《当代东南亚政治指南》(四)

1973年1月27日,签署了针对越南的“巴黎和平协议”后,2月21日在老挝万象也签署了有关老挝的协议,签约双方是老挝的皇家政府和老挝爱国力量“巴特寮”(Pathet Lao)的代表。双方此前已经斗争了近20年。老挝的国内冲突与邻国越南共产党领导的越盟(Viet Minh)有密不可分的联系。越盟成立于太平洋战争之后,越南反抗法国统治的印度支那战争的初期,老挝的革命组织老挝爱国阵线是越盟的下属支部。 根据1954年7月“日内瓦印度支那协议”(Geneva Agreements on Indochina)中对越南的分界规定,老挝东北部成为越南共产党要推翻西贡政权运送军事人员和…     

印度支那难民的漫长等候

(一) 老挝难民据联合国难民高级专员公署的统计,一九八一年到达“第一接待”国家的印支难民有99,169名,其中有四分之三的人是乘船逃出来的。官方公布,从一九七五年以来,有八十五万越南人、老挝人和柬埔寨人逃离他们的祖国,这还未包括在海上失财丧命的人和在柬泰边境死去的人在内。     

公元一至十四世纪老挝的泰老人

本文通过研究老挝的历史,阐明自公元一至十四世纪,泰老人一直在老挝的土地上繁衍生息。 一、公元一、二世纪九真、日南界外的泰老人 拙作《公元一、二世纪泰国北部的老人》一文已经指出,在我国东汉时期(公元一、二世纪),九真徼(界)外,今老挝北纬18度至20度30分地区存在着众多的“夷僚”,即老人。 《后汉书》卷十五载:“安帝元初(公元114-119年),日南塞外擅(掸)国献幻人。”据《后汉书·顺帝纪》:“永建元年(公元131年)十二月,日南徼外……掸国遣使贡献。”东汉时期的日南     

老挝佬泰族群与我国壮族“厄”（“额”）神话比较（二）

我国壮族和老挝佬泰族群“厄”(“额”)神话中所描述的蛇化作翩翩公子迎娶人间女子为妻,或蛇为孤寡老人尽孝;蛇变法降雨,淹没村庄等的情节描写,在现代人看来是荒诞不经的。这是蒙昧时代原始人在万物有灵的基础上将蛇人格化、神化的结果,体现着我国壮族和老挝佬泰族群先民对蛇的心理认识和信奉。下面,笔者就对“厄”(“额”)神话中所蕴含的宗教内涵进行进一步论述。     

“金三角”动荡不安的背景与原因

所谓“金三角”,是指位于缅甸、老挝,泰国三国交界的地带。中南半岛古代被称为“苏万纳普米”,意为黄金之地,或称黄金半岛。因此,缅甸、老挝、泰国也被称为黄金之国,其交界处就称为“金三角”。我们现在所指的“金三角”包括缅甸掸邦和克钦邦的部分;老挝的波乔省(原会赛省)、乌多姆赛省、南塔省、琅勃拉邦省的部分地区;泰国的清莱府和清迈府、夜丰颂府、难舟的部分地区。“金三角”是中南半岛地势最高的山区,有“黄金半岛屋脊”之称,面积15万平方公     

苏发努冯

老挝人民民主共和国主席苏发努冯于1909年7月13日在琅勃拉邦出生,他是汶孔亲王的儿子。苏发努冯早年在河内受教育,后在法国巴黎大学攻读土木工程。1938年回国后任工程师。1945年5月老挝青年学生成立“老本老”(老挝人的老挝)抗日组织,他是该组织的领导人之一。同年8月,日本投降,他和佩差拉等成立抗法组织寮国自由民族统一战线(“伊沙拉”),     

老挝古籍文献简介

老挝现在的版图在历史上曾被分割为几个独立的王国 ,它们均有自己的文献记载。在这些王国文献中 ,只有琅勃拉邦王国的古籍能全面、完整地反映了老挝民族 (至少是老挝北部地区人民 )的真正起源。有关这一方面的内容可参阅马丁·斯图亚特·福科斯 (MatinStuart-Fox)的《老挝澜沧王国的兴衰》 (TheLaoKingdomofLanXangRiseandDecline)一书。在书中 ,他对老挝历史的演变作了详细的介绍。最早的一部文献是公元 1 51 2年编纂出版的《坤博隆传》 (PhunKhunBorom) ,它是老挝琅勃拉邦文献中最著名的。Phun是古代老挝文字中的一个词 ,意思是“历…     

