劳动创造价值和创造价值的劳动

劳动怎样创造价值和什么样的劳动创造价值是马克思主义劳动价值论中两个最基本的问题，要想“结合新的实际，深化对社会主义劳动和劳动价值论的研究和认识”，首先必须对劳动价值论有一个正确的理解，这是深化研究和深化认识的关键。本文试对这两个基本问题谈点粗浅的看法。一、关于劳动创造价值。生产要素中，劳动是价值产生的唯一源泉，非劳动要素是价值产生的重要条件。劳动要想能创造价值，必须借助于非劳动要素。非劳动要素不仅影响价值创造，而且影响价值实现。马克思主义经济学认为，商品具有二重属性：使用价值和价值。商品的二因素…     

个人经济收入的基本形态

“全面建设小康社会”的最终动力是人的经济价值的充分实现;当“价值”转为“财富”,“劳动价值论”自然导致“要素贡献论”。这时“要素所有权”构成了市场经济分配制度的最终依据;个人的经济收入主要有“劳动收入”、“要素收入”和“机遇收入”三种转变,利润也被分解为“社会收入”、“参与收入”和“创造收入”三种形式,劳动收入应有消耗成本和创造收入两部分构成,“创造收入”的形成提供了“利润分享说”的理论根据;社会要剥夺的恰恰是“超经济收入”。     

知识经济时代劳动时间决定商品价值的新特点

随着知识经济的初露端倪 ,如何认识商品价值的决定问题 ,开始引起人们的关注。经济学界已经有人提出在知识经济社会“劳动时间不再决定商品价值” ,“劳动时间不再是判断商品价值的尺度”。如果真是如此 ,那么 ,马克思主义政治经济学理论便面临新的挑战。一是马克思政治经济学将会失去合理的基础。劳动、劳动时间决定商品价值实体和价值量的劳动二重性学说 ,是马克思劳动价值论的核心内容。如果否定劳动时间决定商品价值 ,也就否定了马克思劳动价值论的科学性、合理性和实用性 ,同时 ,也就从根本上否定了建立在劳动价值论基础上的马克思主义…     

劳动价值论、市场经济与按要素分配

劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论起点,坚持马克思主义必须坚持马克思劳动价值的一元论,承认只有活劳动才是创造价值的源泉。但随着社会生产力的发展,科学技术的进步,我们应该扩大生产劳动的范畴,认为凡是有益社会的劳动都创造价值,各种非生产劳动要素虽不是创造价值的要素,但却是创造价值的前提,创造使用价值的要素,因而现实中生产决定分配的内涵要求我们重新认识社会主义的分配关系。文章认为,在社会主义市场经济条件下,按要素分配是社会主义市场经济运作方式的基本特征与必然要求,按要素分配不存在剥削,与马克思劳动价值论具有逻辑一致性。     

价值理论:从革命到建设的根本转轨——论中共十六大对马克思主义价值理论的继承和发挥

“劳动价值论一元论”是对马恩价值理论的片面误解。马恩的唯物史观只能指向“生产力价值论”。中共十六 大报告中的价值理论是对马恩“生产力价值论”的继承和与时俱进的发挥。     

深入研究和正确理解马克思的劳动价值论——兼与董德刚教授商榷

不赞成马克思的劳动价值论的观点,主要是“全要素价值论”和“效用价值论,”而“系统价值论”不过是这些论点的综合。为了从理论上分清是非和统一认识,我们应当在深入研究和正确理解马克思的劳动价值论的基础上,着重搞清楚一些重要关系。     

按要素分配与马克思的劳动价值论

现阶段我国实行按要素分配与按劳分配相结合的分配制度 ,有人据此认为马克思的劳动价值论己经过时了 ,应该用生产要素价值论取而代之。而实际上 ,马克思的劳动价值论并不排斥按要素分配。创造价值和创造财富是两个不同的概念 ,价值创造和价值分配是两个不同的问题。实行按要素分配并不是对马克思劳动价值论的否定。     

科学认识政治经济学中的"价值"范畴

“价值”是劳动价值论中的核心范畴,科学地认识政治经济学中的“价值”范畴,是正确理解马克思劳动价值论的关键。     

试析生产经营过程中管理者的管理收入

江泽民同志在“七·一”讲话中指出,马克思主义具有与时俱进的优秀品质,这一结论把马克思主义看成是发展的理论作了很好的注脚,也为我们运用马克思主义的基本观点和基本原理研究生活中的一些具体问题提供了理论基础。 事实也如此,时代不同了,马克思主义理论也在不断的丰富和升华,作为其重要组成部分的政治经济学中劳动价值论也在不断的增添新的内容。客观和现实都说明,我们目前搞市场经济,承认商品生产和交换,承认价值规律,毫无疑问,劳动价值论就在     

我国按要素贡献分配理论述评

党的十六大提出按要素贡献分配,是我国分配理论与分配政策上一个新的突破。我学术界围绕按要素贡献分配理论形成以要素价值论为依据和以劳动价值论为依据的两条研究线索,进而产生许多争论。研究按要素贡献分配,必须坚持马克思主义政治经济学基本方法,要正确区分不同经济范畴适用范围。     

