从现代化的同质性和异质性视角考量中国式现代化

中国式现代化既具有发展的客观性、进程的非线性、路径的多元性、内容的多面性等人类现代化的同质性特征，又包含国家整体性、社会普惠性、文明协调性、生态共容性、国际道义性等中国现代化的异质性特征。全面“解码”中国式现代化同质性和异质性的辩证关系不难发现，中国特色社会主义是中国式现代化赋予“现代化”以“中国式”的新思想内涵，超越资本主义是中国式现代化赋予“现代化”以“中国式”的新时代意蕴，人类文明新形态是中国式现代化赋予“现代化”以“中国式”的新文明范式。     

中国式现代化理论体系学理化建构的几个问题

推进中华民族伟大复兴的历史进程，尤其是改革开放以来中国特色社会主义的伟大实践，既为中国式现代化理论体系提供了实践场域，也为中国式现代化理论体系提供了历史逻辑、实践逻辑、理论逻辑和发展逻辑。中国式现代化理论体系，以马克思主义唯物史观及其中国化理论创新成果为指导，系统揭示在成功开创、全面推进中国式现代化进程中的理论创新及其形成的科学体系。在中国特色社会主义伟大实践基础上，我国已初步形成中国式现代化理论体系。中国式现代化理论体系，需要进一步深化研究中国式现代化形成的历史背景、如何体现世界现代化普遍特征、如何超越西方式现代化、与实现中华民族伟大复兴的内在联系、其原创性贡献和重大意义等重大问题，从而为建立具有中国特色、中国风格、中国气派的现代化理论提供理论支撑。建立和形成中国式现代化理论体系，运用科学的研究方法至关重要。     

中国共产党的领导推进中国式现代化的逻辑分析

中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，承载着实现中华民族伟大复兴的历史使命。从理论上讲，中国共产党是中国式现代化的“领航员”，为现代化建设注入了雄厚动力，建立了具有比较优势的现代化制度；从历史脉络上看，中国共产党领导的现代化道路是中国近代历史发展的必然选择，经历了一个让中华民族从“站起来”“富起来”到“强起来”的发展过程，通过持续的鼎新革故缔造出解决人类现代化难题的“中国方案”，丰富并发展了人类现代化建设的内涵；从实践经验上说，中国式现代化坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持中国共产党的全面领导，坚持用中国特色社会主义锚定发展方向，坚持用中华民族伟大复兴的使命激发引领力，坚持用中华优秀传统文化滋养其健康发展。     

中国式现代化视域下的共同富裕：内涵、价值与路径

共同富裕是社会主义的根本原则，也是中国式现代化的重要特征。共同富裕是集合了马克思主义理论、中国传统的“天下大同”的社会理想以及中国共产党百年奋斗初心使命的思想资源形成的。中国共产党探索现代化的起点是消除贫困，经过百年探索，形成了共同富裕的概念和内涵，构建了以共同富裕为目标的现代分配体系，超越了西方以“资本逻辑”为中心的分配方式。共同富裕是动态的概念，在中国式现代化进程中不断完善和发展，并在此过程中形成了基于自身实践的现代化概念和理论框架。这一中国式现代化分配体系是 以党的领导为力量保障、“以人民为中心”的价值保障、以公有制为主体的基本经济制度保障组成，开辟了一条既具有中国特色又具有世界意义的现代化道路。     

中国式法治现代化的理论证成及其框架内涵

不同国家的现代化过程基于本国实际存在差异，进而塑造相应的本国法治话语体系。经典法治概念在法治国家得到传承，但法治现代化需要在经典法治概念基础上进一步丰富、拓展和延伸。中国式法治现代化立足于中国式现代化实际构建，根植于中国法治伟大实践，汲取和吸收人类法治文明的先进成果，展现时代特色和显著优势，是法治现代化的代表性模式。中国式法治现代化的发展框架内涵包括以建设中国特色社会主义法治强国为目标，以习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论为指导和以在法治轨道上全面建设社会主义现代化国家为总体任务。     

中国式现代化:由来、本来和未来

中国式现代化道路历经初步探索、正式开辟和深化拓展三个历史阶段,内容不断丰富、体系不断完善,实现了“两个文明”到“五个文明”的跨越式发展。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化,有其独特的演进机理、理论特质和话语建构,是马克思主义中国化时代化的理论成果,开创了社会主义现代化新道路,创造了人类文明新形态。在中国共产党的领导下,新时代要以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴、创造人类文明新形态、构建人类命运共同体,为世界和平与发展和人类文明进步贡献智慧和力量。     

中国式现代化文明新形态的理论基础与逻辑理路

中国式现代化文明新形态以马克思主义文明观为理论基础，本质上以解决人类社会发展的核心问题为实践逻辑，以把握人类文明演进规律为历史逻辑，以坚持以民为本为价值逻辑，不仅着眼于积极推进新时代中国特色社会主义事业，同时着眼于促进世界文明进步，为全人类文明发展开辟道路，在新的历史条件下进一步丰富发展了马克思主义文明观。     

