论民间信仰的乡村治理功能

新时期我国乡村治理模式从＂单中心＂治理走向＂多中心＂治理,民间信仰成为乡村治理的重要＂一极＂。民间信仰起到社会教化,促进社会整合的作用。同时,民间信仰是一种重要的社会资本,有利于实现善治。民间信仰参与乡村治理的方式是多样的：一是民间信仰权威人士参与社会管理,二是民间信仰教团组织独立处理公共事务,三是民间信仰教义、仪式被政府征用,运用到乡村治理中。要使民间信仰有序参与乡村治理,对之应该以自律管理与制度规范兼顾。     

全国台联会长汪毅夫赴湖北作专题报告

<正>6月6日上午,由湖北省委组织部、省委统战部、省委省直机关工委、省教育厅、省台联联合举办的第23期湖北干部讲堂在武汉市洪山礼堂举行。应中共湖北省委组织部邀请,全国台联会长汪毅夫作了题为"民间信仰与社会治理"的专题报告。在一个半小时的报告中,汪毅夫从民间信仰与宗教的区别、民间信仰同宗     

多措并举抓创建 维护稳定促和谐——巍山县和谐寺观创建活动纪实

正巍山不仅民族文化丰富多彩,境内还主要有道教、佛教、伊斯兰教、基督教4大宗教,以及土主崇拜、本主崇拜等民间信仰,有道教协会、佛教协会、伊斯兰教协会等3个宗教团体和1个基督教管理组。全县共有600多处宗教活动场所,民间小寺小庙近400个,有一定规模的宫观寺院208座,已依法登记开放64座,     

和谐社会中的民间信仰问题研究——兼谈武汉地区民间信仰状况

民间信仰作为一种广泛流传于民间社会的现象,是相对于佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等五大制度化宗教而言的各种非制度化的宗教信仰和崇拜,是植根于百姓中的宗教信仰及宗教的行为体现。本文通过调研,考察了武汉市民间信仰存在的特征,分析了民间信仰在和谐社会构建中的社会文化功能,并提出了民间信仰在建设社会主义和谐社会中的发展路径。     

民间信仰与社会整合

宗教是社会的凝聚剂,在传统社会中发挥了整合社会的重要功能。作为一种分散性宗教,中国民间信仰的＂世俗化、功利性＂特征非常突出。民间信仰具有某种社会功能：民间信仰所内涵的道德伦理价值以及约定俗成的仪式在家庭、宗族及社会组织的整合,以及社会制度与舆论的规范方面具有重要的意义,是整合各种社会力量及维持社会秩序稳定的重要因素,对于当前和谐社会的构建仍具有重要的借鉴意义。     

建立民间信仰引导机制 促进社会稳定与发展

民间信仰是一种十分复杂的社会信仰体系，台大教授陈奇禄先生认为：民间信仰相当于英文的ｆｏｌｋｂｅｌｉｅｆ，是社会中低阶层民众的宗教信仰。在我国大陆过去一直将其作为封建迷信看待并进行批判和加以抵制。十一届三中全会以后，我们党恢复执行了正确的宗教政策，各种宗教场所和宗教活动都得以恢复，与此相应，民间信仰也得到了迅速恢复和发展，并对社会的经济、政治、文化、组织结构和人民群众的生产、生活和精神面貌都产生着重要的影响。因此，当前对民间信仰在现代社会中的作用进行具体的科学的研究，并根据我国民间信仰的新趋势、新…     

海峡两岸民间宗教文化交流的历史轨迹

民间宗教文化 ,是指流行于社会中下层 ,源自本国社会历史 ,以自然崇拜、图腾崇拜 ,祖先崇拜以及其他地方神灵崇拜为核心 ,缺乏统一信仰体系和宗教圣典 ,具有分散性、自发性、民间性的非制度化的自然宗教及其信仰习俗的统称。海峡两岸民间宗教文化是具有交往历史悠久、文化底蕴深厚 ,群众基础广泛的一种文化现象 ,是我国宗教体系的重要组成部分。其中 ,台湾的绝大部分民间宗教是由大陆传入的 ,所以 ,长期以来他们与大陆的民间宗教组织有着十分密切的联系。大陆民间宗教文化传入台湾的历史与汉人移民的历史同样久远。两岸民间宗教文化交流的历…     

乡村宗教的历史与现实——以定州宗教为例

考察定州宗教与民间信仰的变化可以看出,宗教特别是本土宗教的信仰衰落与社会变化之间关系密切。定州历史上为一重镇,近代变为一普通县治。定州的沿革和历史对其宗教信仰形态影响最著者有二:一为官祀传统深厚;一为民间信仰形态多样。官祀(官方祭祀)传统是汉地本土宗教的重要部分,对百姓的宗教信仰和天命观有很大影响。乡土社会里的本土宗教和民间信仰,深受官祀传统的影响。这一点在传统社会消解之后,在乡村社会里面仍然可以观察到。定州的历史与现实,为考察这种变化提供了一个有意义的视角。在某种意义上,定州宗教的历史与现实,可以说是乡土中国宗教之历史与现实演变的缩影。     

鄢陵县开展宗教活动场所年度检查工作的基本经验

鄢陵县开展宗教活动场所年度检查工作的基本经验编者按：对宗教活动场所进行年度检查是依法加强对宗教事务管理的具体措施，是使宗教活动场所的管理经常化、制度化和法制化的好办法。我省在完成宗教活动场所登记后，从今年起在全省范围内进行宗教活动场所的年度检查工作。...     

