法律对不仁真的无可奈何?——道德刑法化的思考

“法律对不仁无可奈何”，这是一句苏格兰的法谚。其意指，法律对促进仁慈和爱往往无能为力；该由道德去管的法律不能瞎搀和，因为这更符合事物的本性。有人在借用这句法谚时，还以连续发问的方式来强调它所包含的道理：法律可以强迫人们向灾民捐款吗？可以强行要求“爱邻人”吗？也可以强制夫妻之间互相给对方以爱吗？的确，应把道德和法律区分开，否则就很难保证法律的自治性（独立性）。可要是将不具爱心、不尽责任及怯懦者都留给道德来处理，恐怕也使人类的文明大打折扣。从上个世纪以来，法律与道德某种程度上又有部分合流之势———欧…     

反腐女杰的艰辛之路

在一些人眼里,她是一个"爱钻法律空子"、爱给领导出难题的"刁民";而在群众眼中,她是敢说敢做不怕报复的"反腐女杰"、"地下纪委书记".……     

透过法律寻找爱的痕迹——基于《当法律遇见爱》的随想

对法律与爱相互关系的探讨,可以说,自法律诞生以来,从未间断过。我们也可以毫不夸张地说,这个话题将见证法律的成长至消亡的整个过程。随着社会的复杂化程度日益加深与学术研究的不断成熟,学者已从多个视角、多层次剖析了二者的相互关系。但所有的资料都无法穷尽法律与爱的关系,令人遗憾的同时,也给了学者不断前进的动力。在本文中,笔者并不试图彻底分析法律与爱的关系,只是基于对《当法律遇见爱—解读〈李尔王〉》的思考,提出自己的见解。     

法律发现——司法过程中使用的一种法律方法

在传统法学研究方法中,阶级分析方法、比较研究方法、演绎推理等方法是经常使用的主要研究方法,近些年来,随着人们对法学方法论研究的深入,法律逻辑分析、法律推理等方法已越来越广泛的被人们所采纳。然而,在司法过程中被人们经常运用的法律发现方法却很少引起人们的广泛关注。在传统的司法过程中,人们往往比较注重法律解释和法律推理方法,而对法律发现方法却被人们所忽视。实际上在司法过程中确实存在着法律发现方法,它不仅是法律方法之一,而且在司法过程中起着重要的作用。     

法理学中的法律形式主义

在法理学中,法律形式主义一直是人们批判的对象。本文认为,这主要是人们误解所致,人们主要是通过其对手的评论来了解法律形式主义的。为了让人们更加全面地了解法律形式主义,本文对法律形式主义的概念、历史和主要代表人物及其思想进行了详尽的考察。最后,对法律形式主义的批判进行了分析,认为应当正确评价法律形式主义。     

体味你们的思想是一种快乐

爱思索,爱观察,爱争鸣,爱剖析刑事案件;爱品味,爱欣赏,也爱研读美文;我不是作家,不是检察官,我是人民检察杂志的编辑。我很幸运,编辑这一职业使我能够成为检察战线才华横溢者作品的第一位读者,得以与其在法律理念,学术思想,法治渴望等多个层面的沟通与共鸣,无以     

爱的代价

由张艾嘉演绎的罗大佑名作《爱的代价》被人们传唱了20多年,也一直是KTV点播的热门歌曲,除了它旋律的优美外,我想或许它多少能表明人们在爱情中的一种心境:为了爱人们愿意付出各种代价,却不问爱的对象、时间是否正确。     

国外的“亲亲相隐”制度

在处理亲属犯罪案件时,西方法律传统特别是近代西方法与中国传统法律多有不谋而合之处。不仅中国传统社会有"亲亲相隐"制度,西方也有类似的法律思想。古希腊思想家亚里士多德认为,亲属之间理应有更深切的爱,任一恶行发生在非亲属之间,人们会看得很轻,但"如果加到父母和近亲身上,就成为伤天害理的罪恶"。古罗马查士丁尼在《法学总论》中指出,亲属之间不得互相告发,对于未经特别许可而控告父亲或保护人的人,任何公民都可以对他提起"刑事诉讼",亲属间相互告发将丧失继承权;     

对夫妻共同财产的处理研究

随着我国经济的不断发展,人们的生活水平也有了很大的提高,与之相对应的是人们对经济、财产的分配和安全也有着法律的意识。我国是以宪法为核心中国特色社会主义国家,在法律的框架下人们有秩序的生活着。生活处处有法律,生活处处也需要法律。夫妻作为生活关系中不可或缺的一个庞大群体,夫妻的法律关系自然也在人们的研究之内。构成夫妻生活非常重要的物质基础——财产,是人们研究的重要对象之一。     

揭开法律的面纱

法律在人们眼中是神圣的,但是现实生活中人们对法律的敬畏远大于热爱,究其原因,作者认为其中之一是因为"法言法语"这层蒙在法律上的面纱,给人们造成法律不可知的神秘感.     

