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相似文献
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1.
有一首老歌这样唱道:山歌向着青天唱,唱罢星星唱月亮,唱得人间变天堂,幸福日子长又长…… 烟花三月,柳绿桃红,美好的季节,我们遍访江苏残疾人事业,自苏南、苏北而苏中,一路踏歌而行。  相似文献   

2.
江青接见人大代表有一天晚上,大家正在看电影。突然打出字幕。请广东省代表团立即回到会议室。据工作人员通知说,“首长”要来看望。当时,大概是晚上八时左右。一等,就等了三个多钟头。聚集在一起的代表都在猜,是哪一位首长呢?不会是毛主席吧?可能是周总理?可能是……等待久了,于是有人提议唱歌。先是合唱,革命歌曲、毛主席语录歌。后来便有人点名要代表唱。先是由能唱的文艺界代表唱。红线女第一个,石慧是第二个,还有两三个不太出名的年轻人唱。文艺界的唱完了,又点名要高级干部唱。李坚真大姐倒很主动,带头唱了客家山歌,果然宝刀未老,赢得…  相似文献   

3.
向天而歌     
从他唱出的第一声开始,我便被那声音震撼了。这是一种什么样的声音呢?他的声音苍凉而又高昂,高音区雄劲、刚烈,中低音区浑厚、坚实,略带沙哑,充满磁性,转折处如云天裂帛,低回处如巨石夯土。也许,正因为他看不到观众,不能与观众交流,所以养成了他向天而歌的习惯。也许,正因为他无法眉目传情,所以他没有现在许多职业演员和歌手的毛病,没有丝毫的做作、虚伪和职业化的表情。他似乎不在意你听不听,喜欢不喜欢。他只是唱,向着昊昊苍天,唱自己,唱自己的心中事,唱自己的生活。听他的歌唱,你觉得他仿佛不是用嗓子在唱,而是用心在唱,用灵魂在唱,用他的整个生命在唱!——著名音乐人田青  相似文献   

4.
何新莲 《当代广西》2007,(18):50-51
“从小长在壮山坡,外婆教我唱山歌.清早唱得云雾散,夜晚唱得星星落,唱得画眉跟着走,飞到门前来做窝;壮人生来爱唱歌,山歌唱来天琴合,琴声引得百鸟唱,山歌飞过九重坡……”  相似文献   

5.
《小康》2021,(18)
正"陕北的好江南,鲜花开满山,开满呀山……"这首《南泥湾》经著名歌唱家郭兰英演唱,传遍大江南北,人人都知道陕北还有个好江南。"花篮的花儿香,听我来唱一唱,唱一呀唱,来到了南泥湾,南泥湾好地方,好地呀方……"这首很多人耳熟能详的歌曲中唱的地方,位于陕西省延安市城东南45公里处,是延安的南大门。从宝塔山下的桥头乘坐去南泥湾的班车,车费7元就能到达。  相似文献   

6.
“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东,他为人民谋幸福,他是人民的大救星。”“我爱北京天安门.天安门上太阳升,伟大领袖毛主席,指引我们向前进!”这些发自人民内心深处的响亮歌声,随着我国人民革命、建设和改革事业的推进.从农村根据地唱遍全国。唱到现在:老年人唱,中青年人唱;一代又一代中国人唱.不少国际友人也唱。  相似文献   

7.
“哭嫁”是一种流行范围很广的婚俗。许多民族的妇女,临嫁前都不约而同地发出凄悲的哭泣。然而,仅是哭还不能称之为“哭嫁”。哭嫁作为一种婚俗,除了“哭”这一首要特征外,还必须具备如下两个条件:一是“唱”,即唱“哭嫁歌”,抒发姑娘出嫁前的情怀,这是带着哭腔唱的,唱中有哭,边哭边唱;二是“悲”,即整个的情感基调是哀怨悲愤的,女性对出嫁的反感和反抗情绪贯穿着婚礼的全过程。只有同时具备了“哭”、“唱”、“悲”  相似文献   

8.
《创造》1958,(5)
男女对唱·-一··-·~-声一文唱:九月菊花黄又黄, 郎在矿山搞跃进,男唱:你也忙来我也址, 手瑙不停加油干,女唱:式松打虎美名捞, 鼓足干勤搞生产,男口昌:敢想敢说又敢干, 热火朝天阅跳进,女唱:发明创造齐.认宝, 提高生产儿十倍,男唱:月亮出来分外明, 手捶效率赶风攒,女唱:石榴开花叶子青, 生产思想双跃进,合唱:山歌越唱心越否电 大家努力来贯彻,跟哥要跟跳进郊。妹在农衬多打根。个个都为跃进·r礼小妹更比小哥强,哥比式松还妥强。力争上游建天堂,个个都是英雄汉。根食煤炭堆如山。新鲜事免说不了。一天更比一天好。三年任务一年成。不增段…  相似文献   

9.
莫喜生 《当代广西》2011,(11):56-57
"哪子咿嚯嗨——" 在广西,在桂北,有人的地方就有它。兴奋的时候唱它,沮丧的时候唱它;得意的时候唱它,失意的时候也唱它;生老病死,满月做寿,新屋落成,婚丧娶嫁;逢年过节,秋冬农闲,街头巷尾,走村串户;搭戏棚,摆擂台,短到三天三夜,长到十天半月;声情并茂,音色优美,震云霄,荡山谷。  相似文献   

