坚持无产阶级专政 发扬社会主义民主

粉碎林彪、“四人帮”以后,全国人民从林彪、“四人帮”的严重破坏中认识到,我们的民主不完善,法制不健全,是林彪、“四人帮”之所以能肆意摧残无产阶级专政、推行封建法西斯专政的重要原因之一。总结这个历史经验教训,充分说明发扬社会主义民主对巩固无产阶级专政的重要意义。党的十一届三中全会充分反映了全国人民要求发扬民主的强烈愿望,明确指出:“由于在过去一个时期内,民主集中制没有真正实行,离开民主讲集中,民主太少,当前这个时期特别需要强调民主”。在党中央的统一领导下,广大群众要求发扬民主的愿望正在得到实现。然而,事物的发展不可能是一帆风顺的。由于林彪、“四人帮”的严重破坏,有些遗留问题一时未能妥善解决,加上林彪、“四人帮”煽动的无政府主义思潮在一些人身上还在发生作用,又有个别反革命分子从     

评野心家、阴谋家吕后

长期以来,王张江姚“四人帮”反党集团,利用他们手中控制的宣传工具,为其篡党夺权大造反革命舆论。大野心家、阴谋家江青,妄想作党的主席,作“女皇”,利用评法批儒,极力吹捧吕后,自比吕后,胡说吕后“了不起”,“是个伟大的封建政治家”,“也是个法家”,“不仅贯彻了刘邦的法家政治路线,而且贯彻执行了法家的组织路线”,等等。“四人帮”豢养的御用文痞梁效、罗思鼎之流秉承其旨意,摇旗呐喊,在报刊上大肆颂扬吕后,为吕后涂脂抹粉。他们声嘶力竭地叫喊。吕后是“法家代表人物”,“女政治家”,“协助”刘邦“继承了秦始皇的法家路线”,“为创建和巩固中央     

“让人民满意”最体现执政能力

胡锦涛同志在“七一”讲话中提出“群众利益无小事”,要求我们“凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事情,再小也要竭尽全力去办”。努力实现群众利益,这是实践“三个代表”重要思想,坚持立党为公、执政为民对基层干部提出的具体要求。坚持“群众利益无小事”,就是坚持马克思主义的历史观和群众观。群众利益问题,实际上是对人民群众的态度问题,是与人民群众的关系问题。唯物历史观和马克思主义群众观认为,人民群众是历史的创造者,是推动社会发展的根本动力。只有团结和依靠人民群众,才能克服前进中的各种困难,取得革命、建设     

实现祖国和平统一的根本保障——解读《反分裂国家法》

《反分裂国家法》是我国反对和遏止“台独”分裂势力分裂国家,实现祖国和平统一的根本保障。该法的制定是全中国人民的要求和选择,是历史发展的必然趋势,其根本精神实质是“和平统一”;该法表现了我对台政策的新特点,为两岸同胞实现和平、统一、发展的愿望提供了法律武器,具有重大的理论和实践意义。     

试论邓小平的人民观

邓小平是中国改革开放和现代化事业的总设计师。邓小平关于建设有中国特色社会主义的理论，在新的历史条件下，进一步深化、发展了科学社会主义，把马克思主义毛泽东思想发展到了一个新高度。邓小平的理论包含着十分丰富而深刻的哲学内涵。其中突出的一点就是邓小平的人民观。一、邓小平坚持了“人民群众是历史活动的主人”的观点他认为，人民群众作为社会历史活动的主人，作为社会主义生产力的主体因素，他们的愿望和要求，在很大程度上代表着社会主义发展的要求和社会主义生产力发展的需要；他们自发形成或创造的某些生产形式，在很大程度…     

