“大学之道”及其当代价值

“大学之道”本质上是一种个人与社会、个体“内圣一外王”的和谐伦理精神。它的当代价值就是让我们在科学发达的现代，重新反思现代性，重新认识人与社会、人与自然的关系，运用生态观点，实现“自然一人一社会”和谐发展。     

马克思人本思想的发展历程及当代价值探究

解读马克思人本思想的发展历程,有利于为新时代中国特色社会主义人的发展提供理论借鉴。马克思人本思想的优秀之处在于它不仅阐释了人的本质,更重要的是表明了如何实现人的自由而全面发展。这与社会主义人的发展的终极目标息息相关,对于指导当下坚持以人民为中心的发展思想有着不可取代的价值。     

中国共产党思想作风建设的发展历程、基本经验及当代价值

百余年来,中国共产党始终将思想作风建设置于极端重要的位置,取得了思想作风建设的伟大成就和丰富经验。百余年思想作风建设实践中,党始终坚持将马克思主义基本原理同党的思想作风建设实际相结合,始终坚持以人民为中心的核心立场,重点抓好思想教育与制度创新,并在具体实践中将思想作风建设常态化。梳理党的思想作风建设发展历程、借鉴历史经验,对于党永葆思想作风的先进性和纯洁性具有深远意义。     

周敦颐“和”思想的当代价值

周敦颐,湖南道县人,中国宋明理学开山鼻祖之一、濂溪学派创始人。早在近千年前,他就主张"阴阳里而后和"、"天地之气感而太和"、"政善民安则天下之心和",并从"天道合一"、"宽容"、"无欲"和修德四个角度,系统论述了人与人和谐、人与社会和谐、人与自然和谐、人自身身心和谐。周敦颐"和"思想中的精华,历经千年的积淀     

周敦颐“和”思想的当代价值

周敦颐，湖南道县人，中国宋明理学开山鼻祖之一、濂溪学派创始人。早在近千年前，他就主张“阴阳里而后和”、“天地之气感而太和”、“政善民安则天下之心和”，并从“天道合一”、“宽容”、“无欲”和修德四个角度，系统论述了人与人和谐、人与社会和谐、人与自然和谐、人自身身心和谐。周敦颐“和”思想中的精华，历经千年的积淀和发展，已深深融入中华传统文化中，对于今天我们构建社会主义和谐社会具有积极的借鉴作用。     

“枫桥经验”的形成和发展历程

“枫桥经验”是1963年浙江省诸暨县枫桥区干部群众在社会主义教育运动中创造,并经毛泽东充分肯定为教育人、改造人的经验。本文拟对“枫桥经验”的形成、发展历程作一考察,以为当前我们维护社会稳定、构建社会主义和谐社会提供一些借鉴。一1963年2月,中共中央在北京举行工作会议,决定在农村开展社会主义教育运动。5月,中共中央印发《关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》(简称《前十条》),作为全国农村社会主义教育运动的指导文件。中共浙江省委为了贯彻《前十条》,由省委书记处书记林乎加带领工作队,与宁波地委、诸暨县委一起在诸暨县…     

论“西柏坡规矩”及当代价值

西柏坡是中国革命史上一座不朽的历史丰碑。毛泽东和中共中央在西柏坡时期的理论创新和革命实践,铸就了伟大的西柏坡精神。同时,也锻造了弥足珍贵的“西柏坡规矩”。正如2013年7月习近平同志在参观西柏坡时指出的“这里是立规矩的地方。党的规矩、制度的建立和执行,有力推动了党的作风和纪律建设。”西柏坡规矩,蕴含着党对加强组织纪律建设的艰辛探索、成功实践、宝贵经验和深层规律,是党的宝贵精神财富,对新形势下推进全面从严治党,具有重要现实意义。     

“尊严”的发展历程

综观尊严概念的发展历程,我们将其概括为两种模式或两个阶段：传统模式和现代模式。传统意义上的尊严概念是一种关系性的价值,表现为优越性,强调如何使自己配享尊严,尊严更多的与义务概念联系在一起;现代意义上的尊严概念是一种存在论意义上的、非关系性的价值,表现出绝对的平等性,强调如何尊重他人,尊严与权利概念密切相关。     

邓小平“三步走”发展战略理论及其当代价值

邓小平把社会主义现代化建设同中华民族复兴的伟业统一起来,制定了“三步走”的现代化发展战略———从贫困到温饱、从温饱到小康、从小康到现代化,为实现中华民族的复兴伟业绘制了宏伟蓝图。在他领导的20年里,中国的社会生产力得到了空前的发展,中国现代化建设获得了前所未有的进步、发展与繁荣,使中国以崭新的面貌屹立于世界民族之林。     

孟子“居仁由义”的理想人格及当代价值

孟子以性善论为前提，将孔子之“仁”发展为“仁义”并举，形成了“居仁由义”的理想人格特征，这一理想人格配以浩然之气的培养，成就了孟子理想人格的典范。在当代，重温孟子“居仁由义”理想人格，仍值得今人学习和借鉴。要注重培养和塑造中华民族高尚的道德品质，培养和塑造公民的浩然之气，创造良好的精神文化环境。     

邓小平“三农”思想的历史发展与当代价值

邓小平"三农"思想经历了一个由萌芽、形成与初步发展到成熟、继续发展的历史轨迹,不同的历史时期具有不同的内容.不论过去、现在和将来,邓小平"三农"思想始终都是我们解决"三农"问题的根本指南.     

