析“好孩子也得学坏”

在分析沈阳市慕绥新、马向东等高中级领导干部蜕变为腐败分子的原因时，有人把他们腐败的根源归结为体制问题，说现在社会风气不好，腐败成风，在这样的环境中，“好孩子也得学坏”。咋听起来，似乎很有道理。细一琢磨，此言谬矣!     

“猪八戒”腾云记

网友“西风烈”想开一间时尚小吃店。“招牌要时尚，要有个性Lo—go。”他琢磨着。想了三天，“西风烈”都没找到好创意。于是，他向朋友求教。“你不如找威客网站帮忙。”“威客？”“就是网站聚集了一批专业服务供应商，针对你的服务需求提供相关服务。”“西风烈”心里一亮。那天夜里，他找到了猪八戒网。点开网站首页，“西风烈”就惊呼出声。     

“新新人类”探微

快乐大叔上了几岁年纪，“新人类”算不上，更别说什么“新新人类”了。不过，毕竟快乐大叔不是山顶洞人，也没有活在真空中，对时下里流行的词汇和层出不穷的“人类”们也好琢磨一番，研究显然谈不上，顶多也就是“探微”吧。     

析“没有头脑”

一个人如果没有头脑，干起工作来只能是人云亦云，亦步亦趋，再怎么卖力也没啥出息。这本是再简单不过的常识问题，可是在现实生活中却往往出现与常识相反的结果。阜阳市副市长、公安局长傅洪杰，在未居高位时曾经对市长王怀忠说过一句感情“朴素”的话———“市长，我这个人没什么头脑，你咋说，咱咋干。”“我没什么头脑，你咋说，咱咋干。”这话我们听起来耳熟得很，与“理解的执行；不理解的也要执行，在执行中加深理解”有异曲同工之妙。“没什么头脑”意即没自己的想法与做法，潜台词是“头脑是克隆的，与领导你的想法绝对一致”。“…     

近乡情更怯──刘少奇1961年宁乡行(续)

“叫你来就是让你讲真话的么”这是个天刚放亮的早晨，薄雾随风轻飘。1958年前曾长期担任刘少奇家乡农会主任的王升平，腰间系个破围裙，头上戴项烂帽子，赤着双脚，早早在食堂喝了碗米星难见的菜汤，来到塘边钓黄鳝。忽然，乡领导陪着省公安厅的同志走到他跟前，叫他前去见首长。“见什么首长？有什么首长要见我？”王升平的心里忐忑不安地琢磨着，不会又有什么灾祸从天而降吧？挨过整的人，遇到情况总往坏处想。王开平跟着来人，耷拉着脑袋，不知不觉走到炭子冲刘少奇的旧居前。“你就是王升平吧？”一个陌生的声音。“‘是啊。”王升平有…     

台高中课本全面“去中国化”

陈水扁一家贪污腐化成全民公敌：被惹火了的台湾老百姓，现在茶余饭后都在琢磨着怎么把“倒扁”玩得花样百出。     

舆论监督透析

社会需要舆论监督，似乎人人都不会有异议。党和政府历来强调舆论监督的重要性，人民群众也为之拍手称快。然而，谁都不能否认舆论监督之难。叫好与犯难，冲动与犹豫，这种欲罢不能、欲言又止的矛盾心态在煎熬着新闻媒体。舆论监督难，这是媒体的共同感受迫不得已，现在有些舆论监督不得不把被监督者的真实身份全部隐去，代之以“某地”、“某人”，即便是这样，还是有人要“对号入座”，从媒体报道的细节中琢磨出某人就是本人，某地就是本地，大兴问罪之师，穷追不舍，对簿公堂，而新闻记者因主持公道遭受刁难，围攻、恐吓、谩骂、毒打，则…     

跨文化交流中的自我东方化

在中国的“和平崛起”过程中，中华传统文化以各种形式在全世界范围内广为传播，这对提升中国的国际形象具有极大的作用。然而，我们也要警惕另外一种趋势，那就是在各种大众传播媒介和文学作品中，在日益频繁的文化交流活动中，存在着滥用中国文化符号进行自我东方化的现象，以“符号暴力”的形式，不断强化西方人对中国的刻板形象。     

农村党员队伍的“家族化、派系化”现象值得警惕

目前，在少数农村的党员队伍中，不同程度地存在着“家族化、派系化”的现象，值得警惕。     

“同志”与“老板”

《讽刺与幽默》刊登了一幅令人深思的漫画：气氛庄重的“全乡第九届人民代表大会”主席台上，五名乡党委委员正襟危坐，而画外音却极不协调——下面请我们老板，张乡长作工作报告！乡长咋成了老板？画中已有妙解。不过，艺术来源于生活。在现实生活中，人们之间的互相称谓确实是在发生着变化。这种变化最明显的表现就是“同志”之声越来越少，不能不让人心忧！现在，在一些公共场所，很难听到以“同志”相称了，倒常听到“先生，欢迎光顾！”、“老板，您要什么？”之类听起来很别扭的称呼。据《文汇报》报道，“老板”在沪上风行，使用频率…     

劳务工大爷

人手不够招工凑 “周明远，你们几个今晚留下来加班，把这个急件儿干出来……”刚接到调度派下来的紧急任务，我赶紧安排人。“班长，都是一个班的，为啥老让我们加班啊？他们几个咋不加班呢？”周明远嘟囔着回应了我二句。     

