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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
霞飞 《党史博采》2008,(5):48-53
了解"文化大革命"历史的人都知道,在"文革"初期,红卫兵有过"天派"和"地派"。两派曾经打得不可开交。但是,这两派的首领,都被称为红卫兵领袖。"天派"领袖是韩爱晶,而"地派"的领袖,就是王大宾。王大宾在"文革"初期也曾呼风唤雨,横行一时。但他在"文革"前并不坏。让我们来看看他的历史吧。  相似文献   

2.
羊年到来的时候,人们经常用"三羊开泰"这句吉利话相互祝福。"三羊开泰"中的"羊"字其实是借"阳"的谐音。正确的应该写成"三阳开泰",最早出自中国古代传统文化典籍——《易经》,大概意思是指"冬去春来之意"。"三阳"意为春天开始,表示冬去春来,阴阳消长,万物复苏。而"开泰"则表示吉祥亨通,也作"三阳交泰",有好运即将降临之意。  相似文献   

3.
《理论与当代》2014,(7):58-58
正凌河在5月23日的《解放日报》上撰文指出:广东省纪委近日发出通知,规定党政机关工作人员之间一律不准使用"老板""老大"等庸俗称呼。其实,称"老板"也好,呼"老大"也罢,都不只是个"称呼问题"。重要的是在"老板"和"老大"背后,往往有一个"小圈子"——"老板"只是"圈子"内众所依附的一个对象,而"小圈子"的核心,往往有一个"领导",他不但调整"圈内"的关系,摆平"下面人"的纷争,更以封官许愿的方式,把一顶顶"乌纱"戴在"子弟兵"的头上。刘志军  相似文献   

4.
唐宗礼 《先锋队》2013,(24):30-31
党的群众路线教育实践活动重在教育,贵在实践。"照镜子"、"正衣冠"、"洗洗澡"、"治治病"四位一体,相辅相成,互为因果,有机统一。其中,"照镜子"是前提和基础,只有照准、照透镜子,"正衣冠"和"洗洗澡"、"治治病"  相似文献   

5.
杨荣 《求实》2016,(10):15-21
"道德"与"历史"在何种意义上能够得到和解,关键在于对"道德"与"历史"作出合乎马克思的解释。即将"道德"解释为"解放的道德"、"历史"解释为"发展社会学"与"解放辩证法"的"合体"。只有这样,才能使"道德"与"历史"得到和解与统一。既避免了将"道德"理解为"意识形态的幻相",也避免了将"历史"理解为"经济的决定论"。同时,在二者统一与互释的基础上,既彰显了"解放道德"的现实可能性,也体现了历史唯物主义强烈的人文关怀。  相似文献   

6.
如今,在宁夏再提到能源,在"煤炭"之后都少不了"煤化工"三个字。"煤化工"的地位和作用,让宁夏人刮目相看。"煤化工"以及由此衍生出来的"甲醇"、"丙烯"、"石墨"、"聚甲醛"、  相似文献   

7.
不要以为房产"限购令"当今才有,古时的官民对这个"时髦词汇"早已"耳熟能详"。现阶段,我国政府推行了房产"限购令",其方法,主要是限套数。其实历史上,"限购令"已经延续了2000多年,采取的方法是"有条件成交",即购房者购买前,必须征得出售方的亲戚、邻居的同意,否则成交无效,其目的是限制百姓流动,以方便政府在收税、征兵、徭役等方面的管理。然而,在元朝到清朝期间,如此"限购"政策,也是一种"奢侈"。那时,政府对官员采取的不是"限购"而是"禁购"。元世祖忽必烈,可以说率先出台了史上只针对官员的房产"禁购令"。  相似文献   

8.
廉政与廉正     
韩星 《前线》2015,(4):125-126
我们现在所说的"廉政",一般解释是"廉"即廉洁,"政"即国家政权机关及其公务活动,廉政即"廉洁的政治",主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私,办事公正廉洁。其实,古代的"廉政"是"廉正"的意思。"廉正"意蕴深厚,体现了儒家为政以德、正己正人的核心价值理念,是今天廉政建设的根本,需要我们正本清源,发扬光大。廉正的文化内涵"廉正"的"廉",本义为厅堂的侧边,平直、方正、狭窄、有棱角,因此又产生了一系列引申义,重要的如廉洁,不苟取,与"贪"相对。廉还指有节操、不苟取的人。"廉正"的"正"最基本的含义是正人必先正  相似文献   

