从实践诠释学的角度理解马克思哲学

理解马克思哲学首先要克服诠释过程中的困境,正视认识上的误区,同时又要善于从＂实践诠释学＂的角度去理解。马克思哲学把实践作为对事物、现实、历史诠释的起点,其解释理论实质就是＂实践诠释学＂。通过＂实践诠释学＂的视角来解读马克思哲学,有助于达到对马克思哲学的＂整体把握＂。     

马克思何以创立经济-阶级辩证法的实践哲学范式

马克思实践哲学的思想精髓,关键不在于它是否以"实践"为其核心要素,而在于它是以"经济"和"阶级"这两个根本的实践要素为其核心概念,为人类自由本质真理的客观实践寻求和分析具体的物质条件与精神条件,或物质基础与主体力量,创立了不同于黑格尔自由—权利辩证法的经济—阶级辩证法哲学思维范式,创造性地提出了人类社会发展的根本实践路径,充分体现了其历史唯物主义和辩证唯物主义哲学思想的统一。     

唯物主义辩证法现实化的新探索——读《作为哲学形态的唯物主义辩证法》

《作为哲学形态的唯物主义辩证法》一书的作者在自序中说:“马克思主义哲学就是唯物主义辩证法,或说唯物主义辩证法就是整个马克思主义哲学。唯物主义辩证法不仅仅是一种方法,更是一种在目的、性质、功能、方法、内容、作用等各方面均与传统形而上学全面对立的哲学形态,一种更为高级的、全新的哲学形态。它的根本特征就是理论与实际、哲学与现实在最广大人民群众根本利益基础上的统一。”从这一观点出发,作者一改学术界局限于从“马克思主义普遍原理与中国实际相结合”的角度理解马克思主义哲学现实化的传统思路,从哲学史、唯物主义辩证法的…     

毛泽东实践观的历史哲学意义

毛泽东的实践观初步揭示了历史的本质问题，毛泽东对实践的创造功能的强调则明确地揭示了历史的本质，因而毛泽东的实践概念不仅是认识论的范畴，也是历史观的范畴，不仅具有认识论的意义，也具有历史哲学的意义。     

从黑格尔哲学看辩证法的保守本质

长期以来,由于极左思想的影响,辩证法的保守性或说守成性一直被学界有意无意地忽视和否认,这是很不应该的。其实,保守性属于辩证法最本质的方面,人们所理解的辩证法的其他从属的性质,都是在辩证法的保守性这个绝对基础之上才能存在,并且也只有在这个基础之上才能得到合理的说明。而承认辩证法的保守性也并非就是对辩证法的贬低。黑格尔哲学对人类文化及人的理性发展过程进行了深刻的论述,并从哲学的高度论证了作为一切科学概念的基本"哲学模板"的"具体概念"亦即理念的形成,从而揭示出辩证法的保守本质。     

从思维方式变革理解马克思主义哲学的实践观

马克思在批判地继承黑格尔、费尔巴哈的基础上,发展了哲学实践观,找到了把自主性、创造性和现实性统一起来的基础,实现了思维方式的革命性的变革.国内理论界对马克思主义哲学的实践观存在着不同理解,即辩证唯物主义的理解,实践唯主义的理解和从思维方式变革角度的理解.马克思主义哲学的实质是实践观的思维方式.实践是人所特有的存在方式,实践作为人的存在方式主要体现在人与自然、人与社会的双重统一过程中,即生产实践和交往实践.马克思主义哲学不同于以往哲学的创新之处就在于实践哲学理论的创新,即提出了实践是人最本质、最切己的存在方式.     

马克思新唯物主义哲学实践概念的多维理解

实践是贯穿马克思新唯物主义哲学的首要和根本的观点,是区别于传统哲学及传统马克思主义哲学体系的根本异质点所在。     

邓小平辩证法实践艺术是马克思主义理论库中的瑰宝

邓小平“照辩证法办事”的领导艺术 ,可谓不但铸之于灵魂 ,出之于自觉 ,表之于言行 ,而且更是行之于实践的。因此 ,从领导学意义上构建邓小平辩证法实践艺术科学体系的三个层面 ,并且探讨其鲜明特点和指导意义 ,将使马克思主义理论宝库中的这颗璀璨明珠放射出更加绚丽的光彩。     

如何理解“自然辩证法”?——从恩格斯关于辩证法的两个基本命题出发

恩格斯关于辩证法有两个基本命题:第一个命题是:"辩证法是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学";第二个命题是:"辩证法是建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维"。通常人们离开第二命题而单纯从第一命题出发,从而造成了对于恩格斯辩证法以及"自然辩证法"的常识化理解。然而,往往被人们忽视的第二命题集中体现了恩格斯对于辩证法的理解。从第二命题出发,可以发现恩格斯认为辩证法是一种符合哲学本性的理论思维。"自然辩证法"应理解为一种适合自然科学领域中从事理论研究的辩证思维,同时这种理论思维可以终结自然科学领域中的形而上学思维方式。     

历史辩证法视域中恩格斯的理论贡献

从辩证法维度理解马克思哲学，可以把马克思的历史唯物主义理解为历史辩证法。在历史辩证法视域中看，恩格斯也是历史辩证法的创始人。为了正确理解历史辩证法，我们必须对马克思与恩格斯的辩证法思想进行比较。     