深化对科学技术劳动和经营管理劳动的认识

马克思在《资本论》及其他经济学著作中所考察的劳动,主要是分工协作的共同劳动即“总体劳动”。科技人员和管理人员的劳动,都是“总体劳动”中的必要组成部分,都是生产劳动,都创造价值。资本家作为生产指挥者的劳动,其管理劳动是生产劳动,也创造价值。当代社会的劳动可分为科学技术劳动、经营管理劳动和直接操作劳动。科学技术劳动和经营管理劳动在推动生产力发展和价值创造中发挥着越来越重要的作用。     

揭开法律行为“成立要件”的面纱——看起来很美：神话的私法自治

民法通说认为法律行为的成立要件是事实判断问题,生效要件则为价值判断问题,并以此为基础建构法律行为的理论体系。但成立要件究其实不过是生效要件的一环,不具有独立地位。法律行为的实质是法律事实,而法律行为成立要件的实质则是判断法律事实是否应归类为法律行为的考量因素。     

深化对劳动和劳动价值论认识的观点综述

马克思的劳动价值论是在实践中不断深化和发展的理论.伴随着经济体制的重大改革,我国的经济发展中出现了一些新现象和新问题,理论界对如何深化马克思的劳动和劳动价值论有三种不同的观点,争论的焦点集中在三个有关劳动和劳动价值论的基本问题上.深化对劳动和劳动价值论的认识的基本原则是既要尊重马克思的原意,也要尊重实践,与实践逻辑保持一致是马克思的劳动和劳动价值论的时代性和科学性的重要保证.     

论福建民间信仰与当前社会相适应

民间信仰是中国传统文化的重要组成部分,福建是民间信仰最为兴盛发达的地方,引导民间信仰与当前社会主义社会相适应成为当前客观存在的一大任务,完成这一任务,首先需要明晰民间信仰存在哪些与当前社会相适应、不相适应的因素,适应性问题上分清实质与形式,正确看待福建民间信仰与当前社会相适应这一问题,然后积极引导福建民间信仰与当前社会相适应,使其发挥积极功能,减少消极作用。     

在实践中丰富和发展马克思的劳动和劳动价值论

马克思的劳动和劳动价值论是马克思主义经济理论的基础.劳动和劳动价值论目前正面临着知识经济和我国发展社会主义市场经济实践的挑战.中国共产党把马克思主义基本原理与中国具体实践相结合,以邓小平提出的"三个有利于"作为判断标准,依据江泽民总书记的"创新"理论,丰富和发展了马克思的劳动理论、劳动价值理论和工人阶级是先进生产力代表的理论,为马克思的劳动和劳动价值理论赋予了新的时代特征.     

不纯正不作为犯等价性的性质及理论位置

不纯正不作为犯可罚性的关键在于等价性问题,基本含义是以不作为方式实现的犯罪事实在违法价值上与作为相等。由于等价性的刚性作用,又鉴于我国的研究现状,这一问题值得关注。等价性属于犯罪构成要件符合性的问题,应放在犯罪构成中客观要素的位置。     

泛消费、去技能与再组织：互联网时代的基础性零工经济何以可能

在互联网高速发展的背景下,零工经济的兴起已然成为时下就业领域最热门的现象之一。其中,以日常生活服务为导向的基础性零工经济得以盛行离不开以下因素：社会的泛消费化意识形态及互联网技术的进步促成了消费形式与内容的变迁,从而为基础性零工经济的产生提供了现实基础;基础性零工经济所秉持的去技能的劳动形式与劳动内容,则满足了其劳动密集型服务业的本质需求,使得扩张所需的大量劳动力涌入成为可能;零工经济所特有的算法加持下的劳动控制,则实现了平台从信息中介向零工经济再组织者的转变,推动了整个社会都投入到零工经济的维系之中。尽管零工经济的兴起是社会转型的一种必然,但是其带来的劳动不稳定性问题依旧值得全社会深思。     

七月诗派的理论基石--胡风的诗学思想

胡风的主要贡献是以其鲜明的主观战斗精神为核心而形成的诗学思想.他的诗学思想主要表现为高扬主体的现实主义诗歌观念形态;创作主体情感饱满的诗歌观念形态;"人诗合一"的人文思想形态;形质交融、统一的诗美风范形态等.他的诗学思想对七月诗派的构成、发展产生了巨大的推动作用,在中国现代诗歌史上也具有不可磨灭的价值和审美意蕴.     

再论均衡价格论与劳动价值论量的一致性

均衡价格论在脱离了价值基础以后的价格推论,在数量上仍然与劳动价值论的论述是一致的,从而不仅不能否定劳动价值论,而且进一步证明劳动价值论的科学性。同时也说明了均衡价格论自身的合理性。     

大学生求职应克服五个"盲目"

大学生求职难,作为整体劳动力市场的重要组成部分--大学生群体,该如何在"难"得让人无奈的市场里,尽快找到自己的职业亮点?那就是要转变求职观念,克服在求职过程中的五个"盲目".