10.
当好民政局长,一要“唱”,二要做,但要少“唱”多做。“唱”是需要的,会议要开,任务要部署,必要的文件要发,工作的有利条件与困难要给大家讲清楚。有了这个“唱”,才能让大家目标明确,任务明确,认识一致,所以不能没有“唱”。但光“唱”还不够,要注意做,而且要少“唱”多做。有了做、任务才能进入实施过程L作才能落在实处。1991年初,我到民政局一上任,许多会议要出席。可我溜了,一头扎到基层调查研究一个月,由于了解了情况,心里有了底,因而上任后能很快打开局面。几年来,我经常走村串户,与30。)多位民政对象交朋友,…  相似文献   

11.
有些人唱一首歌出名,有人只能唱某一类歌,而刘欢能够唱各种各样的歌,并且都能唱出味道。《北京人在纽约》、《好汉歌》、《弯弯的月亮》……在风格上是那么地不同,他却都能唱得那么动听。有人说刘欢唱每首歌都要“改编”,加入个人的理解;有人说刘欢唱歌比较“文化”。听说他一直在大学里任教。我想点出刘欢,请他走出光环,谈谈他的音乐,谈谈他的歌。  相似文献   

12.
戍边32年     
如果说,岁月如歌,那么,一个人守卫寂静的边关整整32年,将一生的青春年华奉献,将一颗赤子之心完全献给边关,这该是一曲何等震撼人心的边关长歌啊。部队有饭前唱一支歌的传统,《我是一个兵》唱的最多,唱得最普遍。在诸多军歌里,  相似文献   

13.
莫喜生 《今日广西》2010,(24):27-29
“哪嚯咿嚯嗨”——在广西,在桂北,有人的地方就有它。从古到今,穿越时空,跨越地域;生老病死,弥月做寿.大厦落成,婚丧娶嫁;兴奋的时候唱它,沮丧的时候唱它;得意的时候唱它,失意的时候也唱它;过年过节,秋冬农闲,街头巷尾,走村串户,摆雷台.搭戏棚,短的三天三夜,  相似文献   

14.
7月8日《工人日报》报道:‘将于9月份开业的福连四星级涉外阳光假日大酒店开始向全社会招聘员工。酒店向所有前来应聘者提出的第一道考题:准确、庄重地把《国歌》唱一遍。结果,第一批应聘者中有3人因不会唱《国歌》,当即被主考官淘汰:6人因《国歌》唱不完整,被要求学会唱完整后,再进入下一轮考试。’读罢这则消息,笔者深为这家大酒店把唱《国歌》、爱祖国作为员工的基本素质,从一点一滴帮助大家树立民族自豪感的做法叫好! 国歌是中华民族的象征,是爱国主义的充分体现。然而,时下不会唱《国歌》的大有人在,歌词不了解的也不乏其人,认为《国歌》过时俗套不愿唱、青  相似文献   

15.
马海今年59岁,他唱了40年的歌。他唱家乡生他养他的黄土地,他唱家乡朝夕相处的父老乡亲,他更唱家乡的沧桑膻夺。马海的歌的曲谱大部分属于《蛮汉调》。旧调新词,自编自演,自拉自唱,形成了他唱歌的独特风格。他编唱的歌词,全是达拉滩乡亲们的口头语,朴实、明了、流畅、生动。他唱了40年的歌,三百里达拉滩村村社社,可谓家喻户晓。有人问他:“你如今到底熬了个啥职称?”现今给伊盟林产品公司当门卫的马海憨憨一笑答道:“我既不是几级作曲,也不是何等歌手,《对了》——就是我的职称!”《对了》是一首寓劝勉激励意蕴于声乐之中,…  相似文献   

16.
每当思亲怀乡、心潮难平之时,远在台北的衡阳籍人氏曹先生就要亮起那虽然略带嘶哑、但声如洪钟的大嗓子,唱一唱衡州花鼓数段子,一板一眼,如泣如诉,以至珠泪涟涟。  相似文献   

17.
《时代潮》2001,(18)
说起李伟,重名的可真多!这次我要写的是我党我军优秀的文化宣传工作者,原总政宣传部部长,现为总政老干部学院院长的李伟老将军。我原先并不认识李伟院长,虽然少年当兵时,行军途中曾学唱《行军小唱》,文革中特别爱唱《解放军是个革命大学校》,但知道这些政治思想性强、亲切、优  相似文献   

18.
<正>我在广西师范大学文学院任教,学生多来自广西各地。今年"三月三"放假之前,我在课堂上问学生们假期有什么安排,大多数同学说回家。我灵机一动,给他们布置了一道作业:回家收集山歌,回校后选几个代表在课堂上讲唱。何谓讲唱?就是讲解加演唱。因为山歌多用壮话唱,需要翻译,这是一种讲;另外,山歌有其特殊的文化背景,也需要解释,这是又一种讲。假期结束回到学校,来自百色田阳的周丽华同学主持了山歌讲唱会,同学们共  相似文献   

19.
一位95岁高龄的人,在她的人生旅途上,一直与山歌为伴。旧社会,她唱壮家人的苦难;新社会,她唱壮乡人的幸福;她就是曾为毛主席唱过山歌的———  相似文献   

20.
宽容小议     
溪流 《群众》2007,(5):80-80
唱歌,一般先要定一个合适的调。调太低,低音发不出声,没法唱;调太高,嗓门吊不上去,唱者、听者都难受,效果自然好不了。不但唱歌如此,在我们的生活  相似文献   

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