阅读是洁身自好的催化剂

正在网上看到一则资料:我们国人每年购书不多(0.7本),比某些国家少了几倍甚至几十倍。我不信,我一直以来的信条是:购书和阅读是最最赏心悦目的事情。早些年,与某些文化书店的邮购部联了姻,得了几张会员卡。他们大同小异,每季度寄一份书单来,上面有二三百篇书目,并注明购几本以上就可以优惠15%,若与10%的邮寄费相抵的话,倒还有5%的书价优惠,也算蛮实惠了。于是,每     

廉吏真德秀

宋·真德秀,字景元,号西山,福建浦城仙阳人,四岁读书,过目成诵,七岁能文,擅攻诗赋。德秀家境贫寒,其父早逝,母子相依为命,夜以篾片、松脂照明,更有“追月苦读”的美传……庆元五年进士,历任太学正,江东伶南京安徽）转运副使,泉州、隆兴（今南昌）、     

领导干部要洁身自好一身正气

十五届六中全会《决定》指出：“要树立革命的人生观，养成良好的生活作风，始终保持共产党人高尚情操和革命气节。领导干部的生活作风不是小事”。这一观点深刻揭示了当前和今后一个时期加强领导干部生活作风建设的重要性和紧迫性，     

一代廉吏于成龙

于成龙(字北溟,山西永宁〈今离石〉人),生于明万历四十五年(1617年)。明末贡生,清顺治末年(1661年)谒选出仕,20年间从知县累升总督,三次被举“卓异”。无论“七品芝麻官”还是封疆大吏,无论身居穷乡僻壤,还是鱼米之乡,于成龙清正廉俭,始终如一。他天南地北,宦海20余年,只身天涯,不带家眷,只一个结发妻阔别20年后才得一见。他的清操苦节享誉当时,深得百姓爱戴和康熙帝赞誉,以“天下廉吏第一”蜚声朝野。     

一代廉吏于成龙

清代两江总督于成龙被康熙皇帝誉为“廉吏第一”，他的初仕之地是广西罗城（今罗城仫佬族自治县）。《四库全书》收有他的《于清端政书》，开篇第一卷就是《罗城书》。     

清朝廉吏李毓昌

清咸丰以前,黄河自江苏人海。嘉庆十三年(1808)夏黄河决口,淮安一带首当其冲,田园淹没,房倒屋塌,几十万灾民流离失所,饿殍遮道,清廷深惧灾民暴乱,遂赈银“恤民”。这些赈银经大小官吏层层克扣,分到灾民手中已寥寥无几。在官场贪污舞弊之风盛行时,却出了一位刚正不阿的廉吏李毓昌。李毓昌,字皋言,山东即墨人,性耿介正直,嘉庆十三年进士,以知县身份外放江苏。是年冬,两江总督铁保(此前曾官任山东巡抚,“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”楹联即为其所书)在南京委派李前往山     

一代廉吏周渭

提起开封府黑脸包公包拯,可谓无人不晓。然而,比包拯早70多年前,在桂林恭城也出过一位执法如山、廉政爱民的贤良之臣,他就是连包拯也非常推崇的北宋监察御史周渭。     

洁身自好 严于律己 切实做到干干净净做事

干干净净干事，虽然话语平实直白，朴素简洁，但内涵丰富，意义重大，共产党员及党员干部能否做到干干净净干事，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。干干净净干事，是新的历史条件下对各级领导干部提出的新要求，体现了党和国家对广大干部的关怀和爱护，反映了人民群众的期望和意愿。我们党一贯高度重视领导干部的作风建设，毛泽东同志曾说，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。邓小平同志指出，共产党的领导够不够格，决定于我们党的思想和作风。胡锦涛同志在十一届全国人大一次会议的讲话中明确要求，国家机关工作人员要“干干净净为国家和人民工作”。     

古代廉吏拒贿术

古代廉吏拒贿术杨开保唐太宗李世民有句名言：“以人为镜，可以明得失”。在深入反腐倡廉的今天，鉴赏一些古代廉吏的柜贿“法术”，对于我们弘扬为官清廉的优良传统，进一步推进廉政建设，当不失为一剂“良药”。良言拒贿《左传》中记载：宋襄公１５年，一人得一洁白天瑕...     

九品小官终成一代廉吏

正苏州有一幅传世画作《林屋山民送米图》(长卷),是晚清书画家秦敏树先生的作品。画作真实描绘了清光绪十六年(1890年)冬天,苏州太湖西山岛(古称林屋山)百姓纷纷自发为刚刚罢官家中、已经断炊的苏州太湖厅甪头巡检司九品巡检官暴式昭赠送柴米的感人事迹,热情讴歌了暴式昭身为品级最低的官员,以廉洁奉公的高尚情操赢得一方百姓拥戴的人格魅力。     

能臣廉吏栗毓美家风浅析

正栗毓美(1778—1840),字含辉,号箕山,又号朴园。山西大同浑源人。历任知县、知州、知府、粮盐道、开归陈许兵备道、湖北按察使、河南布政使、护理河南巡抚,道光十五年(1835)任河东河道总督兼兵部侍郎、都察院右副都御史、提督军务,道光二十年(1840)二月病故于治河工地。因治理黄河有功、办事实心,道光帝赐谥"恭勤"。民族英雄林则徐为其撰写了墓志铭。《中国共产党廉洁自律准则》把家风列入党员领     

