全球共同治理，而不是贸易保护

近年来以发达国家为首的贸易保护主义的确有所抬头,而次贷危机向纵深发展后,在全球经济减速环境下,随着各国失业率提高,贸易保护势头更有扩散升温之势。更为严重的是,当下贸易保护主义有向金融保护、产业保护和投资保护进一步渗透的迹象。但保护主义不是拯救一国经济的有效手段,却可能助推世界经济的衰退大潮。     

富带穷七招

在农村,一部分人先富起来之后,怎样实现共同富裕?河北省大厂回族自治县总结了七套招数: 智力开发。一般来说,贫困村、户缺文化、少技术,迫切需要实用性技术解决温饱和致富。根据这一特点,富裕村采取“请进来”     

穷县富教育的泸溪样本

26岁的戴发,本来可以成为音乐厅里闪闪发光的演奏家,但他走下舞台,选择了泸溪县大山里的讲台。“小时候家乡的教育非常滞后。”戴发说,他十分渴望走出大山。2018年,从天津音乐学院毕业后,他得到了湖南省歌舞团二胡演奏演员的工作。但与泸溪县教体局局长谭子好的一次邂逅,让戴发决定回到家乡,成为一名中学音乐教师。     

贫穷不是社会主义

党的十一届三中全会以来,邓小平同志多次指出,贫穷不是社会主义,更不是共产主义。社会主义要消灭贫穷。最近,他在同外宾的一次谈话中又指出:搞社会主义,一定要生产力发达,贫穷不是社会主义。我们应坚持社会主义。但要进一步建设对资本主义具有优越性的社会主义,首先必须摆脱贫困的社会主义。当前,认真学习和全面理解邓小平同志关于贫穷不是社会主义的论断,对于我们坚持党的三中全会路线的两个基本点,加快改革、开放的步伐,更好地建设有中国特色的社会主义,具有重要的理论意义和实践意义。     

社会主义核心价值观是全人类共同价值的具体表现形式

正中宣部思想政治工作研究所戴木才2015年10月28日在《光明日报》撰文指出,马克思主义经典作家曾深刻地认识到,社会主义总是源于人类社会发展的"共同价值"理想,并以其作为"基础材料",凡真正是人类共同的文明成果和"共同价值",都可以被吸收、容纳到社会主义之中。一方面,我们要充分看到,社会主义核心价值观渊源于五千多年中华文明的历史发展,离不开中华优秀传统文化最深层的美德滋养;另一方面,又要把全人类的共同价值作为社会主义核心价值观的重要来源和有益补充。否则,社会主义核心价值观就会与人类文明发展产生"断裂",就不能融入     

富了为何难舍“穷帽”

一个财政强县不愿、也不能摘下贫困县的帽子,是资源分配公平机制缺失一边是昔日的“国家贫困县”经过国家多年扶持,由穷变富成为经济强县,但至今仍然享受“贫困帽”下的各项优惠;一边是如今的穷县嗷嗷待哺,却因为没贫困县帽子,享受不到政策支持。《瞭望》新闻周刊近日采访了解到,由于缺乏扶贫     

再富也要"穷"孩子

"五一"就要到了,朋友的孩子要爸爸带他到海南旅游,理由是"好多同学都出去玩,谁谁谁还去欧洲呢",并且搬出"再苦不能苦孩子"的广告语。事实上,这句宣传农村儿童入学的广告,在一些大城市乃至富裕地区正在被异化为子女高消费的挡箭牌,为此教育界人士不得不呼吁:"为了孩子的未来,再富也要'穷'孩子!"上周发生在身边的一件事也让人颇多感慨:一个朋友送儿子返校,临行前,不仅在超市给孩子买了很多零食,还给儿子留下1000元零花钱。我说"也就一周的时间,有这个必要吗?他还是中学生!"朋友说"反正有的是钱。"朋友不知,这样一句随便的话,     

中国特色社会主义不是民主社会主义

中国特色社会主义不是民主社会主义,而是科学社会主义的基本原则与中国实际相结合的产物,是科学社会主义的中国形态.民主社会主义本质上仍是资本主义.对于民主社会主义,我们可以借鉴,但不可迷信.     

查查“庙穷方丈富”的现象

报载,辽宁朝阳轴承厂是全国轴承行业重点企业,职工近2000人.厂长刘金玉以权谋私,独揽审批权,违犯规定,在向社会大量出售废套圈中,收受大量回扣款,被司法机关逮捕,致使一个拥有固定资产4100多万元的企业,从辉煌走向衰弱,终于陷入困境.1993年,企业亏损396万元,1994年,亏损1261万元,资产负债总额5899万元.     

