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江泽民同志在提出“三个代表”的同时,提出了要把“以德治国“和“依法治国“结合起来。这是对我们治国经验的深刻总结,是对马克思主义国家学说的丰富和发展,是面向新世纪的治国方略。 相似文献
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刘亚丽 《共产党员(沈阳)》2010,(12):20-20
人有人品,官有官德。各级领导干部作为事业的组织领导者,作为社会的重要组成部分,首先应该加强自身核心价值体系的建设。官德建设水平提高了,全社会的核心价值体系建设就有了很好的示范和基础。 相似文献
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王笑梅 《共产党员(沈阳)》2011,(12):38-38
人力资源和社会保障部、国家公务员局近日对外发布《公务员职业道德培训大纲》,提出“十二五”时期,全体行政机关公务员和参照公务员法管理的单位工作人员将轮训一遍,培训时间不少于6学时。 相似文献
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俗话说:“人有人品,官有官德。”如果说,“仁、义、礼、智、信”是一个人人品的评价坐标,那么,“八荣八耻”就是为官者官德的最低底线。 相似文献
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胡锦涛总书记提出的树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,明确了新的时代背景下,尤其是处在社会生活发生深刻变革,各种文化及观念发生激烈碰撞的新的历史阶段,国家公民特别是国家干部的基本道德标准,既涵盖了个人、集体、国家三者关系,更涉及为官者的人生态度、公共行为以及社会责任,具有社会主义“官德”的鲜明特色。抓好新时期“官德”建设是组织部门的一项重要工作任务。这需要从“育”、“评”、“彰”三个方面着手。 相似文献
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袁建伟 《党的生活(河南)》2007,(1):31-31
按照“八荣八耻”要求大力推进官德建设,是弘扬社会主义荣辱观的关键环节。自古以来,“官德”重于“民德”,官德隆,民德昌;官德毁,民德降。为官者在一定区域、一定范围内都是身处高位的权威人物,官德优劣往往会对其部属甚至一方群众起到很强的示范导向作用,从而影响一个地方、一个单位党风、政风甚至民风向积极或消极方面转化。当前,中国社会正处于一个重要的转型期和关键期,人们的思想非常活跃,出现了价值多元化趋势和主流价值边缘化趋势。一些基本的是非、善恶、美丑界限开始被打乱,社会在很多方面、在一定程度上丧失了基本的荣辱感。一些干部在基本的道德价值判断上出现了混乱,他们不以“八荣”为荣,不以“八耻”为耻。甚至荣辱颠倒,以耻为荣,进而理想信念淡漠、思想道德滑坡。这种现象虽非主流,但它败坏了党和官员的形象,在人民群众中造成恶劣的影响。若任其发展,必将严重危害中国特色社会主义伟大事业。因此,要把推进为官当政者特别是领导干部学习和实践“八荣八耻”的要求,作为弘扬社会主义荣辱观的关键环节抓紧抓好。 相似文献
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张向鸿 《中共石家庄市委党校学报》2012,(5):1-1
官德,即官员的职业道德和政治操守。包括从政者的政治信仰、道德品行、思想作风、工作态度等。"君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。"官员的德行不仅影响着社会风气,更决定着一个国家的品性,乃至政权的兴衰成败,一直为古今中外治国者所重视。 相似文献
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领导干部的“官德”出现问题集中体现在某些掌握着公共权力的官员在权力运用方面的不道德。领导干部“官德”失范的核心问题是行政权力运行过程中缺乏伦理规范和法律秩序而导致的行政主体伦理失范。为避免行政伦理失范所带来的领导干部“官德”失范,必须加强“官德”建设,通过制度建设和对领导干部的信念教育,重新构建与社会主义市场经济体制相适应的行政伦理体系。 相似文献
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毛泽东同志早就说过 :“政治路线确定以后 ,干部就是决定的因素。”上行下效是道德运行的一条基本规律。中国共产党是执政党 ,党的各级领导干部在国家政治生活中处于特殊重要的位置 ,发挥着特殊重要的作用。党的性质、宗旨、根本任务和“以德治国”目标的实现都要求我们在道德建设中要树立“官德”重于“民德”的思想 ,将官德建设作为“以德治国”的首要任务。 一、官德建设在“以德治国”中的特殊作用官德是一个具体的历史的概念 ,属于职业道德的范畴 ,指为官者在其管理活动和权力运作过程中所体现出的德行素质。在社会主义条件下 ,官德… 相似文献
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官德在社会道德体系中处于主导地位,官德的状况很大程度上代表和直接影响着整个社会的道德状况。治民先治吏,中国历代都十分重视官吏的道德品质。当今在市场经济条件下,如何进行官德建设,尽快提高党政官员的道德素质,是一个崭新的课题。只有把树立和落实科学发展观与发扬优良传统和作风紧密结合起来,坚决反对形式主义、官僚主义、拜金主义、享乐主义和极端个人主义等消极腐朽思想文化,坚持立党为公,执政为民,不断提高各级领导干部执政水平和拒腐防变的能力,提高广大干部的思想道德素质,才能有力地推动社会政治经济文化的全面发展与和谐社会构建。 相似文献