古代廉吏拒贿五策

纵观我国古代廉 吏拒贿,主要有 五策: 一 为“婉辞拒之”。春秋时,宋国有人获得一块宝玉,把它献给被人称作“仁相”的司城乐喜,乐喜推辞不收。献玉者以为乐喜不信此为真玉,便强调说:“这玉已经行家鉴定,确实是稀世美玉”。乐喜淡淡一笑说:“我以不贪婪的品行为宝,你以美玉为宝。我若接受了你的宝玉,咱们双方就都失去了最可贵的东西。” 二为“柱上悬鱼”。后汉羊续任南阳郡太守时廉洁自守,竟到了连自己的妻儿都养不住的地步。一次,下属给他送来几条鲜活的大     

『天下廉吏第一』于成龙

<正>于成龙(1617—1684年),清山西永宁州(今山西吕梁方山县来堡村)人,出身于乡绅之家。明崇祯十二年(1639年),他参加了在太原举行的乡试,考取副榜贡生。时值明末清初,时局动荡,于成龙在永宁州(州治今山西吕梁离石区)安国寺隐居读书6年。为了网罗人才,清朝拓宽了取士的途径,顺治十八年(1661年),已过不惑之年的于成龙获得了参加选官的机会,     

晚清廉吏与金石学家吴重熹

吴重熹出生于山东海丰(今滨州市无棣县)一个传统的士大夫家族。这个家族,从顺治到光绪年间,科甲蝉联,人才辈出,素有"进士世家"、"尚书门第"的荣耀。吴重熹的父亲吴式芬,字子苾,号诵孙,乃道光十五年进士,历     

以一代廉吏于成龙为镜鉴

不久前,省委书记王儒林深入吕梁市调研,其中一个重要目的,就是落实习近平总书记关于弘扬我国历史上优秀廉政文化的重要指示,深入推进山西的反腐倡廉建设。通过在"天下廉吏第一"于成龙故乡的详细考察,王儒林同志指出:"我们要高度重视、深入挖掘、大力弘扬于成龙廉政文化,以古代廉吏于成龙为鉴,不断提高拒腐防变能力,推进深入开展党风廉政建设和反腐败斗争。"这为我们鉴古以资今,营造弊革风清、干事创业的社会政治生态提出了明确要求。为此,本期特刊发此文,以资学习。     

能臣廉吏栗毓美的担当之道

<正>担当,古今之意相通。清代山西大同浑源籍能臣廉吏栗毓美所坚守的担当之道,是中华优秀传统文化的精华,对于今天实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰有着深刻的借鉴意义。栗毓美(1778—1840),字含辉,号箕山,又号朴园。嘉庆七年(1802)朝考二等第二名,以知县用分发河南,历任知县、知州、知府、粮盐道、开归陈许兵备道、湖北按察使、河南布政使、护理河南巡抚、河东河道总督。他为官38年,不仅是一名廉吏,更是一名能     

《中国历代清官廉吏》出版

聊城市政协阎廷琛、杜九西、张辉同志编著的《中国历代清官廉吏》(1—6卷),近日由中国文史出版社正式出版发行。山东省政协主席韩喜凯为该书作序。该书选录487位清官廉吏的事迹,分先秦两汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋辽金元卷、明代卷、清代卷,共150万字。作者对所收录的清     

家财不为子孙谋——古代廉吏治家轶事

古代廉吏深谙“修身、齐家、治国、平天下”之道,有言曰：“一室不扫,何以扫天下”、“治家之理,同于治国”、“明内而齐外,故家道正而天下正”。故而,大凡清官廉吏,不仅自身清正,其家风也十分严谨。现辑录几则廉吏治家轶事,以飨读者。书诫训子。唐代房玄龄深得当朝皇帝李世民信任,任宰相达15年之久,其女为皇妃,子为附马。房虽位高权显,但为官谨慎,治家有方,他经常告诫子女,切不可骄傲奢侈,更不能以本家的威望权势欺凌百姓。为此他专门搜集古今名人家诫,逐条抄写在屏风上,让子女们各取一套,时刻用这些家诫来约束自己的行…     

外国公务员的“紧箍咒”——日本：洁身自好才能保住饭碗

在日本,公务员是一个稳定、很难被炒鱿鱼、能够正常休假的职业,成为一个公务员是不少人的梦想。不过,公务员必须遵守的义务和各种清规戒律,迫使日本公务员必须洁身自好,否则就会丢掉饭碗。     

且说司馬迁不作“廉吏列传”

近日与一位闲聊,他向我提出了这样一个问题:《史记》里有《循吏列传》、《酷吏列传》、《佞幸列传》……太史公为何不作"廉吏列传",让那些廉洁正直之士名垂青史?我有很长时间没有翻《史记》了,一时间答不上来。及至重读《循吏列传》,细细品味,才悟出点道道。我想,司马迁不作"廉吏列传"是自有其原因的。其一,廉洁从政是对为官者最起码的要求,用不着列传,不像如今某些人自以为不贪污受贿就立了大功似的,就看成为