我们面对的价值选择——李德顺教授一席谈

“热点”何以热?海伦·凯勒是什么精神?就算多数人表决通过“地球是方的”……如果你买了洗衣机却没有电和上下水……以富为荣就“滑坡”?钱和真理并不总是冤家。每一个人都有权利说:我是人民!     

“大概是”里边见作风

台风袭击某地之后,一位干部到基层了解灾情。跑了一天,这位干部听到基层干部所汇报的灾情大多为“大概是”。有没有房子倒塌?有。倒几间?多少面积?大概是……有没有农作物被毁?有。多少面积?损失多少?大概是……听了一连串“大概是”,这位干部无奈地感叹:“尽是‘大概是’,叫人如何识得灾情真面目?”     

作品被钓鱼台珍藏的比利时华人画家陆惟华

一位毛里求斯的年轻人来到比利时一间名叫“美食家”的华人餐馆,眼睛盯上了一幅名叫《老屋》的画作一动不动,旁边的人问:“先生,请问您对这画感兴趣?”年轻人回答:“是!”“你对什么地方感兴趣?”“这幅画有一种特殊的东西,它有一种工业化的东西在里面,似乎里面正在有人生产什么,然而最打动我的地方,是画作带着一股淡淡的忧郁……”     

美军超级信息化武器之梦

未来,美国最先进最复杂的常规武器是什么?坦克、飞机、火炮、单兵……外加先进的计算机,一个堪称当今世界超级信息化常规武器——这就是美国曾紧锣密鼓研制的“未来战斗系统”。     

在位者言

我本人绝不是什么“位高”人物,但有颇高名位的人物佯称“我也是小小老百姓”,而且故意用“自抑”来“自扬”时,我便挺着胸脯子说:“老子也是有名有位的人,而且货真价实!”直到逼得对方出言带刺儿地反问我“尊驾的级别属于哪一级”时,我才坦言:“教书匠,写作匠。”对方往往不再掩饰鄙夷之情,哂笑着说:“唔,我还以为老兄是‘在位者’呢……”由“尊驾”而“老兄”,无疑降了格。但我越发力争:“我怎么不是‘在位’者?我说我是教书匠、写作匠,你不以为然。倘若我说我是教授、作家呢?或是,我再膨胀一下,说我的弟子中有省长、市长、一大堆县长,我的读者中(包括与我久久通信的人)不乏显官要员,你有何想法?”     

徐志摩裤子上的洞

1954年,一位失婚已32年、客居香港的5 4岁妇人写信给儿子:“母拟出嫁,儿意云何?”儿子的回信飞快来到,令人动容:“母孀居守节,逾三十年,生我抚我,鞠我育我,劬劳之恩,昊天罔极.今幸粗有树立,且能自瞻.诸孙长成,全成母训……母职已尽,母心宣慰,谁慰母氏?谁伴母氏?母如得人,儿请父事.”     

人生无悔最难得

“我记得,我们从来没有坐下来仔仔细细地沟通过,甚至没有一次谈话超过10分钟……您总说:工作忙！是的,这我承认。但我想说,您这只是一种托辞,一种骗术！您想想,您什么时候真正关心我和小弟的成长过?每当您看到我和小弟做事不符您心意或者做了什么错事时,您有几次真正心平气和给我们讲一下道理?没有,在我的记忆里,您只会发火！只会瞪眼！只会吼！……我很想知道,您的人生信条是什么?您的追求与抱负是什么?现在实现了吗?” 这是我女儿在1993年10月16日     

市长公开电话畅想曲(报告文学)

“喂,喂,28011吗?是市长公开电话吗?”“是的,是市长公开电话。您有什么事?我是工作人员,请慢点说,我记下来向市长报告——请问您的单位、姓名……”“噢!还真有这么个电话!”发话人景天真兴奋得没听清楚对方的问话,自言自语。也许,这是因为在十年动乱中假的东西太多了,似真似假、外真内假的东西太多了。在半天多的时间里,竟有四人象沈阳皇姑屯铁路机务段工人景天真这样打来电话:“我没有什么     

潘汉年的预感

日本侵略者宣布投降的前夕,在延安窑洞里,潘汉年与董慧的那一场心贴心的倾诉,着实发人深省。董慧说:“请相信女人的直觉,我打心眼里害怕这个‘抢救运动’,也许是我出身不好,心里有鬼?没改造好?……”“阿慧,你真是个圣女!”     

