弘扬贤文化 创建文明城 上海市奉贤区扎实推进全国文明城区创建工作

奉贤素有南上海滨海新城之美誉。相传公元前444年，孔子弟子“七十二贤人”中的南方人言偃一曾在奉贤布道、讲学，传播儒家学说，对启迪当时江南文化产生重要影响，后人尊言偃为“南方夫子”。并深受当地百姓尊崇。清朝雍正四年奉贤设县时．为纪念这位奉贤人民崇奉的贤人，定县名为“奉贤”，寓“敬奉贤人”之意，相伴而生的“贤文化”激励着奉贤儿女磨砺出“敬奉贤人、见贤思齐”的人文品格。     

传承区域特色“贤文化” 培育领导干部“好家风”

正2007年8月29日,习近平同志到奉贤考察时说:"奉贤的地名是很有特点的,敬奉贤人、见贤思齐,地名本身就体现出民风之淳厚。"奉贤深刻领会习近平同志的重要讲话精神,立足于崇德尚贤的地域特色资源,聚焦于党员领导干部特定群体,大力弘扬以"敬奉贤人、见贤思齐"为核心理念的"贤文化",积极开展以"敬贤、学贤、扬贤、做贤"为价值导向的"好家风"培育活动,取得了"家风浓、民风淳、政风     

做贤人建贤城扬贤风

"敬奉贤人、见贤思齐"的价值理念,体现着社会主义核心价值观的基本要求.近年来,奉贤区紧紧围绕"弘扬贤文化、创建文明城"的主题,广泛开展"做贤人、建贤城、扬贤风"主题实践活动,大力实施和推进全国文明城区和新一轮上海市文明城区创建工作,取得了一定的成绩. 传承文明,从我开始,争做"友善礼让、创先争优"文明人 文明城区是一个个文明个体的累计叠加,也是一个个文明个体精神状态的聚合表现.多年来,奉贤坚持以"做贤人、建贤城、扬贤风"为主线,广泛开展各类公民思想道德主题实践活动,引领广大市民向先进典型看齐、向先进标准靠拢,大力倡导和弘扬"敬贤、学贤、齐贤"的良好社会风尚,精心淬炼和锻造滨海贤城的精气神.     

做贤人 建贤城 扬贤风

“敬奉贤人、见贤思齐”的价值理念，体现着社会主义核心价值观的基本要求。近年来，奉贤区紧紧围绕“弘扬贤文化、创建文明城”的主题，广泛开展“做贤人、建贤城、扬贤风”主题实践活动，大力实施和推进全国文明城区和新一轮上海市文明城区创建工作，取得了一定的成绩。     

奉贤区培育“好家风”,弘扬乡贤文化

<正>多年来,奉贤区充分挖掘"敬奉贤人、见贤思齐"的"贤文化"内涵,把弘扬乡贤文化与培育"好家风"紧密结合,贯穿于群众性精神文明创建,着力提升市民文明素养和精神面貌,落细落小落实社会主义核心价值观。培育"好家风",丰厚乡贤文化。"好家风"是乡贤文化的根基。2006年以来,奉贤立足家庭这一社会的基本细胞,围     

服务世博会全面提升精神文明建设水平

自迎世博600天行动启动以来,奉贤区将服务世博工作与奉贤特色"贤文化"建设紧密结合,牢牢抓住"敬奉贤人迎世博,见贤思齐树新风"工作主线和实践载体,准确把握世博会和"贤文化"的契合点和融入点,实现有机融合和良性互动,全面推进了全区精神文明建设水平不断提高.     

弘扬贤文化 创建文明城 上海市奉贤区扎实推进全国文明城区创建工作

奉贤素有南上海滨海新城之美誉。相传公元前444年，孔子弟子“七十二贤人”中的南方人言偃，曾在奉贤布道、讲学，传播儒家学说．对启迪当时江南文化产生重要影响，     

服务世博会全面提升精神文明建设水平

自迎世博600天行动启动以来，奉贤区将服务世博工作与奉贤特色“贤文化”建设紧密结合，牢牢抓住“敬奉贤人迎世博，见贤思齐树新风”工作主线和实践载体，准确把握世博会和“贤文化”的契合点和融入点，实现有机融合和良性互动，全面推进了全区精神文明建设水平不断提高。     

践行社会主义核心价值观的“奉贤样本”

正上海市奉贤区自觉传承中华优秀传统文化,弘扬"敬奉贤人、见贤思齐"地域人文精神,以"贤文化"建设为载体,切实推进社会主义核心价值观的培育和践行。让优秀传统文化在文明创建中"发新枝"社会主义核心价值观是思想道德和文明风尚建设,以中华美德体系的传承和实践为条件。让优秀传统文化之树通过精神文明建设生发新枝,可以使社会主义核心价值观更具生命力和感召力。     

把握时代内涵 汇聚发展动力 彰显全域之美

正"奉贤"两字,有着深厚的人文渊源,"先贤言子传道讲学"的历史佳话,成就了奉贤这个极具人文情怀的地名,也成为南上海特色"贤文化"的精神之源、思想之根。进入新时代,奉贤区围绕人民群众的美好生活需要和对美的向往追求,将"奉贤美、奉贤强"确立为全区发展战略目标,传承弘扬奉贤地域"贤文化"特     

