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2010年"幸福广东"提出之后,关于什么是幸福、怎么样才算幸福、政府应该如何提高民众的幸福感,成为了广东社会热议的话题。本文站在政府视角,提出了政府应该从人文关怀、制度设计及其实施等方面为民众创造更多的幸福。 相似文献
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人人都想得到幸福,都想生活在美好的天堂里,这无可非议。但每个人的幸福观是不同的。有的人把追求个人幸福建立在自私自利的基础上,只想获取不想付出,其结果是没有付出就没有获取,幸福也就远离于他。有的人则不同,他把幸福建立在真心关爱他人、 相似文献
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杨竞业 《中共福建省委党校学报》2011,(10)
文章从马克思主义社会发展观的视角对可能幸福概念作出阐释,指出可能幸福具有一个由外在结构、中介结构和内在结构所构成的总体结构,它的基本特征表现为社会全面和谐与人的全面发展。可能幸福实现于人的自由创造与全面分享。 相似文献
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转型社会潜藏着影响国民幸福的诸多因素。碧海蓝天、青山绿水的生态自然环境"风景不在";赖以生存发展的社会环境变动不居;陌生人社会裹挟着"熟人社会"的污秽残渣导致人与人关系疏离等方面是制约国民幸福提升的主因。践行科学发展观,摒弃人类中心主义,"实现人同自然的和解";研究制定科学合理的权益分配制度、协调机制,处理好公平与效率的关系",实现人同社会的和解";重新理顺人与人之间的关系,弥合彼此沟通、减少情感刺痛",实现人类自身的和解"是构建国民幸福的路径选择。 相似文献
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幸福伦理观是一种特定的社会意识观念,这种幸福伦理观是根据一定的社会物质生活条件、社会关系而产生、发展的,并且在社会实践中不断完善。邓小平幸福伦理观在继承马克思主义伦理观的基础上,吸收我国优秀的传统道德,与时俱进,提出了许多符合时代发展的伦理观点 相似文献
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离开大学校园。我们要带着什么去走向社会呢?上大学的时候,我们都浪漫地憧憬着走出校园的生活。但是,当你真正走进生活的时候,你会发现幸福的事是百分之五,痛苦的是百分之五,剩下的百分之九十都是平淡的,日复一日。而聪明人会善于把这百分之九十的平淡转化为幸福,不聪明的人会善于把这百分之九十的平淡往痛苦那靠。 相似文献
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一座城市的文明追求一座城市的发展,实质上就是提升文明程度的全方位实践;对城市文明的追求,其实就是城市中的每一个市民实现幸福安康的过程。 相似文献
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现代社会,人们的物质和精神生活都得到极大的丰富,但却有越来越多的人感到不满足、不幸福。是什么让我们忘记了幸福快乐的真谛呢?古代有位130岁高龄而依然矍铄的智叟,人们对他的养生之道十分好奇。智叟说:"我把奥秘都写在这个金制盒子里了。"后来,盒子被一位富商以十万两黄金买去。当富商打开盒子,发现秘诀只有七个字:"头冷、脚热、 相似文献
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幸福与国民幸福指数 总被引:2,自引:0,他引:2
袁凌新 《中共福建省委党校学报》2007,(6):64-67
幸福是人们物质、精神等各项需要和欲望得到满足后给自己带来的巨大的、持久的、快乐的心理体验,它是客观因素和主观因素的辩证统一。国民幸福指数是幸福理念在经济、政治、社会发展领域的应用,应该牢记国家崛起的根本目的是为了人民幸福。 相似文献
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赵超 《党的生活(河南)》2012,(1):25-25
“我幸福吗?”当你提出这样的问题时你就不一定幸福了。常常,幸福是一句口头禅,虚无缥缈,却又无处不在。有一句谚语说:“人在福中不知福,船在水中不知流。”意思是说幸福是相对的,只有与不幸相比较,才会有真切的体会,幸福又是渐进的、无止境的,已经拥有了就觉得平常,又去追求更多的幸福。如何生活才是幸福呢?每个人通常是在实际生活的比较中产生幸福与不幸的体验。 相似文献
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追求幸福是人类社会发展的目标。当人类社会的发展一方面是经济至上主义给我们的物质生活带来巨大的变化,另外一方面又给我们带来了一系列诸如环境、社会公正、社会成本等问题的时候.一种新的理念开始冲击着社会体系的发展进程,这就是国民幸福指数。国民幸福指数不仅可以有效地补充和修正GDP存在的不足和缺陷. 相似文献