跨世纪的目标:建设社会主义法治国家──论江泽民的依法治国思想

实行依法治国,必须彻底改变和克服那种“无产阶级要人治,不要法治”和“把依法治国同党的领导对立起来”等错误观念;必须全面加强立法工作,尽快地建立健全各项法律制度;必须严格依法办事,维护宪法和法律的尊严;必须大力加强法制宣传教育,增强全民的法律意识和法制观念;必须不断完善法律监督和制约机制,确保法律的有效实施。江泽民同志在社会主义现代化建设实践中形成的关于依法治国思想,是对邓小平民主法制理论的进一步丰富和发展,是推进我国法治进程的根本指针和有力武器。     

论江泽民法治思想的科学体系与理论价值

江泽民同志在13年的治国实践中，适应国际潮流和社会主义市场经济发展的客观要求，继承和发展邓小平的法制思想，形成了具有完备体系和独特价值的法治思想。这一思想为我党执政提供了新的思维，为社会主义政治明建设奠定了基础，为社会主义市场经济的健康发展提供了指导。     

江泽民法治思想缕析

以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体坚持以邓小平民主与法制建设的理论为指导 ,确立了依法治国的基本治国方略 ,提出了建设社会主义法治国家的基本目标 ,从而解决了我国法治建设的一系列重大理论问题 ,使社会主义法治观更加完善和成熟 ,具有重大的理论贡献。     

论法家的法治思想及其现代借鉴意义

虽然法家法治思想的内容体系由于时代的局限,存在着一些不合理的、消极的成分。但不可否认,其一些合理成分是客观存在的,并且至今仍具有宝贵的价值,对我们今天的社会主义法制建设具有重要的借鉴作用。     

试论江泽民民族思想

本文对江泽民同志民族思想作了总结和归纳，认为江泽民民族思想是对毛泽东、邓 小平民族理论的继承和发扬，是新世纪我们党解决民族问题、做好民族工作的指导理论方针。     

论江泽民法治观的主要特点

在我国社会主义法制建设发展过程中,江泽民从社会历史规律性和国家发展的大局出发,站在人类文明发展进程的高度审视法治问题;肯定了法制在社会主义制度下的独立价值,强调三个文明一起抓;同时深刻把握法治的实质内涵,强调法治和德治的结合,把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。这一系列重大关系的探索,极大地丰富和发展了社会主义法治理论,高屋建瓴地指明了法制建设的发展方向。     

试论江泽民文化思想的理论体系

按照判断理论体系的一般标准 ,以科学的视角解读江泽民文化思想 ,可以看到 :它有一条贯串于各个理论观点的主线和精髓 :有自己的核心范畴 ;它的各个原理和观点之间有着严密的逻辑关系 ;它来源于实践 ,又对实践具有全面的指导和推进作用。深入探讨江泽民文化思想的理论体系 ,有助于人们全面系统地理解、掌握江泽民文化的思想及其精神实质 ,深化对“三个代表”重要思想的研究。     

试论邓小平法治思想

邓小平法治思想是邓小平理论的重要组成部分。邓小平的法治思想零散地分布在他的讲话、著作中,但总体而言,形成了较为系统的理论体系,为指导我国的社会主义法治实践提供了丰富的理论来源。本文以法理分析法,从五个方面提出了邓小平法治思想的理论框架,并进行了初步论证。     

试论江泽民发展思想

战后 ,许多发展中国家为改变贫穷落后的局面 ,在西方国家发展理论的指导下 ,积极推行单一经济增长战略。这些国家在获得经济发展的同时 ,也产生了环境恶化、社会分配不公、道德沦丧等一系列问题 ,推动了世界发展理论的变迁。以江泽民为核心的中共第三代领导集体 ,吸收世界发展理论的优秀成果 ,强调中国的发展要从国情出发 ,在改革开放中走一条以人的全面发展为中心的经济社会协调可持续发展的现代化道路。     

试论江泽民新闻思想特色

江泽民作为我们党的第三代领导核心,高度重视党的新闻工作,多次就新闻工作发表重要讲话,提出了一系列党在新时期的新闻思想,对于指导21世纪我国新闻工作实践,具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

