张开人类文明的双翼

地球上生长着成千上万的生物，人类只是其中一种。从遗传密码结构来看，人与飞禽走兽差别很小，与猴子、猩猩、山魈这些人类近亲的差别更小。然而，若从社会性来看，人类社会与动物界那就有天壤之别了。人与动物的根本差别是什么？是文明。文明包括人类创造的物质成果和精神成果的总和，有符号文本系列、物质品系列、行为方式系列，其中符号文本是核心。     

生态文明与人类命运共同体建设的理论与实践

正从历史上来看,生态文明是人类文明发展的一个新的阶段;从形式上讲,生态文明是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的社会形态,即工业文明之后的文明形态;从本质上讲,生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把生态     

人与自然关系的解决方式

人与自然的关系贯穿于人类生存和发展的始终。从其解决方式来看可分为以对人的欲求的压抑为条件的自然主义解决方式 ;以人类欲求的膨胀和对自然的掠夺为基础的人类中心主义解决方式 ;以企图协调人与自然关系为特征的可持续发展解决方式。当今人类的生态危机已使人类别无选择 ,可持续发展解决方式尽管举步维艰 ,但它以其合理性成为当代人与自然关系解决的唯一方式     

先进文化是民族性与时代性的统一

党的十六大报告将始终代表中国先进文化的前进方向与始终代表中国先进生产力的发展要求,始终代表中国最广大人民的根本利益一道写入党的章程,作为我们党必须长期坚持的指导思想,这无疑向世人昭示,在全面建设小康社会的今天,“三个代表”的重要意义。而作为“三个代表”一个重要方面的先进文化也具有不可替代的重要作用。一、先进文化的内涵与特征判断文化的先进性,要坚持历史尺度和价值尺度的统一。历史尺度就是社会客观规律的尺度,先进的文化,首先是要适应社会客观规律,促进历史进步。与此同时,历史主体是有目的的有意志的人,历史进步是合…     

合规律性与合目的性

本文认为,那种否定社会历史规律尤其是思想文化发展规律客观性的观点是错误的。其失误在于把合规律性与合目的性看作是绝对对立、不能相容的。事实上两者是对立统一关系。合目的性并非纯粹自由意志的产物,而是合规律性的孪生兄弟。自然界的合目的性是合规律性的盲目表现,人类物质生产活动领域的有限的合目的性,其实是一种有目的的无目的性。人类思想文化活动形式上是绝对自由的,但其内容则是给定的。这种自我规定和他物规定的不以自由意志为转移的矛盾关系的发展,即思想自身的发展规律。正确反思以往“左”的错误并追溯其理论根源,不应轻率否定乃至嘲弄思想文化领域中的客观规律,而应肯定、尊重、研究和利用客观规律,促进社会全面发展。     

法的合正义性之人性基础辨析

人性问题是中西方哲学关注的重要问题,人性中的自然性是人生存的基础,社会性使人区别于动物。人性与法之间存在密不可分的联系。比较中西方思想家对人的自然性和社会性的阐释,有助于理解法的合理性与合目的性和人性之间的关系。将合理性与合目的性融入法的创设与运行中,国家法就趋向合正义性,追求人类的共同善才有可能。社会主义法应体现人的本性和社会的文明发展,兼具真善美之精神并统一于合正义性。     

知识经济与创造性思维

世界科学技术的迅猛发展和知识经济的日益兴起,必将对人类社会历史进程产生划时代的影响,人们的生产方式、思维方式、生活方式及其他行为方式,都将发生巨大而深刻的变化。为迎接知识经济时代的到来,人类的创造性思维活动比以往任何一个时期都具有更加重要的意义。一、知识经济时代是一个前所未有的创造性时代一部人类历史,就是一部创造历史,就是人类不停地改造世界的同时也改造自身,从而不断获得自由和进步的历史。从人在自然界与社会中所处的位置来看,创造力大小是生产力水平和科学技术水平高低的反映。从人本身的情况来看,创造力…     

从马克思主义人学看网络失范现象

网络的出现给人类社会带来了诸多便利,同时网络失范行为的出现也给人类社会的发展带来了一些不利的影响。从马克思主义人学的视角来看,人的自然属性是网络失范现象的客观成因;人的社会属性的异化是网络失范现象的现实成因;人类实践的历史性是网络失范现象产生的历史条件。     

和谐社会建构与和谐人培育——基于文化的视角

构建和谐社会,培育和谐人,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是中国共产党不懈追求的一个价值目标.和谐社会就是要把符合客观规律同反映人性发展要求结合起来,把物的尺度与人的尺度、科学尺度与价值尺度结合起来,把社会发展与人的发展结合起来.和谐社会的落脚点是培育理性人、经济人、政治人、文化人、能力人和伦理人相统一的＂和谐人＂.     

