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资本主义搞市场经济,给人们的印象是,穷的穷、富的富。那么,现在我国搞市场经济,会不会也像资本主义那样,出现两极分化和社会分配不公? 相似文献
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运城市冯村乡是一个有三千六百多户的大乡。这几年,全乡大部分农户逐渐走上了致富道路。但也有一些农户掉了队,主要是因为缺少资金和技术,或劳力不足。这些贫困户在全乡约占百分之十五。一九八五年十月,乡党委决定实行干部对户领导,进行富帮穷,户带户,帮助贫困户学会致富的办法。他们组织“农民致富宣讲团”在全乡巡回讲演,使不少农户开了驱穷致富的窍,有的贫困户虚心向“小能人”拜师求教,有的“小 相似文献
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我国的贫富差距正在逼近社会容忍的“红线”。富的越富,穷的越穷,已成为收入分配领域的一大顽症。这种两极分化如果不尽快采取措施加以解决,势必引发经济发展的一系列问题,也会为社会稳定埋下隐患。 相似文献
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坚持先富带后富,帮后富实现全社会共同富裕中共山西省委政策研究室主任李淳一、提出“先富带后富、帮后富,实现共同富”的客观必然性和必要性1、富裕有先有后是绝对的。就社会成员自身经济富裕状况说,在剥削阶级存在的社会中,社会成员生来就有经济基础贫富悬殊。在社... 相似文献
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王若望的《“两极分化”之我见》(载《特区工人报》第84期,以下简称《我见》),从立论到论证都有许多严重错误,必须进行严肃的批判。一、《我见》声称劳动创造价值的差异形成的收入差异会导致两极分化,把社会主义条件下鼓励一部分人依靠勤奋劳动先富起来的政策?造成产生两极分化的条件。《我见》称道,两极分化不仅包括阶级剥削形成的富的越富,穷的越劳,也包括“因各人劳动创造不同的价值产生差异”同“管理企事业成绩突出和不善经营的差异而导致“在经济收入上也一定会出现富的越富,穷的越穷的两极分化,”这实质上是把把社会主义“多劳多得,少劳少得”分配原则下形成的经济收入的差异当作产生两极分化的条件,为其鼓吹两极分化寻求“新的理论依据”。人们熟知:两极分化历来是阶级分化的同义语,即“一极是财富的积累,同时在另一极。 相似文献
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邓小平同志最近在同国际友人谈话时说:“当今世界全球性的战略问题有两个:一个是和平问题,一个是经济或者叫发展问题。和平问题是东西问题,经济问题是南北问题。”他还指出,“南北问题是核心问题”,这是由于“南北问题就是富的富,穷的穷”,“很难说有十亿人口的发达国家的继续发展,能够建筑在三十亿人口的发展中国家继续贫困的基础上”。 相似文献
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甘肃省天水市委在实施“双培双带”工程中,注重在广大农村党员中广泛开展“教育、帮助、带动”工作,形成了“干部帮群众,先富帮后富,齐帮困难户,共奔小康路”的良好局面,有力地促进了农村经济和各项事业的发展。 相似文献
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《思想政治工作研究》2009,(8):58-60
蒋巷村位于江南阳澄湖地区。昔日的蒋巷村,“小雨白茫茫,大雨成汪洋,十年九涝一旱荒”,是一个远近闻名的穷村。在村党委带领下,蒋巷人以“穷不会生根,富不是天生”的挑战意识、“天不能改,地一定要换”的豪迈气概,经过40多年的艰苦奋斗,把蒋巷村建成“既富了口袋、又富了脑袋”的闻名全国的新农村。近年来, 相似文献
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张柏 《思想政治工作研究》1987,(9)
回顾近几年来的亲身经历和感受,我有个明显的感觉,即:“日子富了,脑子乱了”。说来不合情理,可实际就是这么回事。我是1971年入党的,那时的生活远比现在穷,却穷得“理直气壮”,颇有点“君子固穷,穷且弥坚”的感觉。当时,对党、对社会主义一点没含糊过。可这几年,政策变了,经济活了,日子富了,家里冰箱,彩电都置办齐了,对社会主义的认识倒有些糊涂了。对十一届三中全会以来出现的新情况认识不清,再加上“一个国家,两种制度”,思想上就更加糊涂了。心中总在怀疑,现在搞的这一套,还是不是社会主义?感情上觉得三中全会以来的一系列方针政策是对的,不改革、开放,中国就富不了, 相似文献
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当前我国国有企业并购形式主要有两种:1.依托政府的方式。它的主要实现形式包括:①以政府部、委、局、办发文件的形式,将国有企业的经营性资产在国有企业之间进行有偿或无偿调拨,此种形式实际上是一种“拉郎配”和“富帮穷”的模式。②国有资产代理人──国有资产经营公司,利用行政手段将所属相关行业予以归并,以期减少管理层次,缩短管理链条。③以政府为依托,将不同类型国有企业之间的资产予以置换,以期合理调整产业结构、区域行业布局。如甲是以工业为主兼营房地产行业的公司,乙是以房地产为主业,附属经营部分工业产品的的公… 相似文献
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民主化需要中产阶级的壮大,这是一个假命题。西方国家的现代宪政民主体制建立过程中的中产阶级(middle class),并非指穷富之间的中等收入者,也非所谓资产阶级或小资产阶级。它指的是欧洲中世纪贵族和农奴两大阶层之间的中间等级,即市民,无关穷富,无关有产无产。市民,自由民,即法语中的布尔乔亚(Bourgeoisie),"bour"就是"city",其实就相当于英语的"citizen"。这里讲的"Bourgeoisie"和当年的第三等级、中间等级基本上是同义词,后来词义才逐渐变成资产阶级。欧洲民主化的社会基础的确是作为中间阶层的市民。中世纪欧洲贵族不纳税,农奴也不纳税(只对他的主人 相似文献
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