在史学领域必须恢复实事求是的权威

讨论实践是检验真理的唯一标准的问题,在理论和实践上都具有十分重大的意义。检验真理的标准只能是社会实践,这本来是一个人所共知的马克思主义原理,是一个常识性的问题,但被林彪、“四人帮”搞乱了,搞颠倒了。其影响和流毒绝不能低估。我们要彻底砸烂林彪、“四人帮”强加在我们身上的精神枷锁,冲破他们设置的种种拓“禁区”,肃清流毒,拨乱反正;要做到华主席要求的那样:“思想再解放一点,胆子再大一点,办法再多一点,步子再快一点”,完成新时期的总任务,提前实现四个现代化,必须坚持实践是检验真理的唯一标准这个马克思主义原则。一切真正的马克思主义者,都要坚持实事求是,坚持理论与实际结合,坚持一切从实际出发,坚持实践是检验真理的唯一标准。毛泽东思想的基本点就是把马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合。我们坚持马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合的原则,坚持实践是检验真理的唯一标准,就是高举毛主席的伟大旗帜。林彪、“四人帮?搞假高举、真反对的阴谋已被揭穿。识别真高举还是假高举,是我们党同林彪,“四人帮”斗争的一条极为重要的经验教训。本刊编辑部于六月下旬曾召开了一次讨论会,讨论实践是检验真理的唯一标准问题。省委宣传部,云南日报,云南人民广播电台,部分高等院校文科,云南历史研究所的代表以及云大领导同志都参加了这次讨论会。现在发表几篇短文,有的是在讨论会上的发言。列宁说过:“真理是一个过程。”客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也永远没有完结。随着实践的发展,关于真理标准讨论的重大的现实意义和历史意义就会越来越显示出来。天安门事件这个“四人帮”强加在中国人民头上的大冤案的平反昭雪,是华主席为首的党中央领导我们揭批“四人帮”、拨乱反正的伟大胜利,是坚持毛主席倡导的实事求是的马克思主义原则的伟大胜利,同时也是真理战胜邪恶的伟大胜利!现在,关于实践是检验真理的唯一标准的讨论已经逐步深入到政治、经济、文学、历史等各个学科领域,我们的学习、讨论还要继续深入下去。     

略论"代表最广大人民的根本利益"中的三个一致性

江泽民同志“七一”讲话中谈到“代表最广大人民的根本利益”时 ,提出了坚持三个一致性 :坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性 ;坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性 ;坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。这三个一致性充分体现了唯物史观生产力观点和群众观点的统一、我们党理想和现实的统一、任务和目的的统一 ,深刻理解这三个一致性 ,对于实现“代表最广大人民的根本利益”具有极其重要的意义。     

此“法治“非彼“法治“:浅析“以法为本“和“法治国家“

法治是随资本主义商品经济的发展而产生和发展的 ,在资产阶级革命中成长壮大的一种治国的思想体系。近现代的“法治”思想 ,与几千年来的“人治”相比 ,无疑是一个重大的历史进步。法治原则发展到今天 ,已经成了世界各国普遍遵守的治国法则。我国“十五大”也明确提出 ,要“依法治国 ,建设社会主义法治国家” ,这无疑把法治的作用上升到了一个新的层面。但有人提出 ,中国并不是现在才“依法治国”的 ,中国先秦的法家也提倡了“法治” ,法家的代表人物韩非早在两千多年前也已提出了“以法为本” ,并为统一的秦王朝具体实践。这就让人不由想到…     

评一组纳西族、彝族、藏族讽刺故事——兼批姚文元对民间故事的污蔑

历来的反动派对劳动人民的口头创作都是岐视的,“四人帮”更是有过之而无不及。反动文痞姚文元在一篇黑文中就曾把历史上劳动人民创作的所谓旧的故事,都说成是“为封建阶级、资产阶级的政治服务的故事”,“宣传的是反动、迷信、恐怖、色情、荒诞、享乐、听天由命、自私自利等极端腐朽的思想”,“是腐蚀劳动人民心灵,麻醉他们的政治觉悟的毒药”。这是“四人帮”扼杀民族民间文学的一根黑棒,是他们敌视劳动     

拨乱反正日日夜夜的历史回顾(连载之一) 《理论动态》的酝酿和创办

粉碎“四人帮”后,我们党和国家进入了一个严峻的历史时期。社会主义建设事业百废待兴,被“四人帮”搞乱了的思想认识路线亟待澄清;个人崇拜、个人迷信、思想僵化仍然影响着我们的工作;长期以来,“四人帮”违背马克思主义原理,颠倒是非造成的思想混乱,仍然左右着一些人的认识……拨乱反正这个历史任务必然地摆在我们党的面前。1977年10月,邓小平同志针对“两个凡是”提出的“用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党全军和全国人民”的决策,为这个特殊的历史时期的思想解放运动指出了方向。于是,我们党长期坚持马克思主义的理论家们,面对“实践是检验真理的唯一标准”这一具有重大而深     

坚持“人民至上”对铁路高质量发展的重要意义

坚持“人民至上”是贯彻落实以人民为中心发展思想的原则要求和崇高追求。习近平总书记强调“必须坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民”,这一重要指示精神进一步明确了“人民至上”价值理念的深邃内涵。紧紧依靠人民与不断造福人民二者相互依存,互为前提,高度统一于全心全意为人民服务这一根本宗旨。     

人民的分量最重 群众的利益最高——学习总书记“七一”重要讲话精神体会

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话中，“人民”是使用频率最高的词汇之一，通篇共出现136次，平均每104个字里就有一个，可见“人民”在党心中的分量。历史雄辩地证明，中国共产党不断发展壮大的90年，就是始终坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位相统一、坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益相统一、带领人民谱写中华民族发展史上壮丽篇章的90年，     