9.
说起"伯乐"和"千里马",人们自然会联想到"伯乐相马"的故事。千百年来,一个个发现了"千里马"的"伯乐"被人仰慕,一匹匹被"伯乐"发现的"千里马"被人称颂。时逢今天,真识"千里马"的"伯乐"不乏其人,但是仍然拉"盐车"的"宝马良驹"不乏其数。某些自诩相马有术的"超级伯乐"所相之马不能不令人为之瞠目。A伯乐来自于"牧羊世家",他自然喜欢在"绵羊群"里相千里马。  相似文献   

10.
以"学习型党组织建设"引领"学习型城市建设",不是出于主观的设定,而是有着严密的内在逻辑。首先,两种"建设"之间同中有异的关系,决定了两种"建设"之间能够确立引领关系。其次,党组织的先天优势和学习型城市建设的发展现状,决定了两种"建设"之间必须确立引领关系。当然,引领工作在实际操作中应遵循一定规则,采取"率先垂范"、"营造氛围"、"倡导号召"、"培养自觉"、"物质支持"、"建章立制"等路径开展引领工作。同时应注意防止一系列影响引领工作的错误倾向和不正确思路。  相似文献   

11.
范亚晋 《世纪桥》2020,(3):14-17,45
共产党人的"初心"和"使命"具有重要的现实意义和时代价值。"初心"和"使命"是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党的需要,是党和人民群众血肉联系的真实写照,是新时代强化党的建设的内在要求。它植根于厚重的中华历史文化,在马克思主义的指导下,统一于共产党人的理想信念和集体实践之中。新时代,"初心"和"使命"要求将"不忘初心、牢记使命"主题教育常态化,以"初心"和"使命"引领党的建设,并融入到党员的理想信念和实践之中。  相似文献   

12.
党的十八大提出:创新基层党建工作,以增强党性、提升素质为重点,加强和改进党员队伍教育管理。近年来,辽宁省地方税务局党组认真贯彻"全面提高党的建设科学化水平"的要求,着眼增强先进性和强化"党员意识",牢牢抓住基层党建内容构成上的十项重点要素,量身打造了"唱响增强党性‘一二三四’歌"的党建活动载体。即把"跟党走"作为增强党性的基本要求,把"听党话"、"守党纪"作为增强党性的基本标准,把"知党恩"、"记党龄"、"读党史"作为增强党性的基本动力,把"学党章"、"上党课"、"过党日"、"交党费"  相似文献   

13.
时下,似乎有一种怪现象:有少数领导机关和领导干部为了"联系群众"、"为群众办实事",不惜"集中兵力",动用车辆,前呼后拥地"下基层"。然而,对于"走上门"来反映情况、请示问题、咨询政策的基层群众,却漠然置之、无人问津,每每给"上门"群众的感觉是:"门难进、脸难看、话难听、事难办"。其实,"联系群众"的形式是多种多样的。"下基层"联系群众和接待从基层"走上门"来的群众,这都是领导干部与人民群众  相似文献   

14.
彭厚文 《党史博览》2012,(11):14-19
所谓"三突出",即"在所有人物中突出正面人物;在正面人物中突出英雄人物;在英雄人物中突出主要英雄人物"。这是"文化大革命"时期形成的一种极左的文艺创作理论。"文革"时期,由于江青的插手,文艺领域成为"左"倾思想泛滥的重灾区。1966年2月,江青在《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》中,提出了一套系统的"左"倾文艺理论。这套文艺理论成为"文革"时期开展"文艺革命"的指导思想。后来,随着"革命样板戏"的出笼,这套文艺理论又得到了进一步的发展,形成了"三突出"的文艺创作理论。"三突出"的文艺创作理论影响和支配了几乎整个"文革"时期的文艺创作,成为这一特定时期具有标志性的"左"倾文艺理论。  相似文献   

