,斯多亚学派张扬道德理想主义并排斥财富作为道德完善的手段。边沁继受伊壁鸠鲁哲学将之改造为功利主义,这种主义成为英美法的哲学基础,它以区分法律和道德为特征。罗马法继受了斯多亚哲学作为自己的灵魂,从罗马法派生的大陆法系由此具有斯多亚主义的因子,它体现为道德一定程度的法律化。 相似文献
18.
《党员生活(武汉)》2009,(11):36-36
在湖北省南漳县花石桥村,一位年近八旬的老人,虽然年老体弱,却坚持多年如一日地助和谐、助发展、助教育:虽然步履蹒跚,却常常走家串户宣传党的政策和法律知识:虽然一生坎坷,但对党的信仰始终不变。他。就是2008年度“襄樊十大人物”之一——冯俊夫。 相似文献
19.
王增勤 《党员生活(武汉)》2007,(9):44-45
2007年1月18日晚“感动2006——中国十大真情故事人物”揭晓,一位来自大洋彼岸的美国九旬老人牧琳爱的名字赫然其中。7日前。这位美国老人还刚刚荣获了“2006——感动山东十大人物”。 相似文献
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正只要认准目标,能吃苦,有恒心,就没有办不成的事。这是广西东兰县东兰镇江洞村返乡农民工韦明茂从十多年打拼岁月中总结的经验,也是他的人生信条。韦明茂16岁初中毕业后,只身到广东珠海,先打散工,后来进入一家电子厂,从普通工人、领班、组长一直干到生产科长。正当韦明茂事业渐成时,2008年的金融危机,导致电 相似文献