试论江泽民党群关系思想

党群关系问题，历来倍受革命导师和我党历代领导人的关注。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中明确指出：共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”①。毛泽东同志说：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。”②邓小平同志也曾告诫我们，“党的组织、党员和党的干部，必须同群众打成一片，绝对不能同群众相对立。”③江泽民同志继承了马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的党群关系观，提出了党同人民群众的关系问题是一个根本的政治问题的论断。江泽民同志“三个代表”…     

试论江泽民教育创新思想

作为第三代中央领导集体的核心,江泽民高度重视教育创新,对教育创新作出了深刻的论述,形成了教育创新的思想体系。其基本特征体现在教育创新是国家创新体系的重要组成部分,是基础性和整体性创新,是促进人的现代化的创新。     

试论江泽民关于思想政治工作运行机制的思想

江泽民认为,在社会主义市场经济条件下,加强思想政治工作,必须建立一套适应改革和发展社会主义市场经济需要的思想政治工作运行机制,要在领导机制、管理机制和监督机制三个方面下大力气。     

试论江泽民对共同富裕思想的发展

江泽民在继承、坚持毛泽东、邓小平共同富裕思想基础上,又把共同富裕思想发展到一个新的高度,使共同富裕的内容和目标更加具体明确更具有可操作性,并在领导建设中国特色社会主义实践中使人民更加走近共同富裕。在建设中国特色社会主义的实践中,必须坚持以毛泽东、邓小平、江泽民的科学的共同富裕思想为指导。正确认识和处理地区发展差距和收入分配差距问题,消除贫富悬殊、分化现象,逐步、最终实现共同富裕。     

江泽民社会主义发展动力思想研究的新进展

近几年来,理论界有关江泽民社会主义发展动力思想的研究成果大致可分为两个层次:第一个层次是江泽民社会主义发展动力思想是“创新动力”论;第二个层次是“三个代表”重要思想是江泽民社会主义发展动力思想的精辟概括。其中,每个层次又分别从不同的角度进行了研究。江泽民社会发展动力思想有着广阔的研究空间。     

试论江泽民思想政治工作理论特色

江泽民同志高度重视思想政治工作。他在新的历史时期,继承并发展了毛泽东和邓小平思想政治工作理论成果,形成了独具特色的思想政治工作理论。江泽民思想政治工作理论具有鲜明的时代性、创新性、针对性和实效性等特点。     

江泽民社会主义社会全面发展思想论析

毛泽东、邓小平发展思想是江泽民社会主义发展思想的直接理论来源。江泽民从新世纪中国共产党人的历史使命、社会主义社会发展的必然要求,以及社会主义社会发展的战略、动力、途径等方面阐述了社会主义社会全面发展的思想,为科学发展观的诞生提供了丰富的思想养料。     

论江泽民同志以德治国思想的突出贡献

江泽民同志在今年全国宣传部长会议上指出,我们在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。江泽民同志以德治国的思想,是对中国传统道德理论的继承和发展,是对党的治国方略的完善和创新,是对邓小平理论的丰富和发展。 　　一、以德治国思想是对中国传统文化的继承和发展 　　道德是社会物质生活条件的反映,是由一定经济关系决定的社会意识形态。“德”观念自西周初期萌发,经周公提倡而登上政治舞台,至春秋末经孔子加…     

试论江泽民同志的经济发展思想

中共中央决定公开出版发行《江泽民文选》,这是我们党和国家政治生活中的一件非常有意义的大事。《江泽民文选》容量巨大、内涵丰富、博大精深,它集中体现了党的十三届四中全会之后,以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体在十三年间领导全党全国各族人民进一步实行改革开放的     

试论江泽民的党的思想建设首位论

老一辈革命家对党的思想建设的重要性地位已作过阐释,江泽民更加突出强调要把思想建设放在党的建设的首位,根本原因是时思想建设的地位和作用的准确把握,对马克思主义执政党建设原理的坚持和发展,对马克思主义认识的不断深化;直接而现实的原因是对社会主义国家执政党建设经验教训的及时总结,对党内存在突出问题的清醒认识,对提高党的领导水平和执政水平的执着追求;而经常性起作用的原因是,为了经受各方面考验,不断增强拒腐防变和抵御风险的能力.