15.
卫莹 《江淮》2011,(8):36-37
"我是一名普通的警察,做的都是尽职责之内的事情,就像医生治病救人,教师教书育人。当好警察,才不辜负了头上的警徽和这身警服。"朴实的话语里透出薛军这位人民警察的热血忠诚。薛军,六安市公安局特警支队三大队副大队长。从警9年来,他践行着为民服务,守护着一方平安,受到了社会各界赞誉。"全省公安机关基层正规化建设优秀民警"、"安徽省先进工作者"、"全省优秀青年卫士"、"安徽省人民满意的公务员"、"全国特级优秀人民警察"、"全国先进工作者"、"全国公安二  相似文献   

16.
《淮南子·说山训》有云:"良医者,常治无病之病,故无病;圣人者,常治无患之患,故无患也。"同理,落实好"治治病"的要求,不能只治"已病之病",更要治"无病之病"。治"无病之病",重在把住思想"总开关"。"四风"问题的根子在于思想"发霉",只有铲除"霉菌","四风"才能从根本上得到纠治。党员干部要认真开展批评与自我批评,不怕出丑、敢于揭短,给思想"号号脉""查查体",吃好"消炎药"、打好"预防针"。要加强党性官德修养,净化心灵、升华境界,增强抵御"四风"的思想"免疫力"。  相似文献   

17.
正许多貌似"老虎"的贪官,其实开始都是小小的"苍蝇"。没有哪个贪官天生就是"老虎"。聚沙方能成塔,贪腐分子也经历了量变到质变的过程。现实中,大贪"老虎"的职务高、权力大、数额巨,容易引起民众的普遍关注,对小贪"苍蝇"则见怪不怪,这无疑为"苍蝇"的滋生提供了畸形的社会土壤。社会公众对"苍蝇"的见怪不怪式病态容忍,打开了"苍蝇"变"老虎"的进化之门。"苍蝇"变"老虎"的情况有两种:一种情况是,部分腐败官员在刚开始的时候很能干,在基层的时候也很正  相似文献   

18.
宋志坚 《唯实》2014,(3):96-96
<正>尽管面临"民调"时,要求市民说"好话"的现象相当普遍,但是,湖南邵阳市综治办用"误工补贴"鼓励说"好话"的"举措",仍然算得上是一种"创新",一旦公之于众成为"丑闻",难免受到舆论谴责,诸如"拿钱收买民意"或"弄虚作假"之类。但也有"快评"为之辩解,说舆论的谴责是"陈义过高的批评"。文章的标题,就叫"民意值钱是进步"。  相似文献   

19.
郑银凤 《世纪桥》2010,(7):131-132
对高等学校的"两课"教学,各方面都寄予很高的期望:要帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观,要解决学生的实际思想问题等。但是,学生对"两课"的态度却不容乐观。许多大学生对"两课"的教学采取排斥的态度。其中一个重要原因就是大家普遍认为"两课"教学理论性强,枯燥。事实上,"两课"充满了趣味,本文从民间观念与"两课"、古典诗词与"两课"、逻辑知识与"两课"、人物故事与"两课"、文学作品与"两课"等五个方面对"两课"教学中的趣味性因素进行分析。  相似文献   

20.
人文历史     
《支部生活》2013,(10):49
趣谈古人的消暑工具扇子扇子,古人称之为"摇风",还有人给它起了个好听的名字叫"凉友"。经济条件好的人家会买绢帛制成扇子,摇起来较省力气,也比较有"档次"。达官贵人可以享受"人工风扇"。汉代,"叶轮拨风"的大型纳凉器具横空出世。《西京杂记》中记载:"长安巧匠丁缓做七轮扇,大皆径丈,相连续,一人运之,满堂寒颤。""满堂寒颤"这四个字很令人震撼,不过又肯定要害得那"一人运之"的"一人"满身臭汗。凉屋唐代出现了供人消暑的"凉屋"。"凉屋"通常傍水而建,采用水车的方式推动扇轮摇  相似文献   

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