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相似文献
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1.
王传奇 《求索》2012,(12):62-64
《晋书》是我国历代正史中唯一被称为御撰者,但是因其取材、议论等方面的缺陷,历代都有学者对其提出批评并进行补充、纠谬,而明清两代学者在此方面尤其突出。但因两代思想控制程度和学术环境不同,其研究的重点也有很大区别。  相似文献   

2.
文章对腐败问题进行经济学与政治学的比较研究,形成以下观点:腐败是政府官员以公权谋私利的非法行为;腐败是经济效率的漏斗,是政治稳定的大敌;腐败的存在以非市场权力及其委托——代理关系的存在为前提;以净收益的存在为内在动因,以权力制约的软化为外部条件;挖掉腐败赖以滋生的体制基础,硬化权力制约机制,是标本兼治的反腐对策。  相似文献   

3.
李新家 《岭南学刊》2007,(2):127-128
中共广东省委党校教授、广东综观经济研究会常务副会长黄灼明教授几十年坚持学术研究的正确方向,坚持用马克思主义经济学指导自己的科学研究,研究范围广泛,理论认识深刻。退休后还继续孜孜不倦地追求真理,坚持理论探索与创新。2006年10月广东高等教育出版社出版了他的新著《综观经济学研究》。  相似文献   

4.
张吕 《求索》2004,(11)
本文对 50年代写作的《军队的女儿》和 80年代完成的《桑那高地的太阳》进行了比较 ,以此追溯边疆文学对50 - 60年代青年支边那段历史 ,因作者所处时代、进入视角与个性不同而对同一段历史所做的不同书写 ,力求探讨文学与意识形态、文学与历史、个人与集体、宏大叙事与个性写作之间等复杂关系。尤其是挖掘边疆文学因独特的政治背景与地域特色所涵纳的人文精神与艺术追求。边疆文学以此在中国文学史上建构起自己的地位与影响  相似文献   

5.
曾祥云 《湖湘论坛》2010,23(2):69-73
《公孙龙子》名学与《墨经》名学有着比较复杂的关系,在对名及名实关系的理解、正名的标准、兼名与单名间的关系等问题上,《公孙龙子》与《墨经》的认识完全一致,但在指物观上,二者的主张则完全相左。此外,《公孙龙子》还论及正名的方法、兼名的合成问题,而《墨经》则区分了名的种类,并论及到用名的方法等。  相似文献   

6.
蒋飞 《民主与法制》2011,(21):38-38
一位女性暗夜精灵德鲁伊(一种类似孙悟空的存在),身着华丽的法衣,手持绚丽夺目的法杖,以胜利者的姿态傲然伫立——这是我过去两天在游戏里花了60元人民币的成果。不过今天,这身行头可能只要10元钱就能到手;再过一阵子,等游戏一改版,剩下的10元钱价值也不复存在。我的60元钱去了哪早里?  相似文献   

7.
<正>今天,我既讲《焦点访谈》,又讲《感动中国》,这是两个不一样的节目。16年前我加盟《焦点访谈》,那时候我根本没有想到会和它一起走那么久。《焦点访谈》是让人们期待的一个节目,让人们托付的一个节目,也是让人信任的一个节目。中国的老百姓对《焦点访谈》的那种期待和肯定超过了其他类型的电  相似文献   

8.
《长生殿》与《桃花扇》作为清初拱映历史剧坛的“双子星座”,他们在选取史料进行艺术创作时所进行的历史观照是不同的.前者借史写情,后者借情写史,把对历史的观照放在服从主题和结构的需要上,努力达到艺术真实与历史真实的和谐统一,虽各具特色,但都产生了震撼人心的艺术力量,成为历史剧创作的典范.  相似文献   

9.
李岚 《传承》2010,(36):154-155
《伐檀》和《硕鼠》是《诗经》中政治讽刺诗的典型代表,两诗均属《国风·魏风》,主题接近,在《诗经》中顺序前后紧贴。但两诗的主旨、创作的时代背景、诗中主人公的身份、表达情感强烈程度均有所不同。  相似文献   

10.
11.
中国化马克思主义经济学与《资本论》之间,有着紧密的一脉相承、继承发展关系,它在三十年的改革开放中起到了其他学说无法替代的重要指导作用。在这种理论指导下,改革开放推进了人的发展和富裕,优化了物的使用和生产,开辟了中国特色社会主义的新道路。  相似文献   