传统民族文化与生态文明建设

生态文明是以生态产业为主要特征的文明形态,是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和,是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明反映的是人类处理自身发展与自然界关系的进步程度,是支配人类正确处理人与自然关系的一种价值观。     

社会包容:构建和谐社会的价值取向

社会包容是指社会的制度体系对具有不同社会特征的社会成员及其所表现的各种社会行为的吸纳和认同。社会包容是中国社会和谐发展的内在要求,是全球化时代对执政党提出的客观要求,是减缓社会矛盾和冲突的一条重要途径。社会排斥是威胁社会和谐发展的高危因素之一。从人类社会发展一般规律来看,社会排斥有悖于人的自由而全面发展的终极价值取向;从社会主义建设规律来看,社会排斥有碍于社会主义本质的客观要求;从共产党执政规律来看,社会排斥不利于中国共产党执政理念的创新和提升。要真正实现社会包容,政府、社会组织和社会成员个人都还要做出共同努力。     

初三《思想政治》第五课介绍

第五课《做社会主义事业的建设者和接班人》是全书的最后一课。依照《课程标准》的规定，教材在讲述了人类社会发展的过去和现在各个社会形态发展变化的基础上，指出了未来社会的美好前景。在总结人类社会发展规律的同时，要求青少年树立远大的革命理想，做社会主义事业的建设者和接班人。一、本课在教材中的地位1．从历史发展的进程来看，是社会发展一般过程的总结。本课在重温了人类社会的发展历程之后，总结了人类社会发展的一般过程，揭示f人类社会发展的客观规律，阐明观察人类社会的基本观点。然后指出，共产主义是人类的最高理想，是…     

人类命运共同体构建的唯物史观整体把握

当今,世界各国之间的利益关系越来越复杂,国际社会的不安定因素越来越多,现存的国际秩序正面临崩塌。中国应时顺势提出了构建人类命运共同体理念,就如何构建一种新型国际关系、解决当前的全球问题给出了中国方案。从马克思主义唯物史观的视角来看,构建人类命运共同体具有合理性和必然性,符合全人类的共同利益与发展需求,与马克思世界历史理论、共同体思想以及“人的解放”思想相统一,是唯物史观时代化的典范。随着生产力的不断发展,人类社会发展到一定程度就会出现新的理念、新的变革。构建人类命运共同体将为共建美好地球家园、实现每个人的自由而全面发展奠定坚实的基础,使人类朝着更加美好的未来继续前进。     

社会主义的发展是前进性和曲折性的统一

<正> 面对东欧局势,如何看待社会主义的发展问题,有人提出了“红旗到底能打多久?”的疑问。我们说,社会主义前途是光明的,道路是曲折的,社会主义是通过否定之否定向前发展的,是前进性和曲折性的统一。一、社会主义发展的总趋势是前进上升的无可否认,社会主义在发展过程中出现过挫折和低潮,但是作为一种新生事物社会主义显示着无限的生命力和前进上升的总趋势。1.社会主义代替资本主义是人类社会历史发展的客观规律。从人类社会历史发展的一般规律来看,它依次经历着五种社会形态,即五种社会制度。资本主义制度是人类历史上最后一个剥削制度,它从产生之日起就包含着不可克服的矛盾,社会化大生产在客观上必然要求生产资料和产品归全社会所有,并由社会进行统一的管理和分配。然     

超越与建构对现代文明与生态合理性的思考

二十世纪以来 ,工业社会的大生产造成全球化的生态危机。人类需要一种真正的生存智慧 ,深刻反省人与自然的关系 ,提高对人的行为合理性的正确认识和定位 ,架构以“生态合理性”为核心理念、价值取向和建构原理的新的世界观和方法论 ,确立全新的生态文明观 ,开展全新的生态建设的实践 ,沿着文明、均衡、协调和健康的方向 ,走可持续发展之路     

试析“以人为本”价值取向的确定——兼谈价值取向确定的条件

中国共产党确定了"以人为本"的价值取向.从对客体属性、功能的判断来看,人是历史的主体、基础、目的和动力;从对主体需要的解读来看,中国共产党的需要就是中国最广大人民的物质文化需要及其实现;从客体属性转化为主体需要的现实可能性来看,当代社会提供了客观条件,中国共产党严格遵循客观规律,其利益取向完全符合社会普遍利益,所以"以人为本"价值取向的确定是合理的,科学的.     

博学新知

新名词解释【生态文明】指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共     

人类老年问题的社会学思考

一、人类老年的界定老是人类社会中的一个自然现象，是社会发展的客观规律。老年问题作为社会发展进程中的一个不容忽视的问题，始终是人们共同关注而又广为探讨的课题。但在不同历史时期，不同国家对老年的定义有着不同的观点，尚未形成世界性的各国统一的固定的标准，目...     

社会管理的主要任务是维护社会秩序

社会管理,实际上就是理顺人与人之间的关系,包括社区关系、社会组织的关系以及群体之间的关系。它是以维系社会秩序为核心,通过政府主导、多方参与,为人类社会生存和发展创造既有秩序又有活力的基础运行条件和社会环境,从而促进社会和谐的一种活动。从这个角度来看,社会管理首先要解决的是社会秩序问题。     

满怀激情

激情是一种强烈的情感表现形态，是一种巨大的内在精神动力。从生动的社会实践层面来看，激情是人类共有的情感，其本质在于对生活和事业的热爱，是一种实现理想的热烈情感，是一种奋发向上的精神状态，是生命潜力的充分进发，是脚踏实地的不懈追求。激情既是个人精神面貌的集中反映，也是社会前进不可或缺的精神力量。