在刀锋上舞蹈

在某些人眼里,她是一个"爱钻法律空子"、爱给领导出难题的"刁民";而在群众眼中,她是敢说敢做、不怕报复的"反腐女杰"。她因上访告状而一贫如洗,也因此落下了残疾。7年来她是怎样走过这艰辛、苦难的反腐之路……     

论法律工程范式

法律工程范式的核心要义在于,作为法律共同体的共同承诺,法律工程既是人们思考法律问题的现实背景与情境设定,又是人们认识法律问题以及与法律相关的社会问题的观察视角与切入基点,又是人们理解法律问题的概念框架与理论模型,又是人们解决法律问题的方法论体系与思维路径。法律工程范式既是法学学术研究领域法律共同体成员的基本范式,又是法律实践领域法律共同体成员的基本范式。它不仅直接契合了法律的实践本性与内在功能,而且直接标示了法律的工程属性与实践旨趣,因而其在当代中国的法学研究、法律实践和法治发展中具有多方面的积极作用和价值。     

司法改革中的“脸孔”与“身材”

人人都爱漂亮的脸孔,迷人的身材。司法改革也是一样,在追求目标指向的时候必须立足于现有法律规定,在现有规定上生发新的改革措施,或通过修改法律建立新的司法机制。司法改革可以时常出新,就好比脸孔,可以以不同面貌示人,或给人愉悦、惹人喜爱,或令人咋舌、不知所措,而现有法律规定则可谓是迷人的身材,在自己可以不断     

司法改革中的“脸孔”与“身材”北大核心

人人都爱“漂亮的脸孔,迷人的身材”。司法改革也是一样,在追求目标指向的时候必须立足于现有法律规定,在现有规定上生发新的改革措施,或通过修改法律建立新的司法机制。司法改革可以时常出新,就好比“脸孔”,可以以不同面貌示人,或给人愉悦、惹人喜爱,或令人咋舌、不知所措,而现有法律规定则可谓是“迷人的身材”,     

高明的法律

关于“王海现象”迄今仍有一些议论，包括对《消费者权益保护法》的那条规定颇有微词，所以有必要对此老问题谈点新想法。法律规定了加倍索赔的权利使打假者有利可得，王海因此有了打假积极性。按照批评者的逻辑，王海的动机至少是不纯的。那么，法律在规定权利的时候为什么不同时规定──行使权利的动机必须是“纯”或“善”的？法律不是道德，它总是以利益来引导人们的行为，具有利导性。如果法律与道德错位，只以义务的形式规定“打击假货，人人有责”，在实际操作上缺乏利导机制，爱打的打，没空就不打，法律因此失去实效。那些持道德口…     

法律权威与法律信仰

现代国家无不提倡依法治国,民主法制,而且法律要求具有无限的权威。那么人们为什么要遵守法律,法律的权威来自何方呢？无论是古代西方的神权理论,还是古代东方的王权、专制都不能在当今这个科学、民主的社会中占主导地位,唯有人们从内心真正的对法律产生信仰,才是法律具有权威的原因。法律只有具有权威,才表明我们在法治进程中完成了第一步。     

5位法律学子获得50万元“汉坤青年法律奖学金”

2012年7月8日,首届"汉坤青年法律奖学金"复试暨颁奖典礼在汉坤律师事务所举行。北京大学夏颖、清华大学刘轶圣、中国人民大学熊焰、对外经济贸易大学马英男、复旦大学陈爱碧5名法律系学生分别获得10万元,共计50万元奖学金。汉坤律师事务所是一家专长于投融资领域法律服务的新一代综合性律师事务所。为鼓励优秀法律人才的继续深造,汉坤律师事     

行政法学知识讲座 第二讲 行政法律关系

在现实社会生活中,人们(公民、法人)之间发生着大量的各种各样的关系,这些关系总称为社会关系。法律关系是一种社会关系,但是,社会关系并不都是法律关系。只有当人们根据法律规范在社会实际生活中形成权利义务关系时,才会构成法律关     

论法的精神

法律是国家制定并以强制力保证实施的社会行为规范的总和。制定法律的宗旨，是规范人们的补会关系和行为．维护正常的社会秩序，保证人们有序地生活。制定法律的目的，是要人们遵守法律。遵守法律的前提是让社会成员知法懂法，如果不知道法律是怎么规定的，怎么能要求人们遵守法律？     

执法美的艺术与公平正义

什么是法律?这是一个古老而十分难以解释清楚的问题,法律长期以来一直被人们认为是刻板而严酷的。人们对法律的依赖多是被动的,消极的。法律的美,与执法美的艺术也无从谈起。在我们看来,好的法律充满着真善美,就法律本身而言,我觉得有以下几点:一是法律自身的美,比如严慎的语言透析着规则冷峻的、凉爽的美,这种美就像冷美人,它使人既享受着冷峻的、凉爽的美。又使人在美中仰幕着美,使人在感知法律的傲慢和冷峻以及在傲慢和不好亲近中渴望