现代老语的形成与老挝的语言政策

一、法属老挝和老挝国家语言的创立从 1 9世纪中叶开始 ,西方资本主义国家加紧向海外扩张 ,掀起争夺殖民地 ,瓜分世界的狂潮。亚洲中南半岛地区成为法国侵略扩张的对象。法国先后把其侵略和殖民的矛头对准越南 ,柬埔寨和老挝。 1 887年 1 0月 ,法国把越南和柬埔寨统一起来 ,建立所谓的“印度支那联邦” ,1 893年 ,把老挝并入印支联邦。这样 ,印支三国沦为法国在东南亚的殖民地。法国殖民者在老挝实行“分而治之”的统治政策 ,派专员进行管理。殖民统治者在老挝遇到的第一个让他们头疼的问题是由于语言不通 ,很难与当地人直接进行交流 ,影响…     

源远流长的中老文化交流

中老两国是山水相连的近邻。在我周史籍中,老挝曾称为“堂明”,“道明”,“文单”、“挝国”、“猛老”、“老告”、“哀牢”、“潦查”、“南掌国”等。“老挝”一词,首见于我国明代史籍。东南亚国家的许多华侨多称老挝为“寮国”,则是老挝的同名异译。自古以来,两国人民友好相处,亲如一家,有着悠久的传统友谊。国外考古学者曾在老挝地区发现     

老挝的苗族

老挝是个多民族的国家,据不完全统计,约有六十多个民族、部族和部落,分为老龙、老听、老松三大族系。老松族意为“居住在高山上的老挝人”,包括苗、瑶、胡、倮倮、姆苏、兰丁等族。其中人数最多的是苗族,约有二十多万人,他们自称为“蒙”。“蒙”为“自由”     

老挝的水电资源及其开发前景

在今年初召开的老挝人民革命党“五届六中全会”(93.2.10—18)和老挝人民民主共和国第三届国民议会首次会议(93.2.20—25)上,老挝把水电开发定为今后经济发展的三大潜力优势之一(另两项是矿藏开采和农林业尤其是木材砍伐加工),提出要“挖掘利用这些资源优势”,“重视水电建设”,特别是在当前“要积极迅速研究在今后五至七年内建成南屯河水电网。”老挝的水电资源如何?据初步勘查认为,仅在湄公河的18条主要支流上,就可建造45座中小     

论堂明国的族属

堂明国是老挝历史上最早出现的国家。“堂明国应建于公元一至二世纪,即与扶南、林邑的建国时间大致相同”。“真腊……北与道明(即堂明)接”。所以,堂明国的位置“大概是在现在老挝川圹。川圹,老挝名为Tran Nink(镇宁),声音颇近于道明”。关于堂明国的族属,申旭同志认为:“堂明国是吉蔑人建立的国家。……堂明国的主体民族是吉蔑族。”笔者认为堂明国是僚人建立的国家,其主体民族亦为僚族,而不是吉蔑族。     

关于老挝的民族问题

一、老挝民族问题简介提到老挝的民族问题 ,许多人都有所闻 ,那就是一些苗人至今仍然拒绝承认现政府 ,拒绝接受社会主义制度。他们还留恋美国“援助”时代 ,妄想恢复旧制度 ,甚至图谋建立苗人王国。特别是1975年共和国成立前后追随王宝流亡美国的一些苗人 ,在美国政府的支持下 ,回到与老挝接壤的某邻国边境秘密建立武装基地 ,专门培训境内外苗人武装叛乱分子 ,遣其潜入老挝境内搞破坏活动。他们主要的活动地区在北部琅勃拉邦省和川圹省 ,那里是苗人聚居的地区 ,山高林密 ,交通不便 ,易于藏身 ,政府军队和警察难以抓到。他们搞破坏活动的主要…     