也说小草

《小草》这首歌,差不多人人会唱。“……我是一棵无人知道的小草,从不寂寞,从不烦恼,你看我的伙伴遍及天涯海角……”让人甘于“默默”,甘于“从众”,甘于做“无名英雄”。 细想起来,这歌词确是合乎“古意”的。正面的说法:“人不知而不愠,不亦君子乎?”反面的说法:“木秀于林,风必摧之,行高于人,众必非之。”俗语说得更明     

苏南乡镇企业大发展给人们的启示:竞争,包括创业精神的较量

参观者没有参观到的东西 我经常在各地跑,遇到参观过苏南乡镇工业的人,总要打听一下他有什么感想?发现有什么新招?在甘肃省的一个县里,一位参观者对我说:“人家(苏南)那厂房,那设备,我们怎么能同人家比?”我问他:“你了解他们当初是怎么干的吗?”答:“这个嘛,没有了解。”陕北的一位参观者对我说:“我     

学学心理医生的“我是蘑菇”

近日,笔者听一位朋友讲了这样一件事:某精神病医院里有一个精神病人,趁医护人员不注意,手拿一把雨伞跑出了病房,蹲在一个角落撑起雨伞,嘴里念念有词:“我是蘑菇,我是蘑菇……”护士怎么劝说, 病人都执意不回病房。护士毫无办法,只好请来心理医生帮助。心理医生问明情况后,也撑起了同样的一把伞,一声不响地蹲在精神病人的旁边。病人问道: “你是谁?’,医生回答: “我是蘑菇。”病人面露喜色,说:“我也是蘑菇。”相互间的交谈     

求发展的误区

云南省禄劝县是全国闻名的穷困县,而该县一家水泥厂的广告词说:“该厂新设龙泉山庄,内有高、中、低档次客房、餐厅、咖啡厅、歌舞厅、酒吧、健身房、美容美发厅、游泳池……”有两幅照片说明写着:“高雅的山庄会议室”、“华丽的山庄大厅走廊”。文字说明是名副其实的,从照片上看,该高雅的的确高雅,该华丽的的确华丽。但我有一事不明,一个穷得衣不遮体的县,水泥厂到底有多少用不完的钱去建“高雅、华丽”的山庄?给谁住?给那些饿着肚皮的乡下人住?给那些小城居民?     

《德先生茶馆丛书》题外话

(一)去年底,我开始考虑今年的出版选题计划时,觉得1999年大有文章可作:“五四”运动80周年,国庆50周年,20世纪最后一年……如何在这么多的热门题材中独辟蹊径,策划出既与众不同,具有独特个性,又具有一定的历史纵深感和强烈的现实意义的书籍呢?经过调研,我开始重点考虑关于“五四”运动的选题“五四”运动有两大口号,即“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)。经历了80年     

“舶来品”小议

一位个体摊贩站在盛夏的烈日下,他的货摊上放着各式各样的化纤衣服、镯式手表和海外出产的丝袜。 “这种裤子是哪儿出的?” “原料是天津的,国外加工成成品,再销往内地…… “这种手表呢?” “是进口的。” “你从哪儿进的货?” “广州。有个体批发,也有国营批发……” 夏日,漫步北京的街头,颇使人感慨系之:“舶来品”何其多！大至电子电器产品,小至廉价的假首饰、原     

子路见孔子(古镜篇)

[原文]子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也。徒请以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”……子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?”孔子曰:括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬受教。”(选自《孔子家语》)[译文]子路去见孔子,孔子问:“你爱好什么?”子路答道:“我爱好长剑。”孔子     

拒绝·谦洁

拒绝这个词挺生硬的,一点也不温柔。何谓“拒绝”?《现代汉语词典》上释为“不接受”。廉洁呢?简单通俗地说就是:不贪占。 从词书对“拒绝”的诠释不难看出,两者之间有若十分微妙的联系。凭直觉我斗胆下断言;廉洁者,必须包含拒绝。金钱的、美色的、物质的、精神的……等等,无一不对人们闪着世俗的媚光。面对诱惑种种 有人拒绝了,也有人接受了。我以为,清廉与腐败的分野就在这里。     

我的一段“罗曼”史

1978年6月,我去上海出差。在北站对面“旅社介绍站”排队登记住宿时,忽见一位长得异常漂亮的女子在旁边注视我。我吃了一惊,以为是遇上了扒手。都说上海的扒手是很漂亮的。正惊慌间,不料她竟开口了: “你是浙江来的吗?”声音柔和悦耳。“是……     

“运动”能一概否定吗?

经过“反右”、“大跃进”、“文化大革命”……,“运动”一词在人们的心目中声名狼藉了。这些年来,人们通过各种形式、利用各种机会控诉“运动”,否定“运动”。许多人还把思想政治工作和“运动”紧紧拴在一起,从而责难甚至否定思想政治工作的传统。然而我想,“运动”就是思想政治工作搞的吗?而且,“运动”真的能一概否定吗?让我们先从“运动”本身说起。什么是运动?据词典注,运动是在政治、文化、     

来自监狱的恳求

去年年底,三五四三厂党委书记突然收到一封狱中来信,信中恳求道:“厂里年终评比时,请您一定替我投马淑文一票……。”这是怎么回事呢? 马淑文是厂五车间党支部书记。五车间有个后进青工,一九八三年七月锒铛入狱。尽管这是他本