社会实践是认识的源泉

认识的源泉问题是认识论的一个根本问题。沧南同志提出认识的唯一源泉是作为实践对象的客观实在,不是社会实践,我们不敢苟同。本文拟就这个问题谈一谈我们的一些肤浅的看法,与沧南同志商榷,并求教于大家。     

关于思维方法的几个问题

思维方法是否是一种约定 ,是否仅指理论思维方法 ,是否只是认识方法 ,这是思维科学研究中需要澄清或进一步思考的问题。本文就这几个问题谈谈看法     

努力为振兴与发展创造一个良好的环境

创造良好的环境,是一项庞大而复杂的系统工程,涉及到社会经济、政治、文化等各个方面。本文着重就为什么和怎样创造良好的环境,谈些粗浅的认识和看法。     

认识主体的能动性与反映论

随着认识论研究的深入和微观化,学术界对认识的本质提出了一些新的看法,如认识是主体在思维中对客体信息的重新构造(“重构论”),认识是主体对客体信息的选择(“选择论”),等等。这些看法,思考的基轴线在于认识     

对人的认识能力的两点质疑

“世界上一切事物都是可知的”、“人的认识能力是无限的”,这两点几乎为我国哲学界所公认。笔者对此有不同看法,特提出两点质疑。 (一)世界上一切事物都是可知的吗? 只要我们不是从一般的原则出发,而是冷静地面对现实就会发现,并不是世界上的一切事物都是可以认识的,而是有些事物可以认识,有些事物永远无法认识。     

对专题询问的几点思考

专题询问是询问的衍生与拓展,是人大常委会有计划、有组织、有重点地就某一方面的工作集中开展的专门询问活动。如何进一步认识专题询问的实践意义与作用,规范专题询问的基本程序与方法,增强专题询问的实效？下面,笔行谈一些粗浅的认识和看法。     

对“伯恩施坦主义”的再认识

如何认识"修正主义",目前理论界还存在争议,本期"嘤嘤其鸣"的两篇文章,对这一问题的看法就不尽相同,本刊同时予以刊发,以客观地反映当前学界研究和探讨的现状。     

劳动是创造价值的唯一源泉——驳否定劳动价值论的奇谈怪论

我国近年来有一些人对马克思主义经济学的劳动价值论产生了模糊的甚至错误的看法。就多数人来说，这是认识问题。通过学理论，摆事实，讲道理，这些模糊观点和错误认识是不难纠正的。     

论开拓性实践的主客观条件

开拓性实践,是人们为了认识未知事物、探索未知领域的一种创造性的实践活动,从事这种活动的主体和客观环境都是需要一定条件的。本文想就这两方面的条件谈一些粗浅的看法,供有兴趣的同志参考。     

关于计划经济与市场调节相结合的原则、基本点和具体形式问题

经过几年的讨论,人们对计划经济与市场调节相结合的许多问题的认识趋于一致了,但也还有不少问题需要继续研究和讨论。本文仅就计划经济与市场调节相结合的原则、基本点和具体形式,谈点个人看法,以就教于读者。     

人大工作以经济建设为中心的几个问题

近一个时期,人大及其常委会工作如何以经济建设为中心成为人们的热门话题,文章、讲话、专题研讨很多,提出了许多有价值的观点,明确了认识,但也有些纰漏,需要进一步探索。对此,本文想就下面几个问题谈点看法。     

行政区划工作要促进城镇化健康发展

当前全国上下正在深入学习贯彻党的十六届五中全会精神,认真研究制定各行各业“十一五”发展规划,根据中央“十一五”规划《建议》精神,在此,我就当前行政区划工作谈几点认识和看法。     

循环经济法制建设须注意的若干理论问题

循环经济法制建设刚刚起步,一些理论认识上的缺陷,将对循环经济法制建设产生极大的负面影响。笔者在文中就循环经济的本质、循环经济中的政府角色、循环经济法律移植等问题阐述了自己的看法,希望能引起理论界和实务界对这些问题的重视。     

试论县级人大常委会监督工作中的适度原则

一切实践活动都必须掌握适度原则,使主观认识符合于客观实际。县级人大常委会的监督工作也不例外。尤其在市场经济条件下新旧体制交替,法律和政策一时难以配套,监督工作的适度原则就显得十分重要。本文想就这一命题谈点粗略的看法。     

论审美是认识

审美是认识,艺术是认识,马克思主义美学对此早有定论。但是近些年来,由于西方主观唯心主义美学思潮的影响,我国美学界有些人又弹起了“情感说”和“直觉说”的老调,想推翻审美是认识这个马克思主义美学的科学命题,居然也有不少人跟着附合。因此我们觉得有必要就审美认识问题再次提出我们的看法。凡是不承认美的客观性的美学家,大都否定审美是认识,在否定审美认识的唯心主义美学家中,康德是最为彻底的一个。柏拉     

试论作为哲学概念的价值观念

随着中西文化交流范围的扩大,交流层次的加深,中西文化的深层冲突也愈加明显。价值问题的兴起似乎是时代使之然。但是,人们对于什么是价值,什么是价值观念,似乎还未取得比较一致的认识。本文仅就作为哲学概念的价值观念发表一点个人看法。     

社会经济形态是一个复杂的有机整体

究竟什么是社会经济形态?国内外学者一直都有意见分歧。最近,《理论月刊》就这个问题展开了争鸣,卢俊忠同志认为社会形态不只是经济基础和上层建筑的统一,它还应该包括生产力(见《理论月刊》1985年第6期);吴廷勇同志不同意这种看法,认为把生产力包括在社会形态的概念之中,就离开了这个概念的本来意义(见《理论月刊》1985年第10期)。不同意见的争鸣,有助于认识的深化。为此,我也想发表一点粗浅的看法,和大家共同探讨。     

双语教学的重要性及其作用

在贵州省民族工作经验交流会上,各专、州民委介绍了许多工作经验,其中谈到关于双语教学问题。如何正确认识双语教学在民族地区推行、巩固和发展与四化建设的重要性,目前还存在一些不同的看法。为使双语教学在民族地区顺利开展。现就个人认识谈几点意见。     

浅谈新时期共产党员的理想观

马克思主义认为,理想属于意识形态的范畴,它来源于人们对客观世界的看法。凡是能够用正确的观点去认识和看待现实和未来的人,就能为自己确立一种正确的理想,并把这种理想作为人生旅途中的精神支柱,不断地激励着自己为之奋斗。因此,理想不仅是人生观最本质最集中的反映,同时,也是人的认识与实践的结合体。由于理想表现出的这一把意志和信念同实     

市场经济条件下我国政治职能的经济化趋势

中共中央十四大决定建立社会主义市场经济体制,这一决定彻底抛弃了市场是资本主义专利品的传统看法,这是我党在认识上的又一次重大飞跃。然而,随着建立社会主义市场经济体制的提出,不少人又认为市场经济无须政治染指,这种完全排斥政治介入的看法在认识上是片面的,在实践上也是行不通的。