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明朝嘉靖四十五年,在著名的道教圣地江西省责溪县龙虎山下,一位耄耋老人仰卧在病榻上,满含热泪的双眼注视着东北方向,一遍又一遍地深情呼唤着:“茅山迎我!茅山迎我!”随即,溘然长逝。这位老人就是深受百姓尊敬和爱戴的知县徐九思。为表达对这位知县的敬意和纪念,百姓在茅山建造了一座遗爱祠,把他当做神来供奉。新编《句容县志》和《句客古今要览》中均有徐九思传略。遗憾的是,道爱祠没能躲过岁月的洗礼,现已无址可寻,但他的“徐公三字经”与“画菜辅官”的故事,却一直流传了下来。 相似文献
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于成龙,清代山西永宁州(今山西吕梁市离石区)人,少有大志,自幼耕读,历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚、总督、兵部尚书、大学士等职,每到一处,都留下了清廉的美名。康熙皇帝称赞他说:“咸称居官清正,实天下廉吏第一。” 相似文献
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陈突是东汉时期的官员、学者,曾经担任过太丘县的长官,他修饬德教、无为而治,百姓得以安居乐业。有一次,上级官员要来视察,他手下的县吏害怕百姓上诉,就告诉陈定,想让他想办法以制止百姓向下来视察的上级官员喊冤,但陈突却说:“上诉是为了求公道,如果加以制止,百姓还怎么申冤明理呢?不要约束百姓上诉。”前来视察的官员听说后,叹息说:“陈君能说出这样的话,难道会冤枉人吗?” 相似文献
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一生清操如冰雪;五世励节似苍松。这是后人为明代廉吏夏原吉写的一副楹联。夏原吉,字维,祖上是德兴(今河北涿鹿)人。因发愤攻读,被荐入太学。由明太祖朱元璋选拔为户部主事,后历建文、成祖、仁宗、宣宗等五世,官至太子少傅,一生廉洁清正。永乐元年,浙西发大水,有司治理无效,成祖命夏原吉去治。他“请循(大)禹三江入海故迹,吴淞下流,上接太湖,而度地为闸,以时蓄泄”,得到批准。10余万人治水,他亲自上阵,“布衣徒步,日夜经划,盛暑不张盖”,与民同劳。有人为他张伞,他拒绝说:“民劳,吾何忍独适。”历时3年,治好了水患。后浙西大饥,他又奉命赈济… 相似文献
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只饮江南一杯水;四海清官数伯行。这是后人为清代康煕年间清官张伯行而写的一副对联。张伯行历官20多年,以清正廉明名闻朝野,誉满江南。张伯行赴任江苏按察使时,按惯例,得向总督、巡抚馈送币礼,约合银子4000两。这是腐败积弊,被张伯行严加拒绝。他说:“我为官,誓不取民一钱,安能办此?!”他莅任后,扬州有6个秀才因为得罪了郡守,抚军为了逢迎上官,要褫去秀才们的衣巾,横加侮辱。张伯行为之据理力辩,秀才们才免遭劫难。这两件事,使他的“廉惠之声”深入民心。张伯行任福建巡抚,见衙署中帷幕都是锦绣,器皿都是金银制作,一问,才知这是由百姓摊钱… 相似文献
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电视连续剧《一代廉吏于成龙》,最近在中央电视台播放了。观后,笔者感触颇深。 于成龙是清代著名的清官,他从政二十四年拒贿保清廉、身居要职保清贫的事迹,实为感人。百姓交口称颂他居官清正,康熙皇帝称其“天下廉吏第一”。《一代廉吏于成龙》虽然没有宫廷内部争夺皇位那样轰轰烈烈,但是,其故事发生在百姓身边,件件与百姓的利益相关,更显得平实亲切,一代廉吏于成龙也正是这样一位受人们爱戴的“百姓官”。他廉洁奉公、勤政为民的精神,他的为官之德,是我们当代每位党员干部,尤其是领导干部值得认真学习的。 党的干部要以民为天… 相似文献
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入室盗窃三十余次、窃取财物折合人民币十二万元的“窃王”胡贵山,在狱中幡然醒悟,潜心钻研,发明了一种专门对付窃贼的“三重保险锁”,并获得国家知识产权专利局的专利证。因此,他被法院减了一年半的刑期。从“窃王”到防盗锁发明家,他的人生发生了质的飞跃——前者使他走向犯罪深渊,后者让他走向了新生。 相似文献
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苏州胥门接官厅有一座“民不能忘”石牌坊。这个“民不能忘”者,就是曾在苏州任江苏巡抚的汤斌。现在再来读一读这位“廉政如汤”的清官,不无现实教育意义。汤斌不但勤政爱民、政绩斐然,而且清正廉明,深受百姓爱戴。他为官早年,就立志要做一个“煮不出官味来”的清官。 相似文献