略谈青年价值观念变化的几个问题

近几年来,我国的管理体制经历了一系列深刻的改革,经济和文化迅速发展,人们的价值观念也面临着变革.如同任何一次社会价值观念的变革一样,它首先是在青年中发生、并以青年为主体进行的.当代青年的价值观念,有不少地方已超越了传统观念的范围.他们对人生、对社会的种种现象、行为都有颇独特新颖的理     

变化中的青年价值观

陈小亚、曹锦清在《上海青少年研究》1983年第6期上著文认为,青年一代在价值观念上的变化,首先是价值标准(尺度)发生了变化。以前(五、六十年代)青年评价思想和行为的价值标准是社会,是社会的利益,当代肯年则转向社会和个人的结合,甚至转向另一极端——自我。价值标准的这种深刻变化,必然引起青年的价值观念的一系列变化,这     

社会变革、观念多元与价值认同——基于东北地区青年政治思想状况的调查分析

改革开放30年引发的巨大社会变革,使当代青年的思想观念发生了深刻变化.青年在价值判断与选择上凸显了较为明显的困惑和矛盾,传统核心价值观念受到较大冲击,经济社会的全面、健康发展受到影响.在持续的社会变革中.要应对观念多元化,引领青年思潮,倡导核心价值认同,必须重构社会主义核心价值体系,同时积极寻求社会主义价值现的科学传播路径.     

对青年官兵思想道德困惑及其正确引导的思考

为追求更高的思想道德目标,需要加强对青年官兵思想道德困惑的研究,开阔思想道德建设的新视角。面对道德理论和道德评价标准多元化的困惑,要着眼于以信念立德;面对价值取向和价值观念发生深刻变化的困惑,要着眼于树立现代道德理念;面对道德知行脱节和道德失范的困惑,要致力于培养道德生活主体。     

当代青年婚姻与性价值观的嬗变——对广西405名青年的问卷调查

十年来我国经济体制改革和对外开放,使青年的行为和价值观念发生了一系列重要的变化.其中尤为引人注目的,是青年婚姻与性价值观念方面的变化.它对我国传统的婚姻和性道德价值产生了强烈的冲击波,构成了当代青年与社会矛盾冲突的一个重要方面.基于这一事实,我把对青年婚姻与性价值观的调查,当作了解当代中国青年性行为与婚姻关系的一个重要窗口. 本文依据的资料是我的学生汤永玲、张欣在我的指导下于1991年分别在广西柳州市、凭祥市各界青年所做的问卷调查.她们共发出调查问卷460份,收回有效问卷405份,有效率为88%.在有效样本中:性别:男性为245人(占60%),女性为160人(占40%);文化程度:大专以上80人(占19.8%),高中226人(占55.8%),初中以下99人(占24.4%);职业构成:工人125人(占30.86%),农民35人(占8.6%),机关干部50人(占12.3%),军人53     

外国青年价值观念的现状及趋势

20世纪90年代将是人类历史上的一个重要年代.世界正在进行着一场大规模的政治、经济和文化变迁.在这种情况下,青年价值观的变化趋势如何?这已成为人们普遍关心的问题.本文试图将外国青年价值观念的现状及变化趋势作一个大概的分析.在目前这场大规模的世界性的变迁中,我们可以看到,人们在价值观念方面的变化,必将对90年代的各国青年产生重要影响.这些变化包括如下内容:1.自由主义价值观自由主义在这里应该理解成是国外青年反对宗教,摒弃权威,要求民主,追求自由的一种价值观念,而不是任何其它政治术语.这种价值观早在50～60年代就产生了.产生这种自由主义价值观的最根本的原因在于科学技术革命.科学技术革命的结果,一方面使人们更加清楚地了解了客观世界的本来面目,产     

发展中国家青年变化与青年问题分析

在过去二、三十年间,发展中国家的急剧变化和发展,使青年的状况和价值观发生了很大的变化,青年问题也日趋严重.正确评价、分析青年的变化,客观认识青年问题,是发展中国家研究青年、开展青年工作的重要任务.     

加强对大学生人生观价值观的教育

随着社会主义市场经济的建立和发展,在社会价值观念的裂变和重组过程中,作为对社会变革最敏感的大学生,其价值观念也发生着多方面的深刻变化,既形成了积极、向上的主体价值观,也出现了扭曲、消极的价值取向。因此,加强对青年大学生的人生观价值观教育,成为一项十分迫切的重要任务。一、市场经济条件下大学生价值取向的现状这几年来,大学生的人生观价值观出现了许多新特点,其主流是好的,但也存在着一些不容忽视的问题。部分学生对现实政治的态度比较淡漠,缺乏坚定正确的理想信     

关于中国青年价值观的描述

关于中国青年价值观的描述谢维和本文所使用的“价值观”，指的是中国青年对于人生、日常生活和社会现象及其特定事物的意义评价和选择意向。中国青年的价值观念在整个国家改革开放的大背景下，在现代化和社会主义市场经济体制建设的推动下，发生了较大的变化。总体上看，...     