发展中国特色社会主义的重要认识和总结——学习胡锦涛“七一”讲话中一些重要认识和总结的体会

胡锦涛总书记“七一”讲话把“开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度”，作为党90年奋斗、创造、积累的重大成就，使中国特色社会主义的内涵更加完整，思想更加深化；对中国特色社会主义理论体系主题的表述从“什么是社会主义，怎样建设社会主义”到“建设什么样的社会主义，怎样建设社会主义”的变化，使之更为贴切、更为科学；首次系统阐述了中国特色社会主义制度的内涵，揭示其重要地位和作用，赋予了中国特色社会主义伟大旗帜新的深刻内涵；首次明确指出坚持以经济建设为中心是改革开放30多年来国家发展的根本原因，强调了以经济建设为中心作为兴国之要的关键地位；首次系统总结了改革开放以来我国社会主义民主政治建设的重大进展，充分显示了中国民主政治发展的历史性跨越。     

新时代理论和实践的历史性创新突破

<正>习近平总书记在党的二十大报告中明确指出新时代新征程上中国共产党的使命任务：“从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”中国式现代化是全面建设社会主义现代化国家最为波澜壮阔、最为雄伟壮丽重要一程的鲜明标识和主要特征，是中国共产党和中国人民独特创造，是实现中华民族伟大复兴最终胜利的唯一正确道路。中国式现代化是全面建设社会主义现代化国家的实践开创和理论开拓，是坚持和发展中国特色社会主义理论与实践结合上的重大理论成果，对中国和世界都具有广泛而深刻的巨大影响。     

全过程人民民主：中国式现代化的民主指向

“中国式现代化”开创了社会主义现代化的中国道路,并以此界定了人类现代化新的发展方向。中国式现代化作为人类现代化新形态,其之所以具备西方现代化模式难以企及的独特优势,根本就在于它是建立在人民逻辑之上的社会主义现代化。“人民当家作主”直接展现在“全过程人民民主”及其建构的现代民主政治新形态中。由此在创新发展“全过程人民民主”的历史必然与现实必需基础上,生发出以“民主化”的不断更迭来推动“现代化”发展转型的政治逻辑。“全过程人民民主”在新时代语境下作为这一逻辑发展的新路向,不仅从认识论上促成了“以人民为中心”的现代化发展转向,而且通过与党的治国理政能力建设的耦合互促,科学有效处理“民主”与“集中”的辩证关系,以及赓续创新传统民本思想及其治理智慧,在现代民主政治的发展进程中确立了独具中国特色的方法论体系。在从理论层面厘清全过程人民民主与中国式现代化的本质关系后,要从选举民主、协商民主、基层民主和统一战线等实践场景中挖掘以全过程人民民主促进中国式现代化的具体平台,进而把中国式现代化与人类文明新形态推向崭新高度。     

全人类共同价值的理论依据、丰富内涵与中国实践

全人类共同价值是习近平为人类社会共同应对各种全球性挑战而提出的重要理念，充分彰显了中国共产党为人民谋幸福、为人类谋进步的使命担当和崇高理想。从其理论依据而言，全人类共同价值是马克思主义世界历史理论和人类解放思想同中华优秀传统文化相结合的产物。深刻理解全人类共同价值的丰富内涵，除了对其核心关键词的阐析之外，还应认识到全人类共同价值是全球化时代解决人类所面临共同问题的必然要求，是中国回应时代之问的理论创新，是对西方“普世价值”的超越和升华。在实践层面，中国坚持走和平发展的现代化道路、推动国际社会中公平正义的实现、发展全过程人民民主和推动国际关系民主化，以实际行动践行和展现了全人类共同价值。     

中国式现代化理论体系的若干基本问题研究

中国式现代化理论体系的构建是对现实层面重大而紧迫的问题的系统性反思与回应，与社会主义建设规律探索的深化相一致。理论主题、根本性质和世界历史意义这三个中国式现代化理论体系的基本问题，尤其需要在历史唯物主义理论框架中深入阐发。中国式现代化理论体系的理论主题与中国道路探索的核心课题相一致。从这个意义上，中国式现代化理论体系的初步构建，就是社会主义与市场经济的结合的深入探索。社会主义作为中国式现代化的最深刻特殊，严格遵循科学社会主义的理论逻辑，其实呈现出的是一种更高层次的普遍性，是对资本主义现代文明的扬弃与超越。中国式现代化创造的人类文明新形态，是中国式现代化世界历史意义的最高表达和集中呈现，也是世界正处于百年未有之大变局的重要依据。     