加强宗教活动场所规范化管理的思考

宗教活动场所管理有别于对一个单位、一个部门、一个企业的管理,具有一定的特殊性。其特殊性在于,这种管理缺乏行政管理的要素,接受管理的人员一般地讲缺乏对应的素养。基于此,创建和谐宗教活动场所,必须在措施和环节上下功夫,使宗教活动场所管理实现规范化的目标。     

旅游风景区产权酒店经营模式

本文以大九寨国际旅游区的规划设想为出发点,指出旅游景区开发和建设需要巨额投入,为保证规划的顺利实现和四川省旅游业的跨越式发展,在大九寨国际旅游区的建设中应引入产权酒店的经营模式,并探讨了其可行性和建设原则.     

风险管理视角下新时期高校财务管理研究

新形势下,高校财务管理形式逼人,违规违纪问题比较突出,如何严格财务管理、助力依法治校上升为加强高校管理重要紧迫的难题,本文结合实际分析财务管理面临新常态和存在的问题,提出对应管理建议,需要强化责任和建立长效管理机制。     

论政府管理创新

政府管理创新是指一种能力,即政府管理根据时代的变化、实践的发展而不断创造新的程序和模式的能力,这种能力应成为人们的一种必备的素质。我国现阶段在政府管理上还存在一系列的问题。在经济全球化背景下,如何加快政府管理的创新,已成为我国政治体制改革的重要任务。     

改善流动人口服务与管理

构建社会主义和谐社会的总要求是:"民主法治、公平正义、诚实友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处",用这一总要求来衡量和检验当前北京市对流动人口的服务和管理工作,显然有很大差距.     

公安院校学生管理要注重以人为本

公安院校学生管理要注重以人为本,加强服务型管理,了解学生身心特点,重视学生心理问题,适应学生个性特征和需求,有的放矢管理;重视人文型管理,开启美育在学生管理工作中的作用,培养学生人文及情感素质;强化尊重型管理,培养学生民主与爱心意识,使学生具备更多的优良素质和品行.     

论管理公正的概念

管理公正是指在一定的组织范围内,通过对组织角色及其权利和义务的公平合理的分配,使每一个组织成员得其所应得。管理公正与社会公正存在着复杂的关系,辩明这些关系有助于我们进一步明确管理公正的内涵。     

解读国资委"管人"职责

国资委的出现意味着我国国有资产管理体制的重大变革.在"管资产和管人、管事相结合"原则指导下的国资委肩负重任."管人"是该原则的核心所在,"管资产"、"管事"都是通过"管人"来实现的.但国资委如何行使"管人"职责使其在监管国有资产运营时既到位又不越位是值得深思的问题.本文拟从国资委"管人"职责定位出发,在分析借鉴国际经验的基础上对国资委的"管人"职责提出了几点参考性建议.     

用科学发展观统领多元经济发展 提升经营水平

党的十六大以来的五年，是呼和浩特铁路局多元经营实现又好又快发展的五年。在铁路局的正确领导下，全局多元经济系统坚持以科学发展观为指导，积极把握铁道部党组关于多元经营与运输主业“长期共存、相辅相成、互为促进”战略定位的重要机遇，认真贯彻落实“规范管理，改善经营，拓展市场，扩大就业”的总体要求，全面推进多元经营二次创业和梯次发展战略，在服从服务整体工作大局的同时，实现了多元经济系统自身又好又快发展，走出了一条具有呼和局多元经营特色的发展之路。     

从三个视角看适应性管理与传统管理理念的差异

作为一种具有现代理念的管理方式,适应性管理与传统管理理念的差异主要通过组织设计视角、战略管理视角、组织文化视角表现出来。     

民间组织战略管理略论

民间组织的战略管理是一个全局性的系统工程，对民间组织的生存和发展举足轻重。我国政府要以解决民间组织资金问题为突破口，从民间组织战略管理全局性出发，统筹安排，消除组织宗旨、目标的认同冲突，健全组织的各种有效机制，保证组织发展战略与发展方向的一致性和连贯性，促进民间组织健康发展。同时，民间组织也要加强战略管理，切实提高自身独立性，并逐步走向自立、自强和自律。