平均主义决不是社会主义

社会主义社会是人类理想的社会制度,它坚持生产资料公有制,坚持全体社会成员人人平等,共同富裕。但是,社会主义的这种原则,决不是任何意义上的平均主义。长期以来,我们对这一问题的认识,并非十分清楚,有时若明若暗,甚至把平均主义误认为是     

不和谐不是社会主义

构建和谐社会战略任务的提出,是提升社会主义认识的体现.邓小平曾经说过:平均主义不是社会主义,贫穷不是社会主义,封闭不是社会主义.这些论断显然是在深刻反思历史经验的基础上得出的,它们分别从不同的方面揭示了社会主义发展所应有的特征和规律.     

社会主义的改革不是变革

目前,在有些关于改革的理论文章中,出现了把改革说成是变革的提法,似乎毋容置疑。我认为改革与变革,虽然都有改变事物的基本方面,但在是否改革事物主体的本质,对某一主体事物存利除弊的方式上是有区别的。社会主义的改革不是变革,把改革说成是变革是不科学的。首先,改革与变革的内涵不同。所谓改革,就是改掉事物中陈旧的、不合理的部分,使它趋向合理和完善。如对我国传统的经济体制进行改革,建立一种新型的,充满生机和活力的经济体制。所谓变革,就是改变事物的本质,使之发生根本的变化。如变革资本主义私有制为社会主义公有制。改革与变革的内涵是不同的,前者在不改变事物主体的情况下,使主体与客体达到具体历史的统一,客体适应主体发展的当然要求,后者将是全面彻底改变事物主体的本质,建立新的主体结构。改革与变革是内涵完全不同的两个概念。因此,把改革说成是变革,从概念的内涵上来看,是不科学的。     

精神空虚不是社会主义

物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义。没有文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有全民族精神力量的发挥,就没有社会主义现代化。要求以高度的文化自觉和自信建设社会主义文化,实现中华民族伟大复兴。     

愚昧也不是社会主义

“贫穷不是社会主义”,这句话已传遍全国,家喻户晓,起了很好的作用。现在应该补一句:“愚昧也不是社会主义”。让这句话也传遍全国,深入人心吧! 马克思主义、社会主义,不仅是被剥削被压迫阶级争取解放斗争的产物,也是人类思想和科学文化发展到一定高度的产物。因此,没有相当高的许学文化知识,是不可能正确理解马克思主义和科学社会主义的。我们过去的经验教训已经证明了这一点。社会主义建设的目的是最大限度地满足人民不断增长的物质与文化生活的需要。因此,贫穷和愚昧都不是社会主义。建设社会主义,就必须发展生产力。而生产力的发展有赖于整个民族素质的提高。在文盲充斥,人民文化水平很低的国家,是     

社会主义的改革不是变革

目前,在有些关于改革的理论文章中,出现了把改革说成是变革的提法,似乎毋容置疑.我认为改革与变革,虽然都有改变事物的基本方面,但在是否改革事物主体的本质,对某一主体事物存利除弊的方式上是有区别的.社会主义的改革不是变革,把改革说成是变革是不科学的.     

广东再谱“富帮穷”新曲

广东“富帮穷”,已成为当地各报乐于报道的一个新领域。打从去年底广东省委、省政府定下由深圳、广州、佛山、江门、中山、东莞、珠海等7个沿海富市,分别跟梅州、清远、汕尾、韶关、阳江、河源、和平等7市县结成富帮穷对子以来,两两之间,频频     

检验分配方式是否合理是生产力标准而不是价值论标准

陈挺、赫克撰文说,现代经济的发展与增长,40％来源于信息产业。西方发达国家信息产业产值已占GNP(国民生产总值)的45％至60％,而发展中国家仅占1％左右。在全球信息产业中,CPU(中央处理器)的产量美国占92％,系统软件生产量占86％,目前因特网用户达1．13亿,世界性大型数据库在全球近3000个,70％设在美国。     

“小修而不是大修”

修宪需要把握的原则 在我们国家,宪法修改应该是基于两个基本的因素:一是社会主义国家的宪法与其他国家的宪法有较大不同,就是我们国家宪法始终带有纲领性,纲领性就是通过指导思想而给定的一种目标,以作为国家的发展方向。国家的指导思想的丰富和发展,必然引起国家宪法的某些变化。二是任何国家的宪法都要随着时代的变迁而发生变化,宪法变迁是宪法发展史上经常遇到的事情。为什么会发生变迁呢?就是     

因狗而富的都市新贵

随着都市生活节奏的加快及人们居住条件向封闭化的发展,人与人之间的情感交流变得越来越少。由于人际关系趋于淡化,人们情感的标的物必然发生转移,近年来,一些城市形成的豢养宠物热,就是这种转移的表现之一。在形形色色的“豢宠族”成员中,绝大多数人豢养宠物的目的不外乎是消遣玩赏