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相似文献
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1.
桃源銅仁     
只需要一座山、两条水,可以言说或不可言尽的意境,就已经包蕴了铜仁。山为梵净。这是黄河以南最早从海洋中升为陆地的古老台地,地理锻造的雄沉奇峻、神话叙述的悠远神秘、宗教寄托的福缘禅意、文学寻根的哲学追问,一千个人在这里有一千种思考。水为乌江、锦江。锦江由梵净山蕴蓄而出,为中国古地理中"五溪源"的一支,水纯净静雅、茂润大地,陶渊明濡墨描绘的桃源图,活在这武陵深处;乌江是云贵高原的动脉,破开秦皇帝王刀剑划下的边界,高原与中原的贸易、交流,由江而兴、由江而融,黔中才俊、由此涌出,走向广阔天地。  相似文献   

2.
上篇 追寻历史:辉煌曾擦肩而过 水是生命之源。人离不开水,土地也需要水来滋润,而铜仁与水这份情缘更浓、更甚。 同源于梵净山的大小九十九条溪河流经铜仁汇集成锦江,环绕铜仁古城,绵延千里流入洞庭湖。西部的乌江奔腾咆哮进入长江。正是这两条母亲河,孕育了这方水土这方人,造  相似文献   

3.
古渡乌江     
常常想起乌江,因为那是故乡。古渡乌江位于遵义县境内,处于遵义与贵阳的交界地,北距历史文化名城遵义50公里,南距省府贵阳100公里,为川黔通道必经之地。发源于乌蒙山区的乌江,是长江南岸最大的支流,是我省第一大河,由西向东横贯黔东北后注入长江,全长一千多公里。在乌江渡上游五公里的两河口,奔流而来的息烽河、六广河、偏岩河在此汇合,劈山开道,滚滚东流,始称乌江。旧时的乌江,《水经注》称为“延江水”。《元史·文宗记》始称“乌江”。“乌”是指清澈,是美称。乌江渡就横定在这“渊澄清澈,可鉴毛发”的乌江上。乌江的源乌江渡所处的遵义…  相似文献   

4.
明代参议刘金在《过铜仁》一诗中赞曰:"长流碧水泛仙舟,更看丹山在山头"。2011年10月22日,铜仁撤地建市,原来的县级铜仁市更名为"碧江区",取碧江之名正是"山水合璧、碧水丹山"之意。十里画廊梦在锦江发源于中国五大佛教名山,梵净山的锦江河贯穿碧江区全境,塑造了碧江独特的景。相传,一渔夫在铜仁城内的锦江铜岩水底打捞起三尊铜铸的人像,分别为儒家的孔子、道家的老子和佛家的释迦牟尼。  相似文献   

5.
中国禅茶文化精神可以概括为"正、清、和、雅"。茶与禅本是两种文化,在其各自漫长的历史发展中逐渐相互渗入、相互影响,最终融合成一种新的文化形式,即禅茶文化。江口梵净印象六道禅茶,代表着六种境界。锦江春色:"梵天净土.桃源铜仁"孕育了纯中带丽的"锦江春色",外形温润大方,色如美玉,气味馥郁中夹杂着幽深的森林气息,犹如春来万象更新,生命节节拔高。  相似文献   

6.
文叶飞  文媛  宋喜成  钱远  田宇 《当代贵州》2011,(10):5-I0002
扬起手来,却不忍挥别。这该是一个怎样美丽的地方?“四面青山楼外楼,新妆巧扮倍风流。多情最是锦江水,依依一步一回头。”这是铜仁留在诗人瘳经天心中的绝美景色;诗人周正恒的《十里锦江》更是情感饱满,精致而丰美:“应怜柔水缠绵意,惹我相思到白头。若得幽思成梦幻,朝朝暮暮画中留。”  相似文献   

7.
千里乌江逶迤而来,奔腾而去,在它的中下游,有着一片古老而神奇的地域。这里,就是有着"黔中首郡"、"乌江明珠"美誉的思南。思南,因得乌江的孕育,山川秀丽,风景优美,民族文化多姿多彩。这些独特、靓丽的自然与人文元素,共同构成当地68万人心中永远的自豪和骄傲。打开思南的历史,呈现在眼前的是一条深邃的时光隧道:秦隶黔中郡,汉属巴郡涪陵县。明永乐十一年(1413),废思州、思南宣慰司,置思南府。  相似文献   

8.
夏庆丰 《当代贵州》2011,(23):41-41
关于铜仁,作家贾平凹《说铜仁》是这样解读的,"铜仁之所以黔中独美,美在有梵净山的蕴蓄,美在有锦江水的茂润,活该是桃源的深处。"这里人文历史源远流长——荆楚、巴蜀文化相互浸润激荡,  相似文献   

9.
乌江激荡,山川丰美。穿城而过的乌江,将千年古镇一思南山城装扮得如诗如画,活脱一幅“城在山中,水在城中,人在画中”的水墨山水画。  相似文献   

10.
梦幻锦江     
<正>锦江,发源于梵净山,由西向东蜿蜒横贯铜仁市碧江区全境,穿行在崇山峻岭之间,掩映在密林绿野之中,碧水淙淙,波光粼粼。丰富的自然美景、珍贵的文物占迹、雅致的亭台楼阁,宛如一颗颗珠宝镶嵌在锦江两旁,勾画出"四面青山楼外楼,新装巧扮最风流,多清最是锦江水,一步依依一回头"的深远意境。依托美丽的锦江,铜仁市充分利用现代灯光技术与艺术手段,着力打造一个山水相  相似文献   