委屈的魏延

关于人脑袋后面长着“反骨”这件事儿，快乐大叔还是从《三国演义》里知道的，应该“得益”于魏延的脑袋。在快乐大叔看来，在《三国演义》这部书里，魏延是一个很委屈的人物。之所以委屈，倒不是因为他最终的下场很惨，主要还在于他老兄打一“出现”就没咋痛快过。     

全国大学生“村官”数量和待遇保障解读

李氏三问 贵阳市委书记李军曾在中直机关工作18年，2003年，41岁的李军被“空降”到贵州省任省长助理，之后又担任了两年半的省委宣传部部长。任贵阳市委书记后，李军做的第一件事就是对着地图琢磨贵阳以及周边的城市，他坚信只有在生态优势上面做文章，才是明智的选择。红枫湖、百花湖、阿哈水库，风景优美，林木葱郁，承担着贵阳市中心城区70％以上居民用水和清镇市所有居民用水的供给任务，被李军称为“三口水缸”。     

关于防“左”

邓小平同志最近在视察南方时的讲话中说“中国要警惕右,但主要是防止‘左’。”这里我就防止“左”的问题说一些看法。主要说两个问题,一、当前防“左”,防什么?二、为什么产生“左”,怎样防? 先说第一个问题。警惕右,警惕什么?非常明确,就是警惕资产阶级自由化倾向。否定四项基本原则,闹资产阶级自由化,必然破坏国家的安定,破坏社会主义建设,造成动乱,这     

羊群效应

在一群羊前面横放一根木棍，第一只羊跳了过去，第二只、第三只也会跟着跳过去：这时，把那根棍子撤走，后面的羊，走到这里，仍然像前面的羊一样，向上跳一下，尽管拦路的棍子已经不在了，这就是所谓的“羊群效应”也称“从众心理”。是指管理学上一些企业的市场行为的一种常见现象。它是指由于对信息不充分了解和缺乏了解，投资者很难对市场未来的不确定性作出合理的预期，往往是通过观察周围人群的行为而提取信息，在这种信息的不断传递中，许多人的信息将大致相同且彼此强化，从而产生的从众行为。     

羊群效应

在一群羊前面横放一根木棍，第一只羊跳了过去，第二只、第三只也会跟着跳过去：这时，把那根棍子撤走，后面的羊，走到这里，仍然像前面的羊一样，向上跳一下，尽管拦路的棍子已经不在了，这就是所谓的“羊群效应”也称“从众心理”。是指管理学上一些企业的市场行为的一种常见现象。它是指由于对信息不充分了解和缺乏了解，投资者很难对市场未来的不确定性作出合理的预期，往往是通过观察周围人群的行为而提取信息，在这种信息的不断传递中，许多人的信息将大致相同且彼此强化，从而产生的从众行为。     

评曹思源的“改革”思维

《中流》2000年第2期刊登萧柏兴的《由曹思源的“改革”思维所想到的》。文章说,正当以美国为首的北约对南联盟这个主权国家进行狂轰滥炸并公然袭击我驻南大使馆,中国人民对此表示极大愤慨之时,曹思源在美国柏克莱大学作了题为《中国政治经济改革走向》的讲演。他演讲的内容和时间应当引起我们的高度警惕。曹先生此时此刻仍然念念不忘的是要用他的“改革”思维进行浑水摸鱼,将我们的改革引到邪路上去。用不着细加琢磨曹先生的意思,他讲得很明白:就是经济制度上“促进中国私有化”。这与他过去说要在宪法上写上“私有制神圣不可侵犯”是一脉相承的。在政治上他要“促进”按照这个思维修改宪法。他设计的“改革走向”是要将中国共产党“改名为中     

你的付出还那样多吗?

一首流行歌中有这样两句歌词:“你的所得还那样少吗?你的付出还那样多吗?”每当播放时,我总喜欢听,听后还要学着哼一哼,哼了之后还要回味回味,琢磨琢磨。这不仅是因为这位歌星甜润的歌喉打动了我的心,给人以慰藉,还因为这两句“歌眼”(恕我将“歌眼”比“诗眼”吧)引起我长长的思索,久久的共鸣。 时下,常听到有人慨叹:“自己所得太少了。”这慨叹声中,不仅一个月拿100、200元的说太少,就是一个月拿500、600的还嫌少。可见,人们都想收入多一点,所得多     

锡山经验启示

锡山政府在解决思想观念创新上，关键是从社会学的角度研究创新思维问题，注意克服“权威定势”、“从众定势”、“经验定势”、“知识定势”等思维定势。注重培养“少一点平面思维，多一点立体思维”、“少一点成性思维，多一点多路思维”，“少一点顺向思维，多一点逆向思维”、“少一点集合思维，多一点发散思维”的思维方式。他们在转变政府职能方面：一是正确定位，处理好政府与社会的关系。政府就是社会服务机构，政府要做人民的公仆。     

当心与心相连

1999年3月18日，大木乡干部难忘的一幕。这天，数百名群众集聚到乡政府，骂干部，砸牌子……老百姓咋就这么恨干部？而头一年“还乡”时，37个乡干部到任，老百姓址放着鞭炮像迎接久别的亲人一样迎接他们的，说：“8年啊，终于把你们盼回来了!”