12.
《1844年经济学哲学手稿》是马克思旱期现代性批判的经典文本。它的三个主要方面形成马克思现代性话语的内在逻辑:黑格尔辩证法的“合理成分”构成现代性批判的理论基础:异化劳动是现代性批判的基本内容:私有财产的积极扬弃即共产主义是现代性的出路。  相似文献   

13.
陈锴 《桂海论丛》2012,28(2):72-75
西方主流经济学哲学上的唯心主义和形而上的思维是导致其不能深刻认识现代经济特征、做出合理预测和有效解决问题的根源。因此,主流经济学的实证与规范分析存在很大的缺陷。《哲学的贫困》是马克思开始运用辩证唯物主义和历史唯物主义进行经济分析的标志性文献。逻辑与历史相统一是认识经济现象、把握经济发展变化的根本方法,在今天看来,这一根本方法对审视主流经济学研究的缺陷及指导我国经济理论研究依然有重要意义。  相似文献   

14.
高尚卿 《前沿》2005,(12):224-227
《诗经》中的民歌与“汉乐府”中的民歌,一个共同点是运用了现实主义的创作方法。但它们的表现手法不尽相同,具体表现在揭露和反抗阶级剥削和压迫;控诉战争;反映爱情婚姻等方面的诗篇。二者比较,看出《诗经》中的民歌与“汉乐府”的民歌既有继承又有发展,这是文学发展的必然规律。  相似文献   

15.
《坛经》与《忏悔录》美学思想对比研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
章立明 《思想战线》2002,28(1):50-53
《坛经》与《忏悔录》作为东西方宗教文化名作之一 ,其中包蕴着若干的审美思想 :《坛经》中具有可引申以资中国古代美学发展的思想论断 ;《忏悔录》则把艺术审美与宗教信条相结合 ,树立起基督教美学权威。比较两书的美学思想 ,强调心性的作用及与各自文化背景中的人学思想密切联系是其相同之处 ;不同的美学传统思维模式以及佛教、基督教教义中对美本质的不同认识又是导致差异性的原因所在。  相似文献   

16.
《服务贸易总协定》的成立为国际服务贸易的规范提供了合法性基础与完整的互动框架,其主要原则与规范对会员国的服务贸易法律体系有实质的约束力,并会对一国政治、经济产生重大影响,我国也不例外。对发展相对落后的中国服务业而言,入世既是机遇,也是挑战。本文用比较的方法,按《服务贸易总协定》的结构,将中国服务贸易法制与《服务贸易总协定》进行比较,并提出入世后完善我国服务贸易法制的一些建议。  相似文献   

17.
马克思的《1844年经济学哲学手稿》通过批判资本主义异化劳动造成人的异化状态以及发展的片面性,探讨了人的本质、生存、发展以及人与自然的关系等问题.提出了人的全面发展的理想.其中蕴涵的丰富的人本思想是构建社会主义和谐社会的理论基础。  相似文献   

18.
《1844年经济学哲学手稿》的正式发表,引起了对马克思哲学的各种各样的理解和解释。但是这些理解与解释在实际领悟马克思哲学的当代性方面离它奠定的东西太远了,在人之现实存在的丧失理由的状态中逗留得太久了。将人类的无价值的生存状况转化为生存的更高价值,此乃以《1844年经济学哲学手稿》为参照的"这个马克思"哲学当然的使命。人从丧失理由的生存状态中折返,显然已经呈现在那种将哲学上的存在物(事物、现实、感性)当作实践去理解而开辟了存在论新天地之中。  相似文献   

19.
高月 《求索》2011,(12):144-146
《韩非子》和《说苑》两书在内容上都是大量历史故事的集结,叙事视角总体上皆体现为一种全知视角,但两书的叙事者身份存在巨大差异。概括地说,《韩非子》叙事者是“策士”身份,《说苑》叙事者是“朝士”身份。战国时期和西汉时期时代背景的差异、韩非子和刘向创作心态的不同以及所面对的读者对象的不同,是造成《韩非子》和《说苑》两书叙述者身份差异的主要原因。  相似文献   

20.
陈文超 《桂海论丛》2011,(6):105-108
比较社会学与比较分析之间存在着异同之处。通过评述《比较社会学》一书,可以清楚了解和把握学科视野下的比较社会学更多强调分析对象为社会结构、分析单位为社会等,方法层面的比较分析则相对较为宽泛,有着相对独特的功能和作用。结合现实进行分析,目前比较社会学学科建设可谓是任重而道远,对于解决当前定性研究合法性问题也更多需要引用比较分析。  相似文献   

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