网络对青年心理健康的负面影响及对策

网络正在深刻地改变着青年的学习、工作、娱乐和交往方式,日益成为他们生活中不可或缺的重要组成部分.如今,有越来越多的青年对网络产生了依赖,出现了“宅男”、“宅女”等新族群.随着对网络的过分依赖,青年的心理也正在悄然地发生着变化,并产生了一些消极影响.本文从心理健康视角,探讨了网络对青年可能造成的负面影响,并提出了一些对策和建议.     

"原则"与"数量"

“原则”与“数量”本是风马牛不相及的两个词汇。“原则”,是指说话或行事所依据的法则或标准;“数量”,则是指通过计量单位表现出来的事物的多少。然     

“祛魅”与“异化”之比较——格里芬与马克思的对话与分歧

格里芬借用的概念—“祛魅”和马克思在早期著作中引入的“异化”概念都蕴含了一个相近的思想批判主客体的分离。但由于两人所处的时代、肩负的使命和建构理论的目的不同,这两个概念又反映出二者思想上的巨大分歧。对此进行比较研究,有利于用马克思主义的立场、观点、方法分析当代西方哲学,正确评价以格里芬为代表的建设性后现代主义的思想,澄清马克思主义哲学与当代西方哲学之间的关系。     

"单位化"动员到"市场化组织"调控--农村思想政治工作模式的转换

市场化在农村的推进全面地改变了过去计划体制下农村的传统块状结构组织和整体性社会结构.与此同时,过去"生产队"式的思想政治工作模式失去了原有的效果.因而要从思维认识上转变到农民现代化的核心主题上,改过去"单位化"动员为"市场化"组织调控,才能使新形势下的农村思想政治工作发挥有效的功能.     

从“三个有利于“到“三个代表“

文章阐述了邓小平的“三个有利于”和江泽民的“三个代表”两个论断共同的历史观基础和历史经验基础 ,及其在内容上的内在一致性。从“三个有利于”到“三个代表” ,反映了两代领导集体之间一脉相承的继承和发展关系 ,反映了本世纪最后二十多年历程中 ,有中国特色社会主义事业和中国共产党自身建设胜利发展的历史轨迹。     

从"认识论"向"本体论"回归

20世纪30年代,毛泽东发表了《实践论》一文,在马克思主义实践观创立后又一次将实践问题提上了哲学的议事日程。自上个世纪80年代末期以来,人们已经看到,随着人类的进步和科学的发展,包括社会制度和意识形态在内的几乎所有现存的一切,都成了实践的对象。实践的问题不仅是认识论问题,而且是本体论问题。以改造世界为己任的马克思主义哲学,在提出实践问题并成功地指导了一个多世纪世界性的革命运动后,正在回归到实践本体上来。马克思主义哲学在21世纪的发展前景召唤着我们必须重视《实践论》的再研究和再评论。这对推动马克思主义哲学的发展,引…     

“开放的心灵”与“怀疑的精神”——试论鲁迅留日时期的思想特色

鲁迅是现代中国迄今无人超越的伟大思想家、文学家。他的意义并不仅仅在于他后来走上了“一条中国知识分子唯一正确的道路”,“终于成为了共产主义者”;而在于他为中华民族贡献了别人无法贡献的、他个人独有的东西;而这种贡献是早在五四时期就开始了。     

从“共同富裕”到“和谐社会”——关于“什么是社会主义”的再思考

我们党对于＂什么是社会主义＂的思考,经历了从＂共同富裕＂到＂和谐社会＂的发展。如何考察＂共同富裕＂与＂和谐社会＂理论之间的关系,这种发展也告诉我们在对于＂什么是社会主义＂的问题上永远没有唯一的、现成的、永恒不变的答案。如何正确地认识社会主义,坚定社会主义信念,推动社会主义现代化目标的实现,是我们必须思考的问题。     

从“稳定”到“公正与效率”——1990年-2005年最高人民法院工作主题变迁的经济原因考析

在1990-2005年最高人民法院工作报告中,我国法院工作主题经历了由“稳定”到“公正与效率”的变化。分析引起我国法院工作主题变化的经济原因,有助于我们正确把握中国司法体制改革的走向。     

再谈“虚拟”与“侦查”

“侦查虚拟化”、“虚拟侦查”是伴随智能犯罪高发、计算机技术应用于侦查而来的新名词．这一新概念的提出引发了作者的思考：究竞何谓虚拟化？虚拟化这个概念在侦查中的应用是否得当？是否会带来新的问题？从“虚拟”一词的本源词义入手，对当前学界中的“侦查虚拟化”等观点进行详细解读．有助于揭去“虚拟化”的神秘面纱。     

从“三个特色”到“三个代表”

代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，“三个代表”的要求，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，也是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新、制度创新和科技创新，不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求。一、“三个特色”的来龙去脉“三个代表”的提出，是江泽民同志深思熟虑的思想结晶，是他长期以来根据实践的发展，不断进行的理论创新的最新成果。从“三个代表”重要的思想渊源观察，“三个代表”重要思想又是江泽民同志任总书记后提出的“三个特…