一生荏苒书前老

正书如暗室炬火,燃亮了生命里的过程,温暖了漫长的时间旅途。很想断章取义地引用半句卡尔维诺讲过的话,"每一个生命都是一部百科全书、一个图书馆、一座物品储藏库、一系列风格",倘若生命如一座图书馆,广博而谨严,浩阔而理智,那是多么美好的一件事。无疑,爱因斯坦的"图书馆"在童年已蔚为壮观,他读《大众自然科学读物》,他读康德、休谟、马赫和斯宾诺莎。生命的开端里,立着哪一本书,也     

一个人的“生命热线”

广州青年志愿者协会吸收20名志愿者,成立了“赵广军志愿服务队”,与赵广军一起接听“生命热线”这是一个志愿者自费开通的“生命热线”,每天24小时随时随地接听。在“生命热线”里,他接听了200多名轻生者的电话,倾听委屈、化解怨恨,让一度想自杀甚至报复社会的青年重获新生。在“生命热线”外,他义务帮教了     

我们的政治生命应该怎样度过

一个人的生命应该这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨;也不因碌碌无为而羞耻。这样,在他临死的时候,他就能够说:我把整个生命都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而奋斗。     

医术精湛 医德高尚——记王永正和他主持的特警医院中医肿瘤科

癌症是威胁人类生命的第一杀手,据介绍全世界每年患癌症者达900余万人,在许多人的认识中,患了癌症就等于将熄灭生命之火花。近年来,新闻媒介多次报道,北京特警医院中医治癌疗效好,受到各方好评。为此,笔者慕名专访了主持此项工作的民革党员王永正先生。 王永正今年53岁,面容慈善,待人和气,透着一位老大夫的沉稳、冷静的特性。在我们交谈中,他谈的最多的,还是他所钟爱的中医事业。其敬业精神,奋力拼搏去推动中医治疗癌症事业的雄心壮志,令人钦佩。     

《走进西藏》序

是游戏人生还是历炼人生。我想这就是凡夫俗子与英才俊杰的区别。作为一个人,只有当他领悟并试图去捕捉生命“辉点”时,他的生命才开始得到升华。读完《走进西藏》,让我感动的不单是雪域高原的蓝天、白云、风俗民情,还有作者对祖国山河的挚爱之情和对生命极限一次次冲击的历炼勇气。这些文字和图片再一次证明:     

生命之水

有三个人在寻找生命之水。他们希望喝下生命之水之后,可以长生不老。第一个人是武士,他猜想生命之水应该非常强大有力——可能是洪流——于是他身穿盔甲、手持武器前往寻找,他相信自己可以迫使生命之水向他屈服。     

谈生命

我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折的穿过了悬崖     

卢武铉:强迫并抑郁着

从“清廉总统“到“受贿罪嫌疑人“再到“涉嫌受贿“接受检方调查直至跳崖自杀,卢武铉的一生有着太多让人感慨的时刻。他是一个平民总统,是无数老百姓通过一张张选票累计选上去的,这样一个近似完美的总统,怎么会选择一个罕见的方式结束自己的生命。在老百姓眼里,他是一个纯朴善良的伟人。为何他会选择自杀呢?让我们看看他的遗书,通过心理学的角度看看卢武铉自杀前的心理障碍。     

浅论叔本华的意志哲学与生命观

"生命是什么?"作为一个基本的哲学问题,在哲学史上不同流派的哲学家有不同的思考和看待,乐观主义者习惯于从人类中心论的角度来歌颂生命,但往往会陷入唯我独尊的孤立状态;悲观主义者则认为生命对于茫茫宇宙而言显得渺小且无助,生命最终归于虚空。作为一个悲观主义者,叔本华对生命持有强烈的人文关怀,他对生命深刻的审察一方面向世人揭示了"生之罪",另一方面也为大众指出了摆脱意志的束缚并获得幸福的方式。     

西部生态建设应以移民工程“执牛耳”

内蒙古阿拉善左旗巴彦浩特镇郊的牧民策仁毕力格,每年育肥出栏肉羊1000余只羊,收入3万多元,是一个无人不晓的育肥羊大户、小康户。而在两年前,他还是生活在贺兰山中为拮据生活时常犯愁的一位蒙古族牧民,当时他家仅靠放牧200余只山羊为生,由于草场退化,绒、肉少又卖不上价,全家日子过得紧巴巴的。1999年,当地政府实施贺兰山退牧还林搬迁转移工程,策仁毕力格一家四口是首期移民户之一,走出了贺兰山,也走上了富裕的道路。     