为人民愿望鼓与呼

坚持为最广大人民群众服务,反映人民心声,最大限度地满足群众的愿望,始终不渝地为最广大群众谋划利益,是我们做好党的宣传工作的根本出发点和落脚点,也是增强宣传工作针对性、实效性和吸引力的唯一有效途径。一、满足广大人民群众的愿望是宣传工作者应尽的职责宣传工作要面向群众,满足广大人民群众的要求和愿望,是我们党的全心全意为人民服务的宗旨所决定的。党的十六大报告指出:“推进党的作风建设,核心是保持党同人民群众的血肉联系”,自觉实践“三个代表”重要思想,坚持党性原则,     

坚持和发展中国特色社会主义的基本遵循——深刻领会习近平同志关于“五个必须”的重要讲话精神

中国共产党成立92周年前夕，习近平同志在中共中央政治局第七次集体学习会上强调，在新的历史条件下坚持和发展中国特色社会主义，必须坚持走自己的路，必须顺应世界大势，必须代表最广大人民根本利益，必须加强党的自身建设，必须坚定中国特色社会主义自信。这“五个必须”，既是历史经验的科学总结，又鲜明体现了时代要求，集中反映了全党的意志和愿望，具有很强的针对性、思想性和指导性，为新形势下坚持和发展中国特色社会主义指明了方向。     

“一国两制”与中华民族的“大一统”观念

“一国两制”维系了源远流长的民族历史和思想文化传统。一个民族要有民族精神,才得以生存、繁衍、发展、昌盛。一部中国历史,一条耀眼的主线——追求统一,反对分裂。这是我们中华民族的历史精粹。以“大一统”观为核心的国家理念自古至今都是我们的民族之魂。在中国历史上有过“分”与“合”,逆历史潮流的“分”是野心家和民族败类利令智昏的结果;“合”是民族生存发展的条件,是智者统治和人民奋斗的结果。综观中国历史进程,统一是主流,为国人所称颂;分裂是逆     

实践标准讨论的意义和启示

1978年5月开始的真理标准问题讨论,到今年已整整二十年了。20年后我们再次回顾这场大讨论,仍能从中得到许多启发。一、实践标准的提出,具有深远的历史意义真理标准问题讨论是在中国历史迫切需要结束过去,开辟新阶段的背景下发生的。“文革”后,中国走到了一个矛盾的叉口,中国要不要变,怎样变,即“往何处去”这样一个重大问题摆在了全国人民面前。当时,在揭批“四人帮”和拨乱反正的过程中,许多问题不可避免地要触及到毛泽东同志时,当时有人提出了“两个凡是”,即“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵…     

深刻把握社会主义政治文明建设的规律

深刻把握社会主义政治文明建设的规律,是建设社会主义政治文明的必然要求。要实现这一要求,必须坚持走中国特色的政治发展道路;认真把握“两个统一”:即坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一;物质文明、政治文明和精神文明的统一。     

人大要切实肩负推进民主政治建设的重任

十七大报告指出：“人民民主是社会主义的生命”、“要坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持和完善人民代表大会制度……不断推进社会主义政治制度自我完善和发展”。报告浓墨重彩地描绘了中国特色社会主义民主政治的宏伟蓝图和辉煌前景，充分肯定了人民代表大会制度在社会主义政治制度中的地位和作用，有力揭示了人民代表大会制度是扩大人民民主的根本保障，深刻阐明了人民代表大会制度是实现党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一的唯一载体。为实现党的十七大提出的民主政治建设目标，人大作为国家权力机关，需要切实肩负起历史赋予的重任。     

中国统一 利在当代 功在千秋

纵观历史与未来，当今之中国实现国家统一，乃是民族的愿望和历史发展的大趋势。惟有统一，可以增强中华民族的凝聚力、向心力、生命力和文化力。中国是具有五千年文明历史的泱泱大国，中华民族的统一精神蕴藏在深厚的文化力中。孔子《春秋》的“大一统”主张，苟子《王制》“天下为一”，吕不韦《吕氏春秋》“一则治，两则乱”等。近代康有为指出：“中国只可一统，万无分立之理，更无分为联邦之理也。”孙中山为国家的统一奋斗了一生，他说：“统一成而后一切兴革乃有可言”，     

党员干部的公仆意识及其培养

历史唯物主义告诉我们：人民群众是历史的创造者和推动历史发展的决定性力量。人民群众的人心向背．体现着历史主流的趋势，预示着社会发展的方向。得人心者留，逆人心者亡，这是一条被历史反复证明了的真理。用马列主义、毛泽东思想武装起来的中国共产党一贯重视人民群众在党的事业中的重要作用，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，总是要求党员干部应当成为人民的公仆。最近，江泽民同志在中纪委第六次全体会议上的讲话中尖锐地指出：“现在我们的交通、通讯发达了，可是一些地方的党群、干群关系却疏远了。”这是一个非常严重的问题…