历史唯物主义视域下的中国式现代化

习近平在党的二十大报告中对中国式现代化的内涵、特征和本质要求作出了一系列深刻阐发。基于历史唯物主义理论和方法,深入阐释这一重大论断,深化对中国式现代化的认识,对于坚持和发展中国特色社会主义具有重大而深远的意义。以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的实践逻辑贯穿着发展和完善社会主义的主线。不以牺牲人自身的发展为代价来推进现代化,构成社会主义现代化与资本主义现代化的最本质区别。坚持和加强中国共产党的领导,可以确保我国社会主义现代化建设正确方向,确保拥有团结奋斗的强大政治凝聚力、发展自信心。人类文明新形态与马克思设想的未来社会相一致,是对资本主义现代文明的扬弃与超越,因而是一个与伟大的社会革命逻辑相一致的概念。     

中国特色社会主义是当代中国的科学社会主义

中国特色社会主义成功实现了马克思主义与中国实际相结合，它既坚持了科学社会主义基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色；它既破除了对马克思主义的教条式理解，又抵制了偏离和抛弃社会主义基本制度的错误主张。中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑与中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是科学的社会主义。中国特色社会主义是中国共产党和中国人民90多年来奋斗、创造、积累的根本成就，它反映了当代中国发展进步的根本方向，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。在深化改革开放新的伟大征途中，必须始终高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移坚持和发展中国特色社会主义。     

论中国特色社会主义国家制度和法律制度的理论意蕴、演进历程及其启示——基于国家治理现代化的视角

党的十八以来,以习近平同志为核心的党中央从党和国家发展的全局出发,结合新时代国家治理的新要求,创造性地赋予中国特色社会主义国家制度和法律制度以新的理论内涵和实践指向。通过分析党的十八大以来中国特色社会主义国家制度和法律制度所呈现的理论意蕴,回顾新中国成立70年来中国国家制度和法律制度的演进历程,进而得出其与国家治理现代化的相关启示。     

中国式现代化内涵的演进过程与理性逻辑

中国式现代化的内涵凝结于中国共产党对中国现代化的百年探索,研究中国式现代化内涵演进的历史过程与理性逻辑,有利于更好地把握“中国式现代化”的基本内涵。中国共产党对中国式现代化内涵的认识,历经政治方向确立、具体实践聚焦、经济目标重构、全面系统深化的演进过程,逐步从宏大的社会主义愿景,走向以经济建设为牵引、聚焦经济和政治现代化的具体实践,最终升华凝结为“以人民为中心”“五位一体”全面系统推进的中国式现代化,完成了认识起、承、转、合的跃迁与升华。在建设社会主义现代化国家新征程上,重视历史经验总结,才能不断加深对中国式现代化内涵的认识,更好地推进中国式现代化建设,促进创造人类文明新形态。     

中国式现代化与多重团结——基于初心使命的视角

党的初心使命是中国共产党百年奋斗的逻辑基点。党的伟大奋斗历程就是党的初心使命沿着历史、理论和实践三个维度进行逻辑展开的伟大进程。历史赋予既有理论和既往实践意义,并为新的理论探索和实践活动提供作为出发基点的历史方位;理论在指导实践的过程中形塑历史;实践在创造历史的过程中检验理论并为理论创新提供思想素材。在党的第一个百年奋斗历程中,党的初心使命沿着历史、理论和实践三个维度展开,历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑发挥协同效应,充分证明了中国共产党能、马克思主义行、中国特色社会主义好。习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代以党的初心使命为逻辑基点展开的科学理论体系。中国式现代化是党的初心使命在新时代新征程的逻辑展开。多重团结是中国式现代化的必然要求。     

中国式现代化视域下中华文明的突出特性阐释

中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。深刻把握中华文明的五大突出特性具有重大的现实意义,它是中国式现代化创造人类文明新形态的根本立足点。中国式现代化赋予中华文明以现代力量,中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。只有全面深入了解中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化建设,建设中华民族现代文明。     

论中国特色社会主义理论的内涵

胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立90年时提出“中国特色社会主义制度”的概念，表明社会主义在当代中国的具体形态——中国特色社会主义，实现了新的发展，形成了“实践——理论——制度”三位一体新的丰富内涵。党的十八大报告中对中国特色社会主义内涵又进行了丰富和完善：中国特色社会主义道路构成了中国特色社会主义的实践内涵；中国特色社会主义理论体系构成了中国特色社会主义的思想和理论内涵；中国特色社会主义制度构成了中国特色社会主义的制度内涵。     

论现代化进程中的新发展—中国模式

"科学发展观"和"社会主义和谐社会"理论,涵盖了世界现代化理论的有益经验,继承和发展了马克思主义的现代化发展理论,是中国特色社会主义现代化理论的创新。这种创新建构,标志着中国特色社会主义发展道路日益走向成熟,成为一种新的发展模式——中国模式。