好家训、好家风带来好民风——全国文明村杨王村“践行好家训、培育好家风”纪实

<正>奉贤地处上海最南端,因古时孔子弟子中的"南方夫子"言偃来此布道讲学、备受敬奉而得名。当地形成的"贤文化"底蕴,为好家训好家风培育提供了文化土壤、历史渊源和思想基础。请看——好家训、好家风带来好民风——全国文明村杨王村"践行好家训、培育好家风"纪实     

聚焦“三种文化” 推进思政工作

<正>近年来,上海市奉贤区思想政治工作研究会、贤文化研究会以培育和践行社会主义核心价值观为主线,以"贤文化"为引领,以"分众化"理念为指导,积极创新思政工作的理念和方法,聚焦"三种文化",扎实推进群众思想政治工作。以"贤文化"为引领,夯实文化根基,应对思政工作新挑战奉贤区思研会、贤文化研究会以特色"贤文化"为抓手,深入挖掘和拓展"贤文化"的内涵     

新乡贤文化涵育文明新风尚

<正>宜宾是长江上游开发最早、历史最为悠久的人文胜地,是国务院命名的"历史文化名城",历代名人辈出,乡贤文化久远,孕育出了赵一曼、李硕勋、刘华、卢德铭、孙炳文等革命先烈。近年来,宜宾市高度重视乡贤文化建设,大力发展符合时代精神的新乡贤文化,充分发挥优秀基层干部、道德模范、身边好人等新乡贤的示范引领作用,用他们的嘉言懿行垂范乡里、示范乡亲,涵育文明新风尚,助推社会主义核心价值观落地生根,有力地促进当地经济社会又好又     

注重“家庭、家教、家风”建设

<正>奉贤区积极拓展"好家风"培育工作成果,充分发挥地域特色"贤文化"基础作用,围绕"家庭、家教、家风"建设工作主线,突出"党员干部、未成年人、外来人员"重点人群,聚焦创新社会治理、引领社会风尚重点,扎实有效地推进"三个注重"建设工作,倾力打造名副其实的家风奉贤、人文奉贤、文明奉贤。一、加强部门协同,强化顶层设计,明确"三个注重"建设工作重点全区始终将"三个注重"建设作为培育和践行社会主义价值观、巩固提升全国文明城区创建成果,     

蕴育“贤文化” 滋养“好家风”

正家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。中华民族自古就有"家国一体""家国同构"文化特质。近年来,奉贤区充分挖掘"贤文化"人文内涵,突出物质文明与精神文明协调发展主线,围绕"倡导"家庭文明、"树立"家庭观念、"激发"家庭活力目标,强化区文明委领导、各部门齐抓共管工作格局,注重"家庭、家教、家风"工作载体,扎实推进家庭文明建设社会工程,落细落小落实社会主义核心价值观,全力打造"人文奉贤、文明奉贤、魅力奉贤"。     

弘扬师德 砥砺师魂

中华民族的师道精神，源远流长。“君子谋道不谋食、忧道不忧贫”的安贫乐道精神，“见贤思齐、见不贤而内自省”的躬身自省精神，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”的刻苦好学精神，“有教无类、得天下英才而育之”的敬业爱生精神，都是中华优秀传统文化的师德精髓，也是炎黄子孙的宝贵精神财富。     

用人“五视”

古人在实践中积累了一套识人、用人的经验,归纳起来为"五视",即:"居视其所亲"——注意观察一个人平时跟谁在一起。如与贤人相近,则可重用。相反,若与小人为伍,就要加以当心;     

从"则以观德"看西周道德文明的历史生成

《左传》载周公制《周礼》曰:"则以观德,德以处事,事以度功,功以食民."历代学者训释"则以观德"皆聚焦于"则"字,且以后世的道德观念训释前人,不甚恰当.西周初年"德"的观念更为重要,"德"既源自上帝、祖先神又开始与积极主动之"敬"的观念相融合.周公"则以观德"是"仪式刑文王之德"的产物,周公所制礼乐(礼则)源自文王虔敬上天、恭敬人事而形成的"德型"."德"为"则"之根源,"则"为"德"之具体落实.周公制礼作乐的主要目的就在于以制度典礼(礼则)落实文王之"德型",由此永葆天命.从文王树立"德型"到周公"则以观德",世俗化、人文化的礼乐制度逐渐成为维系当时社会秩序的主要力量与手段,政治秩序、社会准则与思想文化的道德化发展路向亦由是得以奠定.     

杨浦区着力创建上海市文明城区

按照党的十八大对思想道德和精神文明建设的总要求,结合《上海市文明城区创建管理规定(2013版)》,杨浦区委、区政府以国家创新型试点城区建设为契机,以党的群众路线教育实践活动为检验平台,举全区之力创建上海市文明城区。两年多来,文明城区创建工作呼应要求,抢抓机遇;以人为本,惠民利民;三区联动,同创共建,形成了"五个始终坚持",积累了创建经验成果。     

深化文明创建促进上海社会经济发展

"十二五"时期是全面建设小康社会的关键时期,是深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,也是上海创新驱动、转型发展,着力推进"四个率先"、加快建设"四个中心"的重要时期.随着以改善民生为重点的社会建设的加快推进,人民群众日益增长的物质文化需求必将给社会主义精神文明建设带来新机遇、提出新要求和开拓新空间.科学制定《上海市精神文明建设五年发展规划(2011-2015)》,对于未来五年加强精神文明建设,进一步提高上海城市文明程度和市民文明素质,形成良好社会风尚,促进社会经济协调可持续发展,建设社会主义和谐社会,具有十分重要的意义.