“为官”三要

一是为人要正。孔子曰 :“政者 ,正也 ;子帅以正 ,孰敢不正！”有位作家说过一句很有哲理的话 :“好人不见得是好官 ,但好官却必须首先是好人 ;没有一流的人品作底子 ,从政肯定要跌跤子。”正如意大利诗人但丁所说 :“道德常能填补智慧的缺陷 ,而智慧永远填补不了道德的缺陷。”领导干部必须具有德才兼备的品格 ,有德无才会贻误事业 ,有才无德会毁掉事业 ,德才兼备才能开创事业。领导干部形象好 ,就能产生吸引力、凝聚力和战斗力。正 ,是为政之本 ,更是做人之本。所谓“正” :一是要正派。要坚决摒弃那种溜须拍马 ,拨弄是非 ,打击别人 ,抬高…     

“健康”的新定义

据报载,最近世界卫生组织重新颁布了“健康”一词的定义。新定义认为,一个人不仅要生理正常、心理正常和适应社会良好,而且要道德高尚,才能称为是健康的。其中道德高尚也有四层含义:一是不损害社会公共利益;二是不损害他人利益;三是甘为社会谋福利;四是甘为他人谋幸福。     

论市场经济条件下大学生道德人格的培养

提高当代大学生的道德素质,培养他们高尚的道德人格,是一项基础性工程和道德建设的伟大任务,是发展先进文化的重要内容和中心环节,是高校实现教育目的义不容辞的责任。在新的形势下,高校德育工作者要研究新情况,解决新问题,不断改进德育工作方法,拓宽德育工作和思想政治工作的路子,努力探索加强大学生道德人格培养的有效途径。     

共产党员的人格塑造内涵

人格,是一种独立于“貌”和“能”之外关于思想和世界观的修炼。共产党员的先进性,一个根本的內在要求就是品质优秀、人格高尚,它是影响和带领群众的精神向导,是做好本职工作的思想动力。塑造共产党员人格的基本內涵可以概括为以下几个方面：志向要高。这个“志”,就是理想信念。理想既是生活的动力,又是生活的指南。没有理想,人生会一塌糊涂。人的一生,总要活得有意义、有价值,这样的一生才是充实的。什么是价值,不同的人会有不同的回答,会有不同的追求。共产党     

国内·读报

精神贫血比饥饿更可怕 人类的历史发展，是一部物质生产史，也是一部文化创造史。对于一个国家、一个民族来说，经济是筋骨，精神文明是灵魂。筋骨软弱，就无法坚强独立；同样，失去灵魂，就会迷失自我。任何时代的进步都离不开高尚精神强大的引导和推动作用，否则将会变得庸俗、低级。只有在高尚的精神文明的牵引下，一个社会才有持续进步和发展的动力。一个国家，落后就要挨打，倘若精神空虚，文化庸俗、低级就可能“不打自垮”。精神上的贫血远比饥饿和贫穷更可怕!     

“过劳死”事件考量企业道德标准

当“过劳死”的幽灵潜入中国职场,人们为一个个生命的英年早逝而扼腕叹息的时候“,加班文化”被推搡着走上了“道德的审判席”。长期加班与“过劳死”,存在着千丝万缕的联系,而企业在其中难辞其咎。履行社会责任,实行人性化管理,衡量着一个企业的道德水准,国际上无数成功企业用行动证明了,一个有社会责任感的企业才会更长久。     

领导树威十字经

1.以“德”树威。“德”就是指道德。领导干部要有高尚的道德品质,树立全心全意为人民服务的思想,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐,做一个人民的忠诚公仆,这样群众就会从心底里拥护你,敬佩你。 2.以“情”树威。“情”就是指感情。领导干部对群众要有深厚的感情,用爱心去做工作,倾之以火热的情,注之以深厚的爱,做到“春风风人,夏雨雨人”。这样就会在群众中树立起崇高     