21世纪马克思主义哲学与社会主义辩证法发展的展望

建设有中国特色社会主义、实现社会主义现代化,是对世纪最伟大的实践活动,用社会主义辩证法,把建设有中国特色社会主义和实现社会主义现代化的经验,提升到普遍性,找出它们的辩证规律来,这是马克思主义哲学的普遍原则同社会主义建设实践相结合的重要途径,也是马克思主义哲学为我国建设事业服务的中介形态。马克思主义哲学通过社会主义辩证法的中介,变为我国改革和开放的现实过程。21世纪将随着我国的改革和建设的伟大实践而不断向前发展。     

“对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判”中的马克思哲学

《1844年经济学哲学手稿》是马克思早期思想的一个非常重要的文本,同时也是历来受争议最多的文本之一。本文重点选取"对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判"这一部分来看其中马克思的哲学。重点考察马克思与黑格尔及费尔巴哈的关系,指出马克思哲学形成的路径依赖,即为在政治经济学的批判中,对资本主义现实的分析中,逐渐走出马克思哲学自己的道路,同时也在这之中来理解黑格尔的辩证法。     

马克思主义哲学实践意蕴的主要内容

实践是马克思主义哲学甚至是全部马克思主义的最本质内容或基础,这已为学术界所公认,但实践意蕴的内容、尤其是主要内容学界阐述、归结的并不统一.马克思主义哲学实践意蕴的主要内容包括三个方面:实践是马克思主义也是其哲学的基点;实践取向是事物本质及世界与人发生关系的实际确定者;以实践检验的方式将哲学还原为经验的事实.     

毛泽东实事求是原则的哲学基础及实践要求

实事求是是毛泽东哲学思想的基本点和精髓。毛泽东实事求是原则高度概括了唯物论、辩证法、认识论和历史观的基本精神,体现了辩证唯物论和历史唯物论的基本思想。毛泽东实事求是原则在实践中要求坚持唯物论,重视实践经验,力戒经验主义;坚持辩证法,牢记事物复杂性,防止主观片面性;重视理论指导作用,力戒教条主义。     

中国共产党人的实践哲学

正群众路线与实事求是,既是中国共产党人的实践哲学,又是中国共产党人开创事业发展新局面的两条根本原则。一、群众路线与实事求是的哲学含义首先,群众路线与实事求是从根本上体现了历史唯物主义和辩证唯物主义。⑴从历史唯物主义看,群众路线是历史唯物主义的生动应用、鲜活体现。历史唯物主义即唯物历史观,是马克思的两大发现之一,是科学社会主义的根本基石,它不但深刻阐明了人民群众是历史发展的动力,而且揭示了人类社会发展的规律。马克思主义认为,人类社会是一个自然历     

现代性的辩证法——从现代性方案到现代性问题

现代性方案孕育于启蒙哲学,而现代性问题则是经典社会理论的主题;在现代性方案的现实展开中,经历了一系列辨证发展的过程;由于这些辨证过程,作为政治、经济、文化、社会诸领域中的经验现实的现代性与原先蓝图中的现代性出现了很大差距.     

马克思哲学的实践人道主义视域

马克思哲学以历史且辩证的方式实践地诉求人的解放、自由与全面发展,其致思路径在于从人道主义与共产主义内在契合的角度谋求人的发展与社会发展的一致,其设定的实践主体现实地超越了以往个人"孤立"、"偶然"的状况.通过对资本主义生产生活的批判分析,马克思找到工人阶级赢得自由时间以全面发展个性的现实途径,致力于砸碎旧世界锁链的"现实的运动"是人类的历史生成之源.辩证地审视人与社会的关联,实践地谋求人的生活的理想与现实的融通,在当今仍具有不可忽视的启示意义.     

实践主义:对马克思哲学的一种新理解

本文是对“马克思哲学”的新的理解探索 ,主张称马克思的存在论哲学乃至全部哲学为“实践主义”(Practicalism)。本文认为 :在马克思看来 ,对人来说 ,实践即是存在 ,实践之外别无存在 ;“存在即是本质”,实践既是人的存在 ,也是人的本质。     

论从实践理解马克思主义哲学的本体论

马克思主义哲学的本体论,究竟是一种物质本体论、还是实践本体论?这是我国学界长期争议而悬而未决的一个重大问题。从方法论维度看,物质本体论思维方式的缺陷在于:在对本体问题的思考中,物本主义的思维是一种不人道的或敌视人的唯物主义;在对本体问题的思考中,物本主义的思维只能引出人的被动性、受制性,不能引出人的能动性、自由性;在对本体问题的思考中,物本主义的思维是一种抽象的唯物主义。马克思哲学在继承黑格尔和费尔巴哈有关思想的基础上克服了物质本体论的以上缺陷。     

从哲学角度看毛泽东群众路线的时代内涵

群众路线是以毛泽东为代表的中国共产党人的长期革命和建设经验的总结,是中国共产党根本的组织路线和根本的工作方法,它是毛泽东思想的一大特点,是毛泽东思想活的灵魂之一,是党的科学的领导方法,是马克思主义哲学的生动体现。