11.
强渡乌江     
正红军突破乌江,粉碎了国民党借乌江天险堵截消灭红军的美梦,一扫长征以来的被动局面,从此掌握了战争主动权。黎平会议后,中央红军分三路向乌江进发。右路红一军团在回龙场、左路红三军团在茶山关、中路军委纵队在江界河等地强渡乌江。而防守乌江的则是贵州军阀王家烈部,他为防止红军"赤化黔北",调派3个旅1个团沿遵义老君关到思南塘头的乌江各渡口构筑工事,并沿江烧毁民房、销毁船只,以阻止红军渡过乌江。乌江为贵州省第一大河,由西  相似文献   

12.
正《贵州省水运发展规划(2012—2030年)》明确将乌江高等级航道规划提升为三级,由现在的500吨级提升到1000吨级通航能力,以有效解决乌江通航能力不足的问题。"下石阡,过湄潭,经思南,标水德而入武彭,会岷江而趋赭龛;走三省以绵亘,纳众谷而流谦。"200多年前,清代举人李凤翧写下名篇《乌江赋》,文字气势雄浑,声色俱美,对乌江沿岸的风光、物产作了全面的描绘。乌江是长江上游南岸最大的支流,也是贵州最大  相似文献   

13.
胡晓 《学习月刊》2012,(12):10-11
从学理的角度来看,"东亚"不是一个纯粹的地理概念,而是人们所建构的地理政治学概念。研究这个概念的产生以及界定其含义,是我们理解东亚地区主义进程、地区秩序建构及历史演进的必要条件。东亚作为一个地理区域很早以来就一直存在着,尽管其范围并不确定(一直在发生变化),但是"东亚"概念本身属于外来词语,是由西裔美籍学者菲诺络沙(Ernest Francisco Fenollosa)于1921年在其著作《东亚美术史纲》中最早使用的,书中的"东亚"是一种文化地域概念。此后"东亚"这个概念逐渐被广为使用。  相似文献   

14.
《福建党史月刊》2009,(10):63-63
1999年12月,新华都购物广场正式开业,这是福州第一家本土大卖场。 2000年8月,第一家专业化"生鲜食品超市"——永辉屏西生鲜超市开业。2000年8月,上海锦江麦德龙购物中心有限公司福州商场开业。  相似文献   

15.
正铜仁幼儿师范高等专科学校严谨、质朴的学风,造就了一批又一批思想素质高、扎根农村献身教育的"永久牌"山区教师,至今仍在教学第一线默默奉献的山乡园丁有1.1万余人。1919年,思南县知事马震崑在拥有400年文化传承的"为仁书院"旧址上,创建了思南县立师范讲习所。1972年,该校更名为贵州省思南师范学校。2012年,这粒师范教育的"种子"从乌江之滨飘到锦江河畔,一个崭新的铜仁幼儿师范高等专科学校开始逐浪前行。  相似文献   

16.
“乌江红栌满山红,映得山水红彤彤。摘片栌叶忆红军,碧波荡漾思潮涌。乌江红栌一片红,红个新城飞彩虹,红栌好比乌江水,情似江涛语朦胧……”这首传唱于黔北的新歌《乌江红栌红》描绘的是余庆县境内的独特美景。  相似文献   

17.
正山水之间孕育多彩风情,历史悠久的龙舟赛在贵州大地一年又一年传递着生活气息,也表达着精神向往。有水的地方就有龙舟,而有龙舟的地方就有文化光芒明亮闪耀。吃粽子、挂艾草、游百病、划龙舟,绵延千百年的端午节,总是上演着一年一度民间文化大合唱。2009年9月,中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。而划龙舟在这个节日里无疑是一个重头戏,从早年的表演到如今的竞赛,飞舟激荡的情景在贵州的乌江、清水江、锦江、阳河、玉水河不断闪现,诠释着多姿多彩的深刻内涵。  相似文献   

18.
正三月的铜仁,十里锦江碧波涟漪,滨水植被自然天成,与千年古城人文景观相映成趣,如画风光好似一幅幅水墨画。"铜仁之所以为黔中独美,美在有梵净山的蕴蓄,美在有锦江水的茂润,活该是桃源的深处。"著名作家贾平凹在《说铜仁》一文中说。铜仁市地处黔湘渝三省市接合部,是武陵山片区区域发展与脱贫攻坚示范区。近年来,该市围绕构建"武陵  相似文献   

19.
初夏,锦江河畔的铜仁市坝黄镇,波光粼粼,水丰草美,鱼翔浅底;沿江村寨一派宁静、清新,徜徉其间,仿佛置身画境。这是铜仁市多年来紧紧把握"抓党建促发展"主题,形成党建工作与经济社会发展相互促进、相得益彰的良好局面的一个缩影。  相似文献   

20.
渝怀铁路西起重庆枢纽襄渝铁路团结村,穿歌乐山,跨嘉陵江,经长寿越长江到涪陵,再沿乌江逆流而上经武隆、彭水,然后过黔江,以圆梁山隧道穿越乌江与沅江的分水岭至酉阳、秀山,进入贵州铜仁,沿沅江支流锦江前行进入湖南麻阳,在怀化枢纽湘黔铁路怀化站贵阳端接轨。渝怀铁路是我国西部大开发的标志性工程之一,该路全长624.5公里,总投资198.4亿元,跨重庆、贵州、湖南三省市,其中重庆境内工程和投资占渝怀铁路全线70%以上。  相似文献   

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