政工干部要加强自我塑造

政工干部的形象决定政工的质量,政工干部的自我塑造,已成为政工战线的重要课题。 第一、要塑造高尚的人格。思想政治工作者要有效地履行职责,主要的应该靠过硬的思想、品格、道德的影响力,而不应该靠权力。只有发挥人格的影响力,才会取得职工群众的心理认同,从而取得工作的主动权和绩效。古人有“德服为上,才服为次,力服为下”的说法。思想政治工作者首先就要以德服人,把全心全意为人民服务的宗旨作为自己世界观、人生观和人格修养的最高目     

关于提高道德教育成效若干问题的思考

道德教育是社会主义道德建设的重要手段,提高公民的道德素质,教育是基础。要紧紧抓住影响人们道德观念形成和发展的重要环节进行教育。社会主义道德教育是公民用高尚的道德情操相互影响的过程,要通过互帮互学增强教育的吸引力;注重道德情感的交流,以情感人,以情动人;通过道德实践活动加深公民对社会主义道德的认识和理解;强化道德批评的作用。     

劳动(节选)

工作里面有一种永久的高尚之处,甚至神圣之处。一个人尽管如何冥顽不灵,尽管忘记他的崇高使命,只要是踏踏实实,埋头苦干,这个人便不致没有救药。只有怠惰才会永无希望。努力工作,而绝不贪婪卑吝,这便是与自然的歆合感通;想把工作完成的诚恳愿望本身就会把人逐步导入真理,导入自然     

人民呼唤“清官”“官德”感召民风——新时期要加强领导干部的道德修养

江泽民同志提出的“三个代表”的思想 ,是党保持先进性、战斗力、创造力的行动指南。中国共产党能否真正坚持“三个代表” ,做到“三个代表” ,关键要看党的领导干部能否站在时代的前列 ,领导干部是表帅、是“领头羊” ,干部道德至关重大 ,一棋不慎 ,全盘皆输。领导干部道德建设的必要性加强领导干部的道德建设 ,提高各级领导干部 ,特别是高级干部的道德素质 ,是保证社会主义现代化事业获得成功的必要条件 ,是能否做到“三个代表”的关键所在 ,对全党的思想政治建设 ,全社会的精神文明建设具有极其重要的导向作用。领导干部道德所具有的重大…     

经济社会转型背景下“知书”的中国人真的“达理”吗?——基于SCSCSM资料的实证分析

经济社会转型背景下中国人究竟是“知书”而“达理”,还是“知书”却“无理”?本文将“知书”与“达理”的关系转化为文化程度与道德素质之间的关系,运用定量分析方法,从道德影响因素的角度,尝试探讨我国公民文化水平的高低与其道德素质高低之间的微妙关系,以期对经济社会转型期“知书”的中国人是否“达理”作出令人信服的研究。在此基础上,本文得出的主要结论是:文化程度的高低(“知书”)并非是影响道德水平(“达理”)的重要变量,甚至无关紧要。同时提出的主要对策建议是:道德状况的改善(“达理”)需要诉诸其他更加可行的途径,而不是重点关注公民的文化程度(“知书”)。     

做“五型“统战干部的五个途径

做“五型”统战干部,我认为有五个途径。一、以“品”为本,打好基础“品”就是品格,指统战干部的道德、品行、作风。品格是统战干部获得非权力影响力的基础。综观那些有魅力、工作有方、成绩显著、有较强影响力的统战干部, 无一不是有着良好的道德品质和高尚的人格魅力。     

“议”班长

“议”班长山峰班长，在军旅有“军中之母，兵头将尾”之美誉。保安班长虽说不上擎天一柱，但其作用也是显而易见的。我曾是“橄榄绿”中的将尾，现在是『深蓝色』的兵头。我在保安工作中才奋斗几个月，便被破格提为班长，这对本人无疑是一种动力，也是一种压力。在几个月...     