越南、老挝、柬伪十二次外长会议

从1980年1月至1986年1月共六年间,在河内当局的策划下,越南、老挝、柬伪举行了十二次外长会议。其实质和意图是:(1)企图摆脱在国际上日益孤立的困境。(2)妄图以“韩桑林傀儡政权”为主体,按照越南的方案,实现其“不可逆转”的目的。(3)图谋搞垮民柬联合政府,控制老挝,实现越南长期霸占柬、老的美梦。(4)施展“对话”、“撤军”等伎俩,软化东盟等国家的立场。(5)诱骗国际社会承认越南侵柬的既成事实和韩桑林政权的“合法”地位。现将陈燕华同志整理的这份资料刊登,以供参考。     

老挝佬泰族群与我国壮族“厄“(“额“)神话比较(一)

老挝佬泰族群民间流传着大量关于“厄”眼ngeak演的神话传说。在传说中,他们把蛇当作氏族的祖先、主管雨水的神灵和凶恶的神灵。这实际上就是该族对蛇崇拜在宗教文化上的一种反映。我国壮族民间也同样流传着关于“额”眼ngeak演的神话传说,而且在主题、内容上,与老挝佬—傣民间     

“班岛海”古陶窑遗址与老挝的古陶瓷

近年来。在老挝首都万象市郊发现了老挝古代陶窑遗址,它位于城区外大约三公里的塔德—万象公路旁。目前,古窑遗址的一部份已被用作老挝—东德技术学校校址,另一部份是私人住宅区。由于长期没有进行任何保护,也没有对祖先留下的这份文化遗产进行任何研究,致使这一古窑遗址遭到了严重的破坏。这一窑址地域广大,素有“班岛海”(老语,“坛窑村”)之称。当年的窑群一定相当     

老挝华人状况

据文献记载,中国明朝时已有华侨居住在老挝,由于时间久远,有的又与佬族通婚,老挝称他们为胡族。中国云南省的傣族迁入老挝,称之为占族。此外,苗族、瑶族也是从中国迁居老挝的。但人们并不把他们视为华侨或华人。人们所指的华人或华侨是近代从中国迁移去的华人。在老挝华人中,祖籍是广东省的占90％,其中以潮州人居多;其次是客家人、东     

浅谈明清时代的中老关系

在中国古籍中、有关中、老交往的史料非常丰富,中、老交往的年代可以追溯到距今一千七百多年前。琅勃拉邦古代称芒耍,原是老挝北方比较强盛的成邦国家、中国古籍所记载的“挝国”可能指的就是芒耍。在法昂统一老挝前,在老挝存在几个城邦,而这些城邦都自称是佬人,中国与芒耍(琅勃拉邦)的交往应该比在中国古籍中出     

老挝特产——黑糯米

老挝人民大部和其他国家傣-老族(包括中国云南的傣族,缅甸的掸族,越南的岱泰族,泰国东北的老族等)以糯米饭为主食。 老挝的糯米约有13个优良品种,其中最有名的是黑糯。黑糯是老挝的“黑五类” 食品之最。产地主要是在上寮,而以琅勃拉邦省的黑糯最为有名,是历代老挝国王指定种植的专作为国王副食品及祭天祖的主要祭品。 据说,在古代,黑糯也和象牙犀牛角一样作为进贡中国皇帝的贡品之一。老挝人民把黑糯和薏米,鹧鸪豆(红豆)一齐称为高级的药用食品,对肝病、肾病有治疗作用,其含     

越裳即掸——老挝古国新证

我国学者认为,堂明国是老挝地区最早出现的国家。关于它的建立年代,可以初步将其定在公元一至二世纪。但是在堂明国之前老挝地区是否有国家存在?我认为有,这就是越裳国,也即后来的掸国。本文即对此问题作一初步论述。 明代李中溪《(万历)云南通志》卷四载:“老挝军民宣慰使司,俗呼为挝家,古即越裳氏。”另外,谢肇淛的《滇略》、诸葛元声的《滇史》和沈德符的《万历野获编》等史书皆称老挝为“古越裳氏之地”或“越裳氏之国”。到了清代,史书记载更