善待法官首先不虐待法官

我们把法官分成若干等级,但我们不知道这些等级到底意味着什么。它们只是因为便于区分隶属关系而设计的行政级别,还是基于对法官业务水平的一种评判标准?只有当判决公开后,我们才可能从各级法官判决的水平上看出法官的级别到底意味着什么。     

父亲的教诲

这多年来，我们制定过若干很好的政策，也引进过许多对我们有用的“他山之石”，可是不论多好的政策，多好的外来经验，经过一级一级传达贯彻下去，或许一开头还好，但好景总是不长，没有多久就变了味儿，走了调儿。为什么呢？这就应了民间流传的一句俗语：“上有政策，下有对策。”     

独裁之梦

如果政治角逐中缺少独裁者的身影,世界肯定会变得索然无味。体育界也是这样。若干年来,世界体育其实一直被阿维兰热、唐·金、萨马兰奇和内比奥洛四人操纵在手中。这实在是一件悲哀的事情。但令我们高兴的是,垄断巨头们已经开始像生活在灰色年代中的人一样领略世人冷落的滋味了。1998年3月4曰,路透社记者从墨西哥城发出的一条消息证实了这一点: 美国著名拳击经纪人唐·金4日说,他3日晚些时候到达墨西哥不久就遭到了4名持枪男子的     

好戏不愁没人看

<正>《历史转折中的邓小平》一剧,政治上的波澜壮阔的大局面我们不太清楚,但一些情节、细节十分准,十分到位,这是多年不常见的。这不是功力的问题,这是品格,是诚信。若干年前去生产队搞什么思想教育之类的事情,有些事情要跟社员们开会传达。于是,我通知生产队长晚上8点半钟把学员集中在晒谷场开会。结果,8点半来了七八个人,9点半来了七八个人,10点钟人才齐。我看着这些"自由     

兼具理论体系阐发与重点问题研究的好成果——读《中国特色社会主义理论体系若干问题研究》一书

由山东人民出版社出版的<中国特色社会主义理论体系若干问题研究>一书,是商志晓教授主持完成的一项课题的重要成果.这部著作紧扣我们党改革开放以来的理论创新和实践创新,立足于中国特色社会主义的伟大实践,从马克思主义中国化、时代化、大众化的理论进程和实践进程出发,充分揭示了中国特色社会主义理论体系的深厚意蕴,深入探讨了有关中...     

民主的困惑

<正>我们一直对"人民当家作主"这一政治理想抱有好感,但经历过无休止的政治革命之后,才发现错了,我们每个人恰恰被"人民"的概念抽象掉了,真正当家作主的是一小撮政治野心家。要找回被骗走的权利,就得落实于一人一票的自由选举。虽然现实不尽如人意,但我们心中对西方民主制度的向往如大河般滔滔不绝。然而,王绍光的《民主四讲》,又给我们当头浇了一盆冷水。这位在美国住     

“李文和案”:历史备忘录

开始于20世纪最后一年的李文和事件,一经美国检察部门插手,正式成为刑事案件之后,事情便变得复杂起来。进入21世纪,情况又如何呢?旁观者并非算命先生,谁都不知道结果会是什么。我们在这里将美国国内各方面的观点和材料摘要刊登出来,让读者自己来考虑和判断。这些材料包括:美国联邦调查局的问话记录(编号:FBL/004868-004950);《华盛顿邮报》、《基督教科学箴言报》等美国报刊的文章;美国公众的来信;李文和律师的声明;李文和家属的谈话;李文和案件引发的一场支援运动等。我们希望的是,当历史在若干年后重新翻开这一页时,人们还会记得现在的这一切——无论它们是真实还是谎言。在美国具有极高声望的华裔学者田长霖近日对全体美籍华人恳切地说:“如果我们不为李文和伸张正义,我们就没有前途。”     

与黄裳先生几封信有关的天津往事

<正>近日翻检旧存，又一次读到二十世纪八十年代黄裳先生给先父张高峰的来信，追忆前辈交往旧事，颇觉有趣。选择若干内容，略加注释，以飨读者。黄裳先生是著名报人、散文家、藏书家、版本学家，与张高峰本不相识，但由于曾为新闻界同行，熟知彼此文章。八十年代初拨乱反正，他们陆续恢复工作，由另一位老报人谢蔚明先生“牵线”，建立了联系。谢蔚明，1917年生人。     

冷静的力量

2013年来了。太阳每天都是新的,我们展开双臂迎接新的一年。2012年终于平安地度过了。我们心怀感恩,但也放不下她留给我们的沉重,这份沉重是开始新一年思考的起点。过去的一年,世界充满不安和动荡。美国大选,奥巴马留守白宫;俄罗斯大选,普京和梅德韦杰夫再次交换了位置;日本不成熟的政治闹剧还在上演;欧洲则依然在债务危机中争吵和疲惫;叙利亚的政权风雨飘摇,随时可能垮塌,谁会成为下一个?     

被俄罗斯借重,中国如何应对?

<正>俄愈发借重中国,而中国则在面对俄时拥有越来越大的转圜空间。这大体是这些年一直持续深化的趋势,只不过乌克兰事态让这一势头进一步加速。今年3月习近平夫妇从德国总理默克尔处获赠一幅1735年出版的中国地图,尽管该图只详细绘制了汉地若干省,而略过了边疆的军辖区和盟旗,但在俄罗斯于克里米亚用强触发西方反弹的背景下,多有舆论认为默克尔此举意在提醒中方数百年间致中国领土大幅缩水的罪魁何在。虽说如此"以史为鉴"未免过于牵强,但这也从一个侧面展示了中国因被俄罗斯和西方共同拉拢而备受瞩目的现况。     

从“优汇通”看资本自由的中国结

<正>在中国经济的故事陈述中,进入转型期的若干年来,最大的失误在于,太过于纠结工业部门的转型和技术升级,提高工业部门的全要素生产率等等,但却对农业部门的落后程度和制度改革红利的存在视而不见。     

老妈有钱

老妈没读过书,所以一个字也不认识,但就是在吃了这顿愁下餐的年月里,她也没忽视对我们兄弟的培养;家里穷,老妈没有一件像样的衣服,但逢年过节,我们兄弟穿的都是新衣服,虽然布料廉价点。在我幼小无知的心灵里,老妈有钱。     

“食”光的记忆

正时间是一架大功率的绞肉机,可以把一个人一个群体的若干记忆绞得一片模糊,最终化为乌有。常常看到某人饱含深情地回忆遥远的过去某个片段和片段中另一个主角的互动细节,而对方却一脸茫然,云里雾里。这就是记忆在时光里加速衰减以致丢失的明证。然而,哪怕我们走进了记忆的荒原,触摸不到一幕幕往事,我们也无法忘记那相依相伴的二中食堂,而且这份珍贵的记忆一如山中的     

对列宁“最后的文章”中关于苏俄文化建设若干论断的阐释

列宁逝世前夕,在口授的"最后的文章"中就苏俄的文化建设问题提出了若干重要论断。针对"无产阶级文化"派忽视苏俄国情,鼓吹"纯粹的无产阶级文化",他提出:问题就在于我们直到今天还没有摆脱半亚洲式的不文明状态;鉴于苏俄全面建设社会主义的需要,他提出:我们不得不承认我们对社会主义的整个看法根本改变了;针对第二国际代表人物和国内的孟什维克党人否定俄国具备实行社会主义文明前提的论调,他提出:为了建立社会主义就需要文明;鉴于苏俄国家机关中由于文化缺少而出现的种种弊病,他提出:我们的国家机关,在很大程度上是旧事物的残余,直到现在还没有具备建立这种机关所必需的文化修养。     

《叶落知秋:清末民初的史事和人物》

正版本:上海人民出版社本书是作者过去十几年中的若干考证文字的汇集,副标题名为"清末民初的史事和人物",与许多市面上同样聚焦于这段历史的作品不同,《叶落知秋》更多关注了严复、梁启超、刘师培、陈寅恪、胡适、阎锡山、南桂馨等人物此前被忽略或被既有历史叙事遮蔽的面向。例如,五四新文化运动究竟是如何起源的?在我们惯常的历史叙述中,往往会将其定位在《新青年》或是白话文运动,但经过作者细致的史料爬梳,我们会在书中读到五四新文化运动不一样的历史环境。     

痛失师长

是他,亲自选定了《南风窗》的刊名;是他,作了“关键是人才”的批示,促成了《南风窗》的诞生。他从没给我们批钱、批物、批地皮,但他始终是我们尊敬的老上级,是我们可以信赖的长者,是待我们完全平等的朋友,是我们可以随时求助的公仆,直到他病危,还在关心我们的事业。他就是今年7月逝世的前中共广州市委书记,前中共海南省委书记许士杰同志。痛悼他的文章很多,很权威,发得很及时;我们这篇文章只是追悼长者的一瓣心香,一些最难忘的镜头,一段永恒的回忆。     

探寻中国的法治

<正>法治,作为一种理念,也许可以形成一套能让全世界所有人都接受的论说;但作为实践的法治,一定是干差万别的。司法审查制度是美国特有的,也被公认为是好的制度。很多国家,包括不少与美国文化背景相近的欧洲国家,曾经力图移植这一制度,但无一例外都失败了。法学家朱苏力说得好,"一个民族的生活创造它的法治,而法学家创造的仅仅是关于法治的理论。"当"法治中国"的愿景让我们心怀向往时,我们一定不能忘了"法治中国"的法治,一定得是"中国的法治"——不是"别人家的"法治,也不是抽象的法治。     

美国反恐新战略:看埃塞俄比亚骑虎弄险

埃塞俄比亚总理梅莱斯·泽纳维[Meles Zenawi]肯定研究了美国先发制人入侵伊拉克以及以色列最近突袭黎巴嫩的巨大成功经验。显然他决定加以模仿。他的理由与乔治·W·布什和埃胡德·奥尔默特[Ehud Olmert]说的一模一样,我们必须打击我们的邻国,因为我们必须防止伊斯兰恐怖分子发动圣战打击我们。在每一种情况下,入侵者对自己的军事优势都充满信心,也认定大多数人会把入侵者视为解放者。泽纳维宣称,他是在配合美国的世界性反恐斗争。确实,美国不但提供了情报支持,而且派出本国空军和特种部队协助埃塞俄比亚人。但各地的情况有所不同。有必…     

中国梦:中国发展道路的政治诠释

<正>我们在本文中把习近平的"中国梦"看做一种话语或一种叙事,部分地使用解释学的方法加以考察。相应地,我们把中国梦放在它本身所处的更为广阔的叙事背景中来加以考察。为了理解一个文本的含义,我们必须理解这个文本与其他文本的关系。一般来说,我们会将汉斯-格奥尔格·伽达默尔的解释学方法与雅克·德里达、让-弗朗索瓦·利奥塔等人的一些概念一起使用,但我们的目的是讨论如何理解中国梦而不是讨论帮助     

陌生的下层

<正>社会变动不居,像时间一样,有时候,十几年,几十年,在变动中只是一瞬。我们常常像一觉醒来那样,发现很多东西都变了。变化的背后是陌生。也许还隐藏着更大的陌生。而这样的陌生,将把我们拖入难以预知的未来。社会下层就是现在让主流社会以为熟悉,但实际上却陌生的庞大阶层。