干部道德的三个层次

江泽民同志在纪念建党七十五周年座谈会上发出号召，要努力建设高素质的干部队伍。这个“高素质”就包涵了优良的道德素质。加强干部的道德建设，必须紧紧围绕为人民服务这一核心，以干部道德的三个层次为重点，注重学习和实践，努力使每个干部都成为具有道德自律的人。一、“做官先做人”“做官先要做人”，“做人之道”是“做官之道”的前提和基础，是干部道德的最低层次和最起码的要求。干部的“做人之道”主要是干部在工作和生活方面的人品修养。加强人品修养，首先要解决好“做什么人”的问题。毛泽东同志在《纪念白求恩》中所说的“一…     

执法检查应在“法”字上做文章

执法检查是各级人大常委会对宪法、法律、法规的贯彻实施情况进行检查,是一种切实可行、行之有效的法律监督方式。但从目前地方人大常委会执法检查的实践看,还存在着面面俱到,平均用力的现象,给人以“走马观花”的印象。因此,笔者认为执法检查应在“法”字上做文章,这样的执法检查才会有实效。所检查的问题应侧重违法问题。人大常委会的执法检查不能等同于一般的工作检查,不该将检查的着重点放在“制度不够健全”、“个别执法人员素质不高”、“办公条件差”、“经费紧张”等问题上,而应手持法律、法规这个尚方宝剑,重点检查“一府两院”在…     

有为才能有威

青年教师都非常注重树立在学生中的威信，威信从哪里来？从自己的一言一行、一举一动中来。有好的行为、好内作为，在学生中才树立起好的威信。从教三年的实践使我深深体会到，“有为才能有威”。具体地说，就要做到：一是养德正身。作为政治教师，尤其要注意时时事事培养自己优秀的道德品质。通过学习马列主义、毛泽东思想，学习有中国特色的社会主义理论，提高自己的思想觉悟培养高尚的道德情操。对人，对事、对工作一身正气，无私奉献。二是敬业务实。青年教题要有威信，必须首先明确目的，就是为培养“四有”新人而忠诚党和人民的教育事…     

莫把“吹捧”当“爱护”

何谓“爱护”,《现代汉语词典》中解释其为“爱惜并保护”。任何人和事物在发展过程中,一旦得到外界的点滴爱护就会逐步健康地发展下去,取得自我进步和成功,这种爱护于人于事是一种难能可贵的内在动力和外界支撑。而现实生活中,我们却发现许多中途“落马”的领导干部,总是从自身思想出现偏差,失去监督,被一些人的所谓“爱护”包围起步,一步一步地被极具杀伤力的“爱护”拉向深渊、走向末路。因为“爱护”,有人便常在你跟前唱赞歌,套近乎,把你封闭在一个圈子当中;因为“爱护”,有人才帮你考虑“后路”,让你趁在位时大捞一把;因为“爱护”,才…     

道德建设的途径

社会主义精神文明建设的根本任务在于提高人的素质。作为精神文明重要内容之一的道德素质的提高要取得成效,就应当认真地探讨道德建设的途径。人的道德素质的提高和完善有一个过程,道德建设必须与这个过程相一致。道德建设的途径是,先从道德规范认识入手,在道德规范认识的基础上,培养和形成道德的责任感和义务感,最后达到道德的“慎独”境界,实现道德的自觉。道德规范的认识是道德认识、道德情感、道德意志和道德信念在主体意识中的初步统一。道德认识的提高。道德规范不是哪个人随     

可以避免的“摩擦”

保安就是要保人民的平安。无论是在机关、团体、企事业等不同的服务单位，还是在门卫、守护、巡逻等不同的服务岗位，保安员都要与人打交道。在执行勤务时，保安员需要他人的尊重与理解，支持与配合，否则，他们的工作将无法开展。在现实当中，不尊重、不理解，不支持、不配合保安员工作的现象依然存在。为了确保安全，保安员恪尽职守，坚持原则，但有时因在方式方法或言语态度上有欠考虑，就难免会造成与他人发生小的“摩擦”或“口角”。仔细分析，这些“摩擦”都是可以避免的。人是有感情的动物，一个微笑、一声问候就能够拉近双方的距离，而一副冷漠的面孔、一句无礼的话语有可能给人以不快，甚至激化矛盾。近日，本刊记者兵分六路，深入一线，细微观察分析保安员与群众之间的“摩擦”。