生命之水

有三个人在寻找生命之水。他们希望喝下生命之水之后，可以长生不老。 第一个人是武士，他猜想生命之水应该非常强大有力——可能是洪流——于是他身穿盔甲、手持武器前往寻找，他相信自己可以迫使生命之水向他屈服。     

唐筼：支撑大师陈寅恪的女人

一笑妆成伴白头 陈寅恪是典型的学者，他全部生命燃于学问，学问景区里，璀璨星云，高山仰止，他悠游自如，生活中他却笨拙不堪。唐贫婚前不识柴米，但作为一个老把油灯打翻的书呆子的妻子，     

论孟浩然的友道

关于儒释道三种思想对孟浩然人生的影响,学术界有各种不同的看法,尤其是对他的求仕,甚至认为求仕是他交友的主要目的。孟浩然生活在开元盛世这样一个特殊的时代,势必会受到外界各种因素的影响,个人的人生观、价值观也会随着境遇的变化而有所改变,但求仕并非他交友的主要意图,他一生对朋友的感情至真至纯,是一个对朋友有着真性情的人。只有把孟浩然作为一个立体的人,把他作为一个有血有肉的人去观照其生命历程,才能对诗人有更全面的认识,才能避免把诗人的形象扁平化、单一化、理论化。     

幸福观念的多维解析简

追寻幸福既是任何一个有理性的人的自然倾向,也是社会、历史发展的基本动力。因此,对于幸福概念的探讨,可以从个体、社会和历史三个维度来展开。一、幸福的个体之维德国哲学家康德曾在《实践理性批判》里对＂幸福＂有一个简短的概括,他认为,＂一个有理性的存在者对于不断伴随着他的整个存在的那种生命快意的意识,就是幸福。＂从康德的话语可以看出他对＂幸福＂的概括乃是立足于个人的生命体验。的确,对于现实中的任何个体而言,     

幸福观念的多维解析

正追寻幸福既是任何一个有理性的人的自然倾向,也是社会、历史发展的基本动力。因此,对于幸福概念的探讨,可以从个体、社会和历史三个维度来展开。一、幸福的个体之维德国哲学家康德曾在《实践理性批判》里对"幸福"有一个简短的概括,他认为,"一个有理性的存在者对于不断伴随着他的整个存在的那种生命快意的意识,就是幸福。"从康德的话语可以看出他对"幸福"的概括乃是立足于个人的生命体验。的确,对于现实中的任何个体而言,幸     

"宫廷政变"后的勃列日涅夫

1982年11月10日,勃列日涅夫走完了生命的全部历程. 几年前已到处流传勃列日涅夫健康状况恶化的消息,甚至有几次还煞有介事地传出他已死亡.后来医生披露:在勃列日涅夫的最后几年,他虽还活着,已不太清楚周围发生的事情了.但他一直顽固地把一个超级大国的权力执掌到生命的最后一刻.     

论尼采“重估一切价值”的哲学意蕴

尼采是西方哲学的典型代表人物,但也是一个颇有争议的人物。他的哲学对西方和东方均产生了重大的影响,尤其是在价值哲学领域的成就尤为突出。其主要贡献就是对形而上学和人的存在价值进行了重估,把哲学的重点从形而上学转移到了本体论。尼采最大的贡献就是他的价值哲学,他提出的"上帝死了""超人"等论断触动了现代人的心灵,对传统价值观的批判,让人们重新看待人生的价值和意义。他肯定了积极事物必将再次出现,洞见了人生的智慧,只有这样,才能激励人钟爱生命,提高生命的力量。     

感动的能力

麻木的心灵是不会产生艺术的。艺术当然是感动的产物。最能感动的是儿童,因为周围的世界对他而言满目新鲜。儿童的感动是有深度的——源于生命的激越。 但是一个人总要成长。随着年轮的增加,生命会变钝:被痛苦磨钝,也被欢乐磨钝。这个过程很悲剧化,却是人必须付出的代价。不过人是相当顽强的,他会抵抗这一进程,从而不断地回忆、追溯、默想。这期间会收获一些与童年时代     

倒算人生

对于人生,证严法师有一个充满智慧、警醒人心的算法——"倒算"。证严法师认为:假如一个人的生命有70年的话,他一出生就是70岁;一年之后,他只剩下69岁,如此逐年减少,便是"倒算人生"。     

罗德新：用生命换来一流教育

在罗德新的眼里,哪怕只有一元钱,也要花在学校和学生身上一个中年男人,肩上到底可以承担多少痛苦和责任? 43岁的成都市蒲江县教育局长罗德新,燃尽生命给出一个感动常人的答案：早年丧父,中年丧子,自己又身患绝症。直到生命的最后一刻,他仍然心系教育事