“天人合一”思想的生态伦理观及当代价值

"天人合一"思想在中国哲学史上占有很重要的地位,其起源可以追溯到最早的西周时期。"天人合一"思想蕴含着丰富的生态伦理价值理念:丰富的宇宙精神、仁民爱物的伦理情怀和用之有节的实践伦范。"天人合一"思想不仅是一种宇宙观、世界观,也体现着生态伦理观,其中包含的价值取向是追求人与自然的和谐相处,体现着生态文明的理念,成为构建当下社会生态伦理价值观的哲学基础,也对实施可持续发展有着积极的作用。     

“中国梦”的当代价值

改革发展和社会转型的重要时期,习近平提出"中国梦"有着重要时代价值。"中国梦"围绕"中国命运"和"中国道路"形成价值共识,有助于消弭价值冲突,凝聚发展共识,激活改革发展的动力;人民本位的"中国梦"是"个人梦"与"国家梦"的统一,有助于增进公民认同,促进社会和谐;"中国梦"具有全球意义,探索出全新的社会发展模式,惠及世界经济社会发展,同时提升中国特色社会主义的文化自信。     

“思想建党”的发展历程

1929年古田会议（红四军第九次党代表大会）是党的建设伟大工程的一个重要里程碑，正是在这次会议上，确立了“思想建党”的基本原则。“思想建党”是我们党建党的一个基本原则，也是一个方法，更是一个规律。它既是理论总结，也是一项伟大工程的科学总结。重视在思想上建党是马克思主义的重要建党原则，也是中国共产党80多年建党实践的科学总结。它的丰富和发展，是一个逐步演化、深入的过程，更是一条贯彻建党的主线。     

“思想建党”的发展历程

1929年古田会议（红四军第九次党代表大会）是党的建设伟大工程的一个重要里程碑,正是在这次会议上,确立了“思想建党”的基本原则。“思想建党”是我们党建党的一个基本原则,也是一个方法,更是一个规律。它既是理论总结,也是一项伟大工程的科学总结。重视在思想上建党是马克思主义的重要建党原则,也是中国共产党80多年建党实践的科学总结。它的丰富和发展,是一个逐步演化、深入的过程,更是一条贯彻建党的主线。     

“门前三包”责任制的发展历程

<正>一、"门前三包"责任制的探索和建立1980年4月,中共中央书记处对首都建设方针作出四项指示,明确提出要把北京建设成为全国乃至全世界社会秩序、社会治安、社会风气和道德风尚最好的城市,环境最清洁、最卫生、最优美的第一流城市,科学文化技术最发达、教育程度最高的第一流城市,经济不断繁荣、人民生活安定方便的城市。     

“将身比身”才能“将心比心”

俗话说,饱汉子不知饿汉子饥,确如此。病生在自己身上才觉得难受,疮长在个人身上才知道疼痛。欲知群众生活困难与疾苦,不亲自体验一下,难有切肤之痛。     

“将身比身”才能“将心比心”

俗话说,饱汉子不知饿汉子饥。确实如此,病生在自己身上才觉得难受,疮长在个人身上才知道疼痛南此,欲知群众生活的刚难与疾苦,不亲自体验一下,也难有切肤之痛。     

邓小平发展思想的内涵及当代价值

邓小平发展思想是邓小平理论的重要组成部分。邓小平立足中国,放眼世界,创造性地提出了社会主义发展的地位、战略、动力、本质等理论,极大地丰富了马克思主义社会发展学说,为中国式社会主义现代化建设指明了方向,为科学发展观的形成奠定了坚实的基础,为当代世界尤其是第三世界国家的发展开辟了新路。     

当代中国和平外交思想的发展历程

在中国当代外交史上,以毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为核心的党的领导集体,用实事求是的态度,审时度势,与时俱进地对当时的国际、国内形势进行客观的分析,作出正确的判断,并提出符合时代发展要求的新的外交思想,引领中国不断开创外交新境界,使中国在国际外交舞台上日益彰显出独特的魅力,发挥出越来越重要的作用。本文阐述了建国以来党的领导集体关于“和平共处”、“和平与发展”、“和而不同”、“和谐世界”的和平外交思想之间一脉相承的关系,并强调“和谐世界”